ညီညြတ္မွွ်တ လူမႈဘ၀

May 16, 2014March 19, 2019 Ali Tin Tun Oo

ညီညြတ္မွွ်တ လူမႈဘ၀

ၾကြေရာက္လာၾကတဲ့ ေလးစားအပ္ပါေသာ ညီေနာင္၊ ညီအစ္မ အေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ာ –

`အတ္စၥလားမုအလိုင္းကြန္းမ္ ၀ရဟ္မသြလ္လားဟိ ၀ဘရကာကဟ္သုဟု´

ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ အခုလို ဂ်ဴမုအဟ္ခြတၱဗါဟ္ ေျပာၾကားခြင့္ရရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္အား ေက်းဇူးတင္ခ်ီးမြမ္းမႈျပဳခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘ၀ ကတည္းက ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ မိဘႏွစ္ပါးနဲ႔တကြ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာမ်ားအားလံုးကုိ ဒီေနရာကေန ေက်းဇူးတင္ ဂါရ၀ျပဳအပ္ပါေၾကာင္း ေျပာၾကားလိုပါ တယ္။

အစၥလာမ္ဟာ စၾကာ၀ဠာအေပါင္းရဲ႕ သဘာ၀လမ္းစဥ္တစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ စၾကာ၀ဠာမွာရွိတဲ့ သက္ရွိသက္မဲ့အားလံုးကုိ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ လႈပ္ရွားေစၿပီး သုခလမ္းသာကုိ ဖန္တီးတဲ့လမ္းစဥ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလမ္းစဥ္ကုိ စၾကာ၀ဠာခပ္သိမ္းနဲ႔ ကမာၻၿဂိဳဟ္အေပါင္းကုိ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေတာ္မူတဲ့ (ရဗ္) အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္က ခ်မွတ္ေပးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဒီလမ္းစဥ္အတုိင္း သဘာ၀ေလာကႀကီးကုိ အသံုးခ်ဖို႔ လူသား ေတြကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေစခိုင္းခဲ့ပါတယ္။ ဒီလူသားေတြအထဲမွာမွ အစၥလာမ္ကုိ လံုး၀ဥႆံု အလံုးစံု လက္ခံတဲ့ မုအ္မင္န္ေတြကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေရြးခ်ယ္ခဲ့ပါတယ္။

မုအ္မင္န္ျဖစ္လာတာနဲ႔အမွ် တစ္ဦးေကာင္း၊ တစ္ဖြဲ႕ေကာင္း မျပဳလုပ္ရပါဘူး။ အမ်ားအက်ိဳးကုိ သယ္ပိုးရေတာ့ပါမယ္။ ကမာၻႀကီးကုိ အက်ိဳးျပဳရၿပီး လူ႔သားႏြယ္၀င္ေတြ၏ သုခခ်မ္းသာရရွိမႈကုိ ေရွး႐ႈရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုႀကီးေလးတဲ့တာ၀န္ေတြကုိ စုေပါင္းညွိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္မွ ရရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုုုစုေပါင္း ညွိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္ဖုိ႔အတြက္ လူအမ်ားနဲ႔အတူ ေနထိုင္ၿပီး ပတ္္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ လူမႈေရး သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြေၾကာင့္ သင့္ျမတ္မႈရေအာင္ ေနထိုင္တတ္၊ ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံတတ္ရၿပီး ထီးတည္းမျဖစ္ရပါဘူး။ လူတစ္စု၊ လူတစ္ဖြဲ႕ရဲ႕ မွားယြင္းတဲ့ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္မႈ ႏွင့္လုပ္ရပ္၊ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေၾကာင့္ ပတ္၀န္းက်င္ လူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႔ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ေတြ႕ႀကံဳရမယ့္ ဆက္ဆံမႈမ်ားမွာ အေသးအဖြဲကစၿပီး ႀကီးမားတဲ့အႏာၱရယ္အျဖစ္ကုိ ကူးေျပာင္းေရာက္ရွိၿပီး၊ လူ႕အေဆာက္ အအံုႀကီးတစ္ခုလံုးကုိ ဖ်က္ဆီးမယ့္ အက်င့္ဆိုးမ်ားကုိ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္က တားျမစ္ထားပါတယ္။

က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္က ျပဌာန္းထားတဲ့ လူမႈအေဆာက္အအံု ပတ္၀န္းက်င္မွာေနတဲ့ လူေတြဟာ တစ္ဦးကုိတစ္ဦး အခ်င္းခ်င္းစိတ္ထားျဖဴစင္ၾကတယ္။ ေစတနာ သန္႔စင္ၾကပါတယ္။ တစ္ဦးေကာင္းက်ိဳးကုိ တစ္ဦးလိုလားၾကၿပီး၊ တစ္ဦးအေပၚတစ္ဦး အထင္မွားမႈ၊ မလိုမုန္းတီးမႈ၊ ခဲြျခားဆက္ဆံမႈ စတာေတြမရွိတဲ့ အျပင္ အတင္းအဖ်င္းေျပာဆုိျခင္း၊ စြပ္စြဲေျပာဆိုျခင္းမရွိၾကဘဲ အမုန္းတရားေတြျဖစ္ေစၿပီး လူ႔အေဆာက္ အအံု ထိခိုက္ပ်က္စီး၊ အႏၱရာယ္ျဖစ္ေစမႈ မရွိေစေရးအတြက္ အႏၱရာယ္ရွိလာတဲ့သူေတြကုိ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္လက္ကုိ အပ္ႏွင္းၿပီး ဥပေဒေဘာင္အတြင္း ေနထုိင္တဲ့အတြက္ ဒီလိုပတ္၀န္းက်င္ဟာ သာယာခ်မ္းေျမ႕တဲ့ လူ႕အဖဲြ႕အစည္းႏွင့္တူေနၿပီး ဒီပတ္၀န္းက်င္ဟာ ဂ်ႏၷသ္သုိ႔ စံျမန္းရမယ့္ မိုအ္မင္န္ေတြရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္ျဖစ္ပါတယ္။

လူသားအခ်င္းခ်င္း အက်ိဳးျပဳၾကရန္အတြက္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္က `အဲဟ္စာန္´ဆိုတဲ့ေ၀ါဟာရနဲ႔ လမ္းညႊန္ထားပါတယ္။ အဲဟ္စာန္ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရဟာ `ဟြတ္စ္ႏြန္´ဆိုတဲ့တည္ပုဒ္က ဆင္းသက္လာၿပီး အဓိပၸါယ္ကေတာ့ ညီညြတ္မွ်တ အခ်ိဳးအစားက်ျခင္း၊ လွပတင့္တယ္ျခင္း၊ ေျပျပစ္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အလိုသေဘာကေတာ့ အရာရာကုိ သူ႕ေနရာနဲ႔သူ အခ်ိဳးအဆစ္က်က်၊ ေျပေျပျပစ္ျပစ္ လုပ္ေပးျခင္းကုိ လည္းေကာင္း၊ လိုတဲ့သူ၊ လိုအပ္ေနတဲ့ေနရာအတြက္ လုိအပ္ခ်က္ကုိ ပိုေနတဲ့သူ၊ ပိုေနတဲ့ေနရာကေနယူၿပီး ျဖည့္တင္းေပးျခင္းကုိ လည္းေကာင္း၊ ေလာကအလွဆင္ျခင္း `အဲဟ္စာန္´လို႔ေခၚပါတယ္။ ပိုေနတာကုိ လိုတဲ့ေနရာမွာ မသံုးစြဲမျဖည့္တင္းရင္ ၾကည့္ခ်င္စဖြယ္ တင့္တယ္လွပျခင္းရွိမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီသေဘာ အရဆိုရင္ မြတ္ဆလင္မ္တိုင္းဟာ မိမိတို႔ရဲ႕ဘ၀က်င့္စဥ္ ကုိယ္က်င့္တရားကုိ လွပေျပျပစ္၊ တင့္တယ္မႈရွိေစဖို႔ ႀကိဳးစားအားထုတ္ရပါမယ္။

မြတ္ဆလင္မ္ဆိုတာ ကုိယ္တိုင္ၿငိမ္းခ်မ္းသူ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ေဖာ္ေဆာင္သူကုိေခၚပါတယ္။ မြတ္ဆလင္မ္တို႔ဟာ မိမိတို႔ကုိယ္တိုင္ ေလာကလူ႔ေဘာင္မွာ အသက္ရွင္ေနထိုင္စဥ္ စံနမူနာျပအျဖစ္ ေနထိုင္၊ လုပ္ကိုင္၊ ေျပာဆို၊ ျပဳမူ၊ ႀကံစည္၊ အားထုတ္၊ ကူညီမွ်ေ၀ရင္း စံျပလူေတာ္လူေကာင္းအျဖစ္ ေနထုိင္ ဘ၀တည္ေဆာက္ သက္ေသျပဖို႔ လုိအပ္ပါတယ္။

တျခားသူေတြနဲ႔ ဆက္ဆံေပါင္းသင္းရာမွာ `အိဟ္စာန္´အလိုသေဘာ အျပည့္ရွိရပါမယ္။ မြတ္ဆလင္တစ္ေယာက္၊ လူတစ္ေယာက္၏ ဘ၀တည္ေဆာင္ရာမွာ အားနည္းခ်က္၊ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခုခု ျဖစ္လာတာနဲ႔ အျခားမြတ္ဆလင္မ္ထုက ဒီလိုအပ္ခ်က္၊ အားနည္းခ်က္ကုိ စုေပါင္းၿပီး ျဖည့္ဆည္းေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ တင္ျပရမယ္ဆိုရင္ လူတစ္ေယာက္ဟာ အရြယ္ေထာက္လာလို႔ အားအင္ ကုန္ခမ္းၿပီး စား၀တ္ေနေရး ခ်ိဳ႕တဲ့လာပါတယ္။ ဒီလိုခ်ိဳ႕တဲ့ဆင္းရဲျခင္းအတြက္ ေဖးမကူညီျခင္းကုိ `အိဟ္စာန္´လို႔ေခၚပါတယ္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္(၄း၃၆) မွာ-

`မြတ္ဆလင္မ္တို႔သည္ မိဘမ်ားကုိ လည္းေကာင္း၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားကုိ လည္းေကာင္း၊ ခိုကုိးရာမဲ့မ်ားကို လည္းေကာင္း၊ လုပ္အားမစြမ္းႏိုင္ေသာသူမ်ားကုိ လည္းေကာင္း၊ အိမ္နီးနားခ်င္းမ်ားကုိ လည္းေကာင္း၊ ထိုအိမ္နီးနားခ်င္းသည္ ေဆြမ်ိဳးျဖစ္ေစ၊ ေဆြမ်ိဳးမဟုတ္သူျဖစ္ေစ၊ မိတ္ေဆြ၊ အေပါင္းအေဖာ္၊ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကုိ လည္းေကာင္း၊ ခရီးသည္မ်ားကုိ လည္းေကာင္း၊ မိမိတို႔ လက္ေအာက္ငယ္သားတို႔၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကုိ လည္းေကာင္း၊ ညီညြတ္မွ်တ၊ အခ်ိဳးအစားက်ေအာင္ ေကာင္းစြာအက်ိဳးျပဳ ျဖည့္တင္း ရမည္´ လို႔ဆိုထားပါတယ္။

ဒီအာယတ္ေတာ္မွာ ယံုၾကည္ခ်က္ဆိုင္ရာ အဓိကအခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကုိ ေဖာ္ျပၿပီးေနာက္ လူသားဟာ လူ႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ မွီတင္းေနထုိင္တဲ့အခါ လူမႈပတ္၀န္းက်င္မွာ ေတြ႕ႀကံဳရမယ့္ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းကုိ ဘယ္လိုအက်ိဳးျပဳ၊ ေကာင္းက်ိဳးျပဳရမယ္ဆိုတာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အိမ္နီးခ်င္းသံုးမ်ိဳးကုိ ေဖာ္ျပရာမွာ ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္တဲ့ အိမ္နီးခ်င္း၊ ေဆြမ်ိဳးမေတာ္စပ္တဲ့ ေဆြမ်ိဳး၊ ေခတၱေတြ႕ႀကံဳရတဲ့ အိမ္နီးခ်င္းဆိုၿပီး၊ ကမာၻ႕အရပ္ေဒသအသီးသီးမွာ မွီတင္းေနထိုင္တဲ့လူေတြဟာ လူမ်ိဳးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ မေရြး၊ က်ား/မ အဆင့္အတန္းမေရြးကုိ မြတ္ဆလင္မ္ေတြက ညီညြတ္မွ်တ အခ်ိဳးအစားက်နေအာင္ ေကာင္းက်ိဳးျပဳရမယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

အိမ္နီးနားခ်င္းမွသည္ ကမာၻရြာအတြင္းရွိ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြအခ်င္းခ်င္း လိုအပ္ရင္လိုအပ္သလို ေကာင္းက်ိဳးျပဳရမယ္လို႔ ကုရ္အာန္က ျပဌာန္းထားတာကုိ ေလ့လာေတြ႕ရွိရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ေရးမူကုိ ဘန္ေဒါင္းညီလာခံမတိုင္မီ ႏွစ္ေပါင္း (၁၄၀၀)ေက်ာ္ ကတည္းက ကုရ္အာန္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ယံုၾကည္သူေတြကုိ လမ္းညႊန္မိန္႔ၾကားထားတာ ေတြ႕ရွိမွာပါ။

ကမာၻ႕ေဒသအသီးသီးမွာ သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္မ်ား၊ လူမႈဒုကၡအေပါင္းေၾကာင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ နိမ့္က်ေနတဲ့ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ လူမႈေရး စတဲ့အေရးကိစၥမ်ားအတြက္ ညီညြတ္မွ်တ အခ်ိဳးအစားက်န ေအာင္ ေကာင္းက်ိဳးျပဳ မွ်ေ၀ေပးေနတဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားစြာထဲမွာ ဂ်ပန္၊ ၾသစေၾတးလ်၊ ဥေရာပသမဂၢ၀င္ႏိုင္ငံမ်ား၊ အာရွႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕၊ အာရဗ္ႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕က ေႏွာင္ႀကိဳးမဲ့အကူအညီေတြေပးၿပီး ေလာကအလွဆင္ေနတာ အထင္အရွားပါပဲ။

အထူးသျဖင့္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံဟာဆုိရင္ သူ႔ႏိုင္ငံမွာ ျႏဴကလီးယားဓါတ္ေပါင္းဖို ငလ်င္ဒဏ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီး ယိုယြင္းၿပီး ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာေတာင္ ကမာၻ႕အရပ္ေဒသအသီးသီးက လူေတြ၊ ပညာေတာ္သင္ေတြ ကုိ မူရင္းေဒသႏိုင္ငံေတြကုိ ျပန္မပို႔ဘဲ စိတ္ေအးခ်မ္းသာစြာ ပညာဆက္လက္ သင္ယူလုပ္ကိုင္၊ စီးပြားရွာေဖြ ခြင့္ အခြင့္အလမ္းကုိ ဆက္လက္ပံ့ပိုးၿပီး ေကာင္းစြာ အက်ိဳးျပဳျဖည့္တင္းေပးေနတာ အထင္အရွားပါ။

ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြကလည္း မိမိရဲ႕ပတ္၀န္းက်င္ရွိ လူသားေတြနဲ႔ သဟဇာတျဖစ္စြာ ေနထိုင္ရင္း လူသားေတြရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြကုိ ျဖည့္ဆည္း၊ ေကာင္းက်ိဳးျပဳ၊ မွွ်ေ၀သြားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဆူရာဟ္ (၅၉း၉)မွာဆိုရင္ `မုဟာဂ်ီရ္´ေတြနဲ႔ `အဲန္ဆြာရ္´ေတြဟာ မိမိတို႔ကုိယ္တိုင္ ျပည့္စံုၾကြယ္၀မႈမရွိ ၾကေသာ္လည္း အခြင့္အလမ္း၊ ရပိုင္ခြင့္ေတြကုိ ေလွ်ာ့ယူၾကၿပီး အျခားသူတပါးေတြကုိ ပိုမိုခံစားခြင့္ေပးၾကၿပီး ေလာက၊ လူသားေကာင္းက်ိဳးျပဳၾကတာ၊ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔အနစ္နာခံၾကတာေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကုိ အသိေပး၊ သတိေပး လမ္းညႊန္လ်က္ရွိေနတာ ေတြ႕ရမွာပါ။

ဒါေၾကာင့္ မြတ္ဆလင္မ္တိုင္းဟာ မိမိတို႔ႏွင့္ဆက္ဆံသူတိုင္း ေတြ႕ဆံုသူတိုင္းကုိ အၿမဲအက်ိဳးျပဳ ေပးေနရပါမယ္။ ဒါဟာ အစၥလာမ္က ရည္ညႊန္းတဲ့ လူ႕အက်ိဳးျပဳလုပ္စဥ္ ေလာကအလွတရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ားအက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းနဲ႔ ကူညီမႈေတြ လုပ္ေဆာင္ရာမွာ မြတ္ဆလင္မ္တစ္ဦးအေနနဲ႔ သတိျပဳရမယ့္ အခ်က္ႀကီးတစ္ခ်က္ ရွိပါတယ္။ လူေတြရဲ႕သဘာ၀ဟာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိ ေက်းဇူးျပဳလိုက္ရင္ မိမိ၏ ေက်းဇူးျပဳခဲ့ဖူးျခင္းကုိ လူေရွ႕မွာ အၿမဲထုတ္ေဖာ္၀င့္ၾကြား အသားယူေျပာဆိုေလ့ ရွိတတ္ပါတယ္။ တခါတေလမွာ ေက်းဇူးျပဳခဲ့သူက စိတ္သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္ရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ စိတ္ႀကိဳက္မျဖစ္ရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အကူအညီယူမိသူကုိ ေက်းဇူးကန္းတဲ့လူ၊ ေက်းဇူးမသိတတ္တဲ့လို႔ေတာင္ ခါးခါးသီးသီး ေျပာဆိုတတ္ၾကပါ တယ္။ မို႔အ္မင္န္ေတြရဲ႕ အရည္အေသြးနဲ႔ အရည္အခ်င္းက ဒီလိုမဟုတ္ပါဘူး။ စစ္မွန္တဲ့ မို႔အ္မင္န္ တစ္ေယာက္ဟာ ခ်ိဳ႕ငဲ့အားနည္းတဲ့သူတစ္ေယာက္ကုိ ကူညီခြင့္ႀကံဳခဲ့တယ္ဆိုရင္ ခံယူခ်က္ ဘယ္လိုထားရ မလဲဆိုတာကုိ (၇၆း၉)မွာ-

`ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ အသင္တို႔အား အက်ိဳးျပဳ ကူညီျဖည့္ဆည္းေပးျခင္းသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ လမ္းညႊန္မိန္႔ၾကားခ်က္မ်ားကုိ လိုက္နာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။ အလႅာဟ္အရွင္ ႏွစ္သက္သေဘာတူညီမႈ သက္သက္အတြက္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဤသုိ႔ ကူညီျခင္းအတြက္ အသင္တုိ႔ထံမွ အစားတံု႔ျပန္မႈအား မက္ေမာရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ အသင္ တို႔၏ေက်းဇူးတင္ျခင္းကုိပင္လွ်င္ မခံယူလိုပါ´

လို႔ ျပထားပါတယ္။ ဒါဟာ မို႔အ္မင္န္ေတြ လူသား၊ ေလာကသားအခ်င္းခ်င္း၊ အက်ိဳးျပဳျခင္းျဖင့္ ေလာကကုိ အလွဆင္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခါ ဆူရာဟ္ (၇၄း၆)မွာ- `၀လာသမ္ႏြန္ သက္စ္သက္စီ႐ု´ `အက်ိဳးေမွ်ာ္ကုိၿပီး ေက်းဇူး မျပဳပါေလႏွင့္။ ပုိမိုအက်ိဳးျဖစ္ထြန္းမႈကုိ ရည္ရြယ္ၿပီး မလွဴႏွင့္´ လို႔ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ လူသားအခ်င္းခ်င္း တာ၀န္သိစြာျဖင့္ ကူညီယိုင္းပင္းရန္ႏွင့္ ေႏွာင္ႀကိဳးမဲ့ကူညီေပးရန္ ညႊန္ၾကားခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္း ေလ့လာေတြ႕ ရွိရပါတယ္။

အစၥလာမ္သာသနာရဲ႕ တရားေတာ္အရ ပတ္၀န္းက်င္ လူ႔အသိုက္အ၀န္းနဲ႔ ခြဲျခားေရွာင္ဖယ္ၿပီး ထီးတည္းမေနရပါဘူး။ လူအမ်ားနဲ႔ ေပါင္းသင္းထိေတြ႕ၿပီး စံျပေနထိုင္ကာ ပတ္၀န္းက်င္ရဲ႕ အသိအမွတ္ျပဳမႈ ခံယူရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုဆက္ဆံတဲ့အခါမွာ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး အေပးအယူ၊ ေဖးမကူညီျခင္း စတာေတြ ရွိလာပါတယ္။ ဒီလို ယိုင္းပင္းကူညီျခင္းကုိ ကုရ္အာန္က `သအား၀ုႏြန္´ လို႔ ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္(၅း၂)မွာ-

`လူသားမ်ား၏အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေရးႏွင့္ ဘ၀သာယာေရး၊ အလႅာဟ့္နည္းေပးလမ္းညႊန္မႈ ခိုင္မာေရး အတြက္ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ကူညီေလာ့၊ လူသားမ်ားအတြက္ အက်ိဳးနည္းပါးမႈႏွင့္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္၏ နည္းေပးလမ္းညႊန္မႈကုိ ပုန္ကန္ေရးအတြက္ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ မကူညီၾကေလႏွင့္´ လို႔ဆိုထားပါတယ္။

ဒီအာယတ္ေတာ္အရ ကူညီယိုင္းပင္းရန္ ျပဆိုထားတဲ့အခ်က္(၂)ခ်က္ ရွိပါတယ္။ `ဘိရ္ရြန္´ နဲ႔ `သကၠ၀ါ´ ျဖစ္ပါတယ္။

`ဘိရ္ရြန္´ ဆိုတာ က်ယ္ေျပာျခင္း၊ ေခ်ာင္လည္ျခင္းကုိ ေခၚပါတယ္။ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ လူသားေတြ ပညာရည္ျပည့္၀ေရး၊ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းေပါမ်ားေရး၊ စား၀တ္ေနေရး သက္သာေခ်ာင္ခ်ိေရး အတြက္ ကူညီရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

သကၠ၀ါဆိုတာ စိတ္ႏွလံုးအတြင္းမွာ တည္တဲ့အသိတရား၊ တရားအသိ ျဖစ္ပါတယ္။ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ကုိ မေမ့မေလ်ာ့ေသာသတိျဖင့္ ဆင္ျခင္ၿပီး ေဆာင္ရန္၊ ေရွာင္ရန္ အမိန္႔လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားကုိ သတိ၊ ၀ီရိယတို႔ျဖင့္ေဆာင္ရြက္တဲ့ လံု႔လျဖစ္ပါတယ္။ လူတစ္ဦး၊ လူတစ္ဖြဲ႕တို႔ဟာ မိမိတို႔ဘ၀ ခရီးလမ္း တေလွ်ာက္ ေတြ႕ႀကံဳရမယ့္အခက္အခဲ၊ အက်ပ္အတည္း၊ စိန္ေခၚမႈ၊ အဆင္မေျပမႈ၊ ဆံုး႐ႈံးမႈ၊ ခ်ဳ႕ယြင္းမႈေတြ အေပၚမွာ ေလာကဓံတရား၊ ဒါ့အျပင္ လူေတြမွာျဖစ္ေလ့ရွိတဲ့ အတၱအလိုႀကီးမႈ၊ ဆႏၵရမၼက္၊ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန၊ အမုန္းပြားရန္ညွိဳးထားမႈ၊ အာဃာတ၊ စိတ္ႀကီး၀င္မႈ၊ ခြဲျခားဆက္ဆံတတ္မႈ၊ တရားမဲ့ ျပဳက်င့္မႈ၊ လူလူခ်င္း တန္ဘိုးမထားမႈ၊ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ ကင္းမဲ့မႈ၊ ဟီရိၾသတၱပၸကင္းမဲ့မႈ စတဲ့ `ဆူးေညွာင့္ခလုတ္´ ေတြကုိ အသိ၊ သတိ၊ ၀ိရိယ၊ ဆင္ျခင္ဥာဏ္အေျမာ္အျမင္နဲ႔ တရားအသိတို႔ကုိ ေပါင္းစပ္က်င့္သံုးကာ ေနထုိင္ ဘ၀တည္ေဆာက္ျခင္းဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး။

`သကၠ၀ါ´ ဆိုတာ တစ္စံုတစ္ခုကုိ ထိန္းသိမ္းျခင္း၊ ခ်ဳပ္ထိန္းျခင္း၊ ဆံုး႐ႈံးျခင္းႏွင့္ ပ်က္စီးျခင္းတို႔မွ အကာအကြယ္ျပဳျခင္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ လမ္းညႊန္မႈမ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ျခင္း၊ ယင္းလမ္းညႊန္မႈမ်ားနဲ႔အညီ ဘ၀တည္ေဆာက္ျခင္းကုိ ေခၚပါတယ္။

ဆိုလုိတာကေတာ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ လမ္းညႊန္မႈမ်ားကုိ ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းရာမွာ လည္းေကာင္း၊ ထိုလမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားနဲ႔အညီ ဘ၀တည္ေဆာက္ရာမွာ အခ်င္းခ်င္း ကူညီယိုင္းပင္းျခင္းကုိ ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

`အစ္မြန္´ ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရဟာ ေမာပန္းႏြမ္းလ်ၿပီး ကုလားအုတ္အုပ္စုနဲ႔ ေနာက္မွာ က်န္ေနခဲ့တဲ့ ကုလားအုတ္ကုိ ေခၚပါတယ္။ အဓိပၸါယ္က လူ႔ဘ၀တည္ေဆာက္ရာမွာ က်ဆံုး ဆံုး႐ႈံးေနတာ၊ ဘ၀ေနာက္ျပန္ ဆုတ္ေနျခင္းကုိ ေခၚပါတယ္။ လူ႔အရည္အေသြးနိမ့္က်ၿပီး၊ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ ဘက္စံုဘ၀ ထူေထာင္ေရး မွာ လူတန္းေစ့ မရပ္တည္ႏိုင္တဲ့ အဘက္ဘက္မွ ေခတ္ေနာက္က်က်န္ေစမယ့္ ကိစၥေတြအားလံုးလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။

`အြဒ္၀ါးႏြန္´ ဆိုတဲ့ေ၀ါဟာရကေတာ့ ဥပေဒ၊ စည္းကမ္း၊ စနစ္ဇယားကုိ ေက်ာ္ျဖတ္၊ က်ဴးေက်ာ္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊ ပုန္ကန္ေသြဖည္ျခင္းကုိ ေခၚပါတယ္။ အမုန္းပြားေစေသာ စကားေတြေၾကာင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ယံုၾကည္မႈကင္းမဲ့ကာ သံသယပြားမ်ားၿပီး ျပသနာမ်ားျဖစ္ေပၚကာ အခ်င္းခ်င္းရန္သူသဖြယ္ ဆက္ဆံျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဓိပၸါယ္က လူသားတို႔ဘ၀ သာယာဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအတြက္ ျပဌာန္းထားတဲ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားကုိ ပုန္ကန္ေသြဖည္ျခင္းကုိ ေခၚပါတယ္။ အထက္ပါအာယတ္ ေတာ္ရဲ႕ သေဘာတရားကေတာ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ နည္းျပလမ္းညႊန္ခ်က္အရ လူသားေတြရဲ႕ ဘ၀ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွာ ပူးေပါင္းပါ၀င္ျခင္းျပဳကာ ကူညီယိုင္းပင္းရပါမယ္။ အလႅာဟ့္လမ္းညႊန္ခ်က္ မ်ားကုိ ပုန္ကန္ေသြဖည္ၿပီး လူသားေတြရဲ႕ ဘ၀ဆံုး႐ႈံးနစ္နာ၊ က်ဆံုးပ်က္စီးေစမယ့္ လုပ္ရပ္ေတြကုိ လံုး၀ ကူညီယုိင္းပင္းျခင္း၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္း၊ အားေပးကူညီျခင္းမျပဳရဘဲ ေကာင္းရာကုိသာ ကူညီရပါမယ္။ ဒါဟာလဲ အစၥလာမ္က ရည္ညႊန္းတဲ့ လူမႈေရး သဟဇာတျဖစ္မႈ၊ ေလာကအလွတရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခါ ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္ (၂၈း၇၇)မွာ-

`အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ျဖည့္ဆည္းေပးမႈေၾကာင့္ အသင္၏ဘ၀ တင့္တယ္လွပ၊ အခ်ိဳးအစားက်ေန သကဲ့သို႔ အသင့္ဘ၀ သက္တမ္းတေလွ်ာက္ အျခားလူသားတုိ႔၏ ဘ၀လိုအပ္ခ်က္၊ ခ်ိဳ႕တ့ဲမႈမ်ားကုိ ျဖည့္တင္း ေထာက္ပံ့ေပးျခင္းျဖင့္ လူႏွင့္ လူ႔ပတ္၀န္းက်င္တို႔ကို တင့္တယ္လွပ အခ်ိဳးက်ေအာင္ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ပါ။ ဒါ့ျပင္ ကမာၻေျမတလႊား တရားမွ်တမႈကုိ ေက်ာ္လြန္ၿပီး ပဋိပကၡ၊ ျပသနာမ်ားျဖစ္ေစေသာ အဖ်က္လုပ္ရပ္မ်ားကို အလ်င္း ေဆာင္ရြက္ျခင္း မျပဳပါေလႏွင့္´ လို႔ ဆိုထားပါတယ္။

တဆက္တည္းမွာပဲ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ၊ ဆူႀကံဳနိမ့္ျမင့္ ကြာဟမႈမျဖစ္ရေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ပါ။ `အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ေလာကလူ႔ေဘာင္ အေျခအေနအရပ္ရပ္တြင္ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္းျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္သူ အဖ်က္သမားမ်ားအား ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးျခင္း မရွိေပ´ လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ (၇း၅၆)မွာ

`၄င္းျပင္ အသင္တို႔သည္ လူ႔ေဘာင္ေလာက ကမာၻေျမျပင္ တခြင္တျပင္ကုိ တင့္တယ္ေကာင္းမြန္ စည္ပင္သာယာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္တြင္မွ ထိုကမာၻေျမျပင္တလႊား မည္သည့္ ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္းကုိမွ် လံုး၀မျပဳလုပ္ၾကေလႏွင့္´ လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

လူႀကီးမင္းမ်ားခင္ဗ်ာ လူသားတို႔ရဲ႕ ကမာၻတစ္ခြင္မွာ လူသားတို႔ကုိ တရားအလင္းေဆာင္ဖို႔အတြက္ အလႅာဟ္ကုိယ္ေတာ္တိုင္ ေရြးခ်ယ္ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ နဗီ၊ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္အသီးသီးဟာ ကုရ္အာန္ပါလမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားအရ ေလာကအလွဆင္သူမ်ား `မုဟ္စီနီးန္´ေတြျဖစ္ၾကပါတယ္။ `အိဟ္စာန္´ လို႔ေခၚတဲ့ လူသားေလာက ကမာၻႀကီးနဲ႔ လူသားအခ်င္းခ်င္းၾကား အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္း ေတြ လုပ္ကိုင္ျခင္းကုိ အႏၱိမတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး မုဟမၼဒ္(ဆြ)ကုိ အလႅာဟ္က ကုရ္အာန္မွာ အထက္ အာယတ္ေတြနဲ႔ ညႊန္ျပၿပီး အစၥလာမ္က ရည္ညႊန္းတဲ့ ေလာကအလွတရားမ်ားကုိ လက္ေတြ႕လိုက္နာ က်င့္သံုး၊ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ရန္ လမ္းညႊန္မိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။ တဆက္တည္းမွာပဲ အိဟ္စာန္ရဲ႕ ဆန္႔က်င္ဘက္စာလံုးျဖစ္တဲ့ `ဖဆာဒြန္´ ဖ်က္ဆီးၿဖိဳဖ်က္ျခင္းဆိုတဲ့ စကားလံုးနဲ႔တြဲၿပီး ေဖာ္ျပထားတာကုိ ေလ့လာၾကည့္ရင္ ေကာင္းမြန္ လွပတင့္တယ္ စည္ပင္၀ေျပာၿပီး ေအးခ်မ္းသာယာ၊ ေဘးကင္းလံုၿခံဳတဲ့ တည္ၿငိမ္တဲ့ လူ႔ေဘာင္ေလာကကုိ ဘယ္ေသာအခါမွ ဖ်က္ဆီးျခင္းမျပဳလုပ္ၾကပါနဲ႔။ `

အဖ်က္သမား၊ အဖ်က္လုပ္ရပ္ေတြ မျပဳလုပ္ပါနဲ႔ဆိုၿပီး တားျမစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အဖ်က္လုပ္ရပ္ ဆိုတာ လူေတြရဲ႕ဘ၀တက္လမ္း တိုးတက္ရာ၊ တိုးတက္ေၾကာင္းကုိ ဖ်က္ဆီးတာ၊ ပညာသင္ယူ ဆည္းပူးမႈကုိ တားဆီးတာ၊ အသိဥာဏ္ပညာအသံုးခ်မႈကုိ လြဲမွားသြားေအာင္ဖ်က္ဆီးတာ လူေတြရဲ႕ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကုိ ဖ်က္ဆီးတာ၊ ေကာင္းမြန္စြာ မရိေသသနာ စီးပြားရွာေဖြမႈကုိ မွန္မွန္ကန္ကန္ လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္လို႔မရေအာင္ ဖ်က္ဆီးတာ၊ လူမႈေရးအပါအ၀င္ အက်င့္စာရိတၱ၊ ကုိယ္က်င့္တရားေတြ ပ်က္စီးေအာင္ ဖ်က္ဆီးတာ စတာေတြဟာ ကမာၻေလာကတခြင္မွာ လူေတြရဲ႕ ညီညြတ္လွပ အခ်ိဳးအစားက်နတဲ့ မွ်ေျခစနစ္ရွိတဲ့ စနစ္ဇယားကုိ ဖ်က္ဆီးျခင္းျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အထက္ေဖာ္ျပပါ (၂၈း၇၇) နဲ႔ (၇း၅၆) အရ အလႅာဟ္က လူသားကုိ ကမာၻေျမတခြင္မွာ အဖ်က္လုပ္ရပ္မ်ား သင္တို႔ လံုး၀မလုပ္ၾကနဲ႔လို႔ တားျမစ္ထားပါတယ္။

က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္ (၅၅း၆၀)

`လူႏွင့္ လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ ညီညြတ္မွ်တ၊ အခ်ိဳးအစားက်၊ Harmony ျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ ျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးရလဒ္က လူေတြက လူေတြကုိ ႐ိုင္းပင္းကူညီ၊ ဖူလံုမႈျဖစ္ေစေရးအတြက္ ေကာင္းက်ိဳးျပဳ ျခင္းပင္ ျဖစ္ပါတယ္´ လို႔ဆိုထားပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ ကုရ္အာန္ (၁၇း၇)မွာဆိုရင္-

`အသင္တို႔ ေလာကလူ႔ေဘာင္ ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ညီညြတ္မွ်တ အခ်ိဳးအစားက်နေအာင္ ေနထိုင္အသက္ရွင္ ရပ္တည္ၾကမယ္၊ လူမႈ၀န္းက်င္ကုိ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ေနထိုင္ ၾကမယ္ဆိုရင္ အသင္တို႔အက်ိဳးအတြက္ ေကာင္းက်ိဳးျပဳၾကျခင္းပင္ ျဖစ္တယ္။ ဒါ့အျပင္ လူ႔ေဘာင္ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ မေနထိုင္ဘဲ ဆိုးရြားမႈျဖစ္ေစရင္လည္း မိမိတို႔ တာ၀န္သာျဖစ္ပါတယ္´ လို႔ ဆိုထားပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ Change လုပ္ၾကဖို႔ Chance ရွိပါတယ္။ Choice လုပ္ရမွာ ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကုိယ္တိုင္ `ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈသာ´ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

နိဂံုးခ်ဳပ္အေနနဲ႔ တင္ျပရမယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေသာၾကာေန႔တိုင္း ၾကားဖူးေနက်ျဖစ္တဲ့ ဆူရာဟ္(၁၆း၉၀)မွာ

`ဧကန္မလဲြ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ တရားမွ်တမႈရွိရန္ လည္းေကာင္း၊ ဟန္ခ်က္ညီညီ ညီညြတ္မွ်တ အခ်ိဳးအစားက်ေအာင္ ေလာကအလွဆင္ရန္ လည္းေကာင္း၊ မိမိအနီးတြင္ရွိေသာ ေဆြမ်ိဳး သားခ်င္းအပါအ၀င္ ပတ္၀န္းက်င္၊ အသိုင္းအ၀ိုင္းတို႔ကုိ လည္းေကာင္း၊ အေကာင္းဆံုး ျပဳမူေဆာင္ရြက္ ပံ့ပိုးေထာက္ပံ့ေပးရန္ အမိန္႔ေပးေတာ္မူေလသည္´

`အလႅာဟ္သည္ မိမိတစ္ဦးတည္း ေကာင္းစားေရးအတြက္ ဘာမဆိုလုပ္၀ံ့သည့္ ရွက္ေၾကာက္ ရြံရွာဖြယ္ေကာင္းေသာ အျပဳအမူ၊ အက်င့္အႀကံ ေဆာင္ရြက္မႈကုိ လည္းေကာင္း၊ `မြန္န္ကရြန္´ေခၚ အျခား လူသားတို႔ ရွင္သန္ႀကီးပြားမႈမျဖစ္ရေအာင္ ဟန္႔တားမႈျပဳသည့္ မဖြယ္ရာေသာ မေကာင္းမႈဒုစ႐ိုက္မ်ားကုိ လည္းေကာင္း၊ ပုန္ကန္ေသာင္းက်န္း၊ သစၥာေဖာက္သည့္လုပ္ရပ္တို႔ကုိ လံုး၀မျပဳလုပ္ရန္ တားျမစ္ေတာ္ မူေလသည္´

` အသင္တို႔ တရားအသိ၊ အသိတရားရၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကေစရန္ အလို႔ငွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ သည္ အသင္တို႔အား အသိေပးဆံုးမေတာ္မူေလသည္´ လို႔ ေဖာ္ျပထားတဲ့အာယတ္ေတာ္ကုိ တင္ျပရင္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕တင္ျပမႈကုိ ရပ္နားလိုက္ရပါတယ္။

ကုရ္အာန္သုေတသီ ဦးသန္းေအာင္ (LL.B)