အစၥလာမ္ ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာေတြးေခၚသူမ်ား (Islam and Freethinkers) မုဖ္သီ ဦးစန္းေအာင္ (B.Sc)

အစၥလာမ္ ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာေတြးေခၚသူမ်ား
(Islam and Freethinkers)

မုဖ္သီ ဦးစန္းေအာင္ (B.Sc)
ဒီကေန႔ (၁၆-၉-၂၀၁၆) ေယာင္မြလ္ဂ်ဳမုအာဟ္မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို ေအဘာဒသ္ျပဳရန္ ၾကြေရာက္ လာၾကသူ မြတ္ဆလင္မ္အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးအေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ား…..
“ အတ္ဆလာမ္း မုအာလိုင္းကြမ္း ဝရဟ္မတြလႅားဟိ ဝဘရကားသုဟု”
ဒီကေန႔ ကၽြန္ေတာ္တင္ျပဖို႔ ေရြးခ်ယ္ထားတဲ့ ေခါင္းစဥ္ကေတာ့ `အစၥလာမ္ႏွင့္လြတ္လပ္စြာေတြးေခၚသူ မ်ား´(Islam and Freethinkers) ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ကၽြန္ေတာ္တင္ျပခ်င္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကေတာ့ `ကုရ္အာန္နဲ႔ ေဝဖန္ပိုင္းျခားမႈဆိုင္ရာ ေတြးဆမႈ´ (The Quran and Critical Thinking) အပိုင္းကို အဓိကဦးစားေပးတင္ျပသြားသလို ကုရ္အာန္ကဒီလိုမ်ိဳးေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္မႈဆိုင္ရာ ေတြးဆမႈ ကို ဘယ္ေလာက္အားေပးသလဲ။ ဘယ္လိုမ်ိဳး လမ္းညႊန္ထားပါသလဲဆိုတာကိုပါ အေျချပဳၿပီးတင္ျပသြားမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ဘာျဖစ္လို႔ ဒီေခါင္းစဥ္ကို တင္ျပမႈဖို႔ေရြးခ်ယ္ရသလဲဆိုရင္ေတာ့ ကမၻာေပၚမွာရွိၾကတဲ့ ဘာသာတရားေတြ နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္ေတြဟာ ေမးခြန္းထုတ္လာမႈေတြ၊ ဆန္းစစ္ေဝဖန္လာမႈေတြ၊ သံုးသပ္ဆင္ျခင္လာမႈေတြ၊ မ်ားျပားလာတာကို က်ေနာ္သတိထားလာမိပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ဒီလိုေမးခြန္းထုတ္မွဳ၊ ေဝဖန္လာမွဳေတြကို လစ္လ်ဴရွဳလာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ‘ဘာသာတရားဆိုတာက ေခတ္တစ္ေခတ္ရဲ့ စနစ္တစ္ခုတည္းမွာရွိတဲ့ လူသားေတြအတြက္ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ သတ္မွတ္ခ်က္တစ္ရပ္’ အသြင္ကို ေရာက္ရွိသြားပါလိမ့္မယ္။ ဘာသာတရားကို ဖန္ဆင္းေပးခဲ့တဲ့ ဘုရားသခင္ဆိုတာ လူေတြကမိမိစိတ္ကူး နဲ႔ ပံုေဖာ္ထားတဲ့ အရာတစ္ခုကိုျဖစ္သြားပါေတာ့မယ္။ ေခတ္အဆက္ဆက္က လူသားေတြကို ဦးေဆာင္လမ္းျပဖို႔ ေပၚထြန္းလာတဲ့ တမန္ေတာ္ႀကီးေတြ၊ မဟာလူသားႀကီးေတြဟာလည္း ဒ႑ာရီပံုျပင္ေတြထဲက လူစြမ္းေကာင္းေတြ ေလာက္ပဲ မွတ္တမ္းတင္ခံရပါေတာ့မယ္။
ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာသာတရားေတြကို ယံုၾကည္သက္ဝင္ၿပီး ေလးစားဦးထိပ္ပန္ဆင္ထားတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းဝင္ေတြဟာ Critical Thinking လို႔ေခၚတဲ့ `ေဝဖန္ပိုင္းျခားမႈဆိုင္ရာေတြးဆမႈ´ကို လက္ကိုင္ျပဳထား တဲ့ Freethinker သမားေတြကုိေတာ့ ဘယ္လိုမႈေရွာင္လႊဲလို႔မရႏိုင္ပါဘူး။ တစ္ေနရာ သို႔မဟုတ္ တစ္ေနရာမွာ ေတာ့ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ရပါလိမ့္မယ္။ ေရွာင္လႊဲဖို႔မလြယ္ပါဘူး။ မိ႐ုိးဖလာအရ ဘာသာတရားတစ္ခုခုကို သက္ဝင္ ယံုၾကည္ထားတဲ့အေပၚမွာ Freethinker ေတြကို မ်က္ႏွာလႊဲေနႏိုင္ေပမယ့္လည္း မိမိဘာသာရားသည္ အင္မတန္ မွ မွန္ကန္ပါတယ္။ အင္မတန္မွ ေခတ္မီပါတယ္။ အင္မတန္မွ သိပၸံနည္းက်ပါတယ္ဆိုတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္ကို လက္ကိုင္ျပဳထားသူေတြအေနနဲ႔ေတာ့ Freethinker ေတြရဲ႕ေမးခြန္းေတြအေပၚမွာ အေျဖထုတ္ေပးရပါလိမ့္မယ္ လို႔ ကၽြန္ေတာ္ယူဆပါတယ္။ အကယ္၍ ခ်င္ျခင္းလက္ငင္း အေျဖမထုတ္ေပးနိုင္ေသးဘူးဆိုရင္ေတာင္ သူတို႔ရဲ့ ေဝဖန္ ေစာဒကတက္ ေမးျမန္းမွဳေတြကို အသိအမွတ္ျပဳ မွတ္တမ္းတင္ထားၿပီး အေျဖထုတ္ေပးနိုင္ဖို႔ အခ်ိန္ယူႀကိဳးပမ္းရပါလိမ့္မယ္။
ေရွးဦးစြာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္က Critical Thinking လို႔ေခၚတဲ့ `ေဝဖန္ပိုင္းျခားေတြးဆမႈ´ကို ဘယ္ ေလာက္အထိ လမ္းညႊန္ထားသလဲဆိုတဲ့အပိုင္းကို ကၽြန္ေတာ့္ခြတၱဗာဟ္ရဲ႕နိဒါန္းပိုင္းမွာ ရြတ္ဖတ္ျပသြားတဲ့ ကုရ္အာန္(၃ဝး၈)နဲ႔ ရွင္းတင္ျပပါရေစ။
“ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အနႏၱစၾကဝဠာကိုလည္းေကာင္း၊ ကမၻာၿဂိဳဟ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ယင္းအရာ(၂) ခုစပ္ၾကားရွိသမွ်အရာတို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ တိက်ေသာအခ်ိန္အတိုင္းအတာႏွင့္တကြ မွန္ကန္ေသာ ေၾကာင္းက်ိဳး တရားအေပၚ အဆင့္ဆင့္စီရင္ျဖစ္ထြန္းေစခဲ့သည္ကို သူတို႔ကိုယ္တိုင္က စဥ္းစားေတြးေခၚမႈမျပဳၾကေလသေလာ။ ဧကန္အမွန္ေတာ့ မ်ားစြာေသာလူသားတို႔သည္ သူတို႔ကိုျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ စီမံေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္၏ (ဥပေဒ) ႏွင့္ မလြဲဧကန္ႀကံဳေတြ႔၊ ထိေတြ႔ရမည္ကို ေရွာင္ရွား ျငင္းပယ္ေနၾကသူမ်ားသာျဖစ္သည္။” (ကုရ္အာန္ ၃ဝး၈)
ဒီအာယသ္ေတာ္အရ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကို ေလ့လာၿပီးသက္ဝင္ယံုၾကည္သူ တိုင္းအတြက္ `သူတို႔ကိုယ္တိုင္စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ မျပဳၾကေလသေလာ´လို႔ ေမးခြန္းထုတ္ထားတဲ့အေပၚမွာ အစၥ လာမ္က Critical Thinking `ေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္မႈဆိုင္ရာ ေတြးဆမႈ´ကိုဘယ္ေလာက္အထိ ႏႈိးေဆာ္တိုက္တြန္းထား သလဲဆိုတာ အကဲျဖတ္ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။
ကုရ္အာန္ (၇း၁၇၉)မွာလည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လူသားေတြရဲ႕ ‘ေတြးေခၚေဝဖန္မႈဆိုင္ရာစြမ္းအား’ (Reasoning Power)ကို ဘယ္ေလာက္အထိ အေရးေပးထားၿပီး Reasoning Power မရွိသူေတြကို တိရစၧာန္ထက္ ေတာင္ နိမ့္ပါးသူေတြလို႔ေဖာ္ျပထားတာကို ေလ့လာၾကည့္ပါစို႔။
“ ငါအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မ်ားစြာေသာ လူႏွင့္ဂ်င္န္သတၱ၀ါတို႔အတြက္ ပူေလာင္ျပင္းျပေသာ ငရဲဘံုကို အထပ္ထပ္စီမံျပင္ဆင္ထားခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ထိုသူတို႔ထံ၌ (ေတြးေတာဆင္ျခင္ႏိုင္ေသာ) ႏွလံုးသားမ်ားရွိေသာ္လည္း သူတို႔သည္ ယင္းႏွလံုးသားအားျဖင့္ ေတြးေခၚပိုင္းျခားႏိုင္မႈစြမ္းအားမရွိၾကေခ်။ သူတို႔ထံ၌ စကၡဳအာရံုမ်ားရွိၾကေသာ္လည္း ထိုစကၡဳအာရံုအားျဖင့္ သူတို႔သည္ ျမင္နိုင္စြမ္းမရွိၾကေခ်။ သူတို႔ထံ၌ နားမ်ားရွိၾကေသာ္လည္း ထိုနားမ်ားျဖင့္ သူတို႔သည္ ၾကားနိုင္ၾကသည္မဟုတ္ေပ။
သူတို႔သည္ကား ေျခေလးေခ်ာင္း တိရစၧာန္မ်ားႏွင့္ တူညီ႐ံုမွ်မက ထိုတိရစၧာန္မ်ားထက္ပင္ပို၍ မိုက္မဲ၊ လမ္းလြဲသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ သူတို႔သည္ ေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္သူမ်ား မဟုတ္ၾကေပ။” (ကုရ္အာန္ ၇း၁၇၉)
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လူသားကုိ စီရင္ျဖစ္ထြန္းေစရာမွာ ဦးေႏွာက္ဆိုသည့္ အစိတ္အပိုင္းကို ခႏၶာကိုယ္ တစ္ခုလံုး၏ အေပၚဆံုး၊ အျမင့္ဆံုးေနရာတြင္ ထည့္သြင္းေပးထားျခင္းက ေတြးေခၚစဥ္းစားေဝဖန္ ပိုင္းျခားႏိုင္မႈကို အသားေပးထားေၾကာင္း ထင္သာျမင္သာရွိလွပါတယ္။
က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ထဲမွာ ယံုၾကည္သက္ဝင္သူေတြကို Critical Thinking `ေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္မႈဆိုင္ရာ ေတြးဆမႈ´ေတြ ျပဳလုပ္ၾကဖို႔ Reasoning Power လို႔ေခၚတဲ့ `ေတြးေခၚေဝဖန္မႈဆိုင္ရာစြမ္းအား´ေတြကို တည္ေဆာက္ၾကဖို႔ အာယသ္ေတာ္အမ်ားအျပားနဲ႔ လမ္းညႊန္ထားတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ `က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ကို မေလ့လာ၊ မစူးစမ္းဘူးလား။ သင္တို႔ရဲ႕ႏွလံုးသးေတြကို ေသာ့အထပ္ထပ္နဲ႔ ပိတ္ခတ္ထားသလား၊´ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေတြရွိသလို `က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္သည္ အသိဥာဏ္ပညာ (Wisdom) ႏွင့္ထံုမႊမ္းထားေသာက်မ္းတစ္ေစာင္ျဖစ္သည္၊´ဆိုတဲ့ အာယသ္မ်ိဳးေတြလည္း အမ်ားအျပားကို ေလ့လာေတြ႔ရွိရပါတယ္။
Reasoning Power `ေတြးေခၚေဝဖန္မႈဆိုင္ရာစြမ္းအား´ ႀကီးမားသူတို႔ကို ဂုဏ္ေပးခ်ီးမြမ္းထားတဲ့ ဒီလို အာယသ္မ်ိဳးကိုလည္း က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္မွာေတြ႔ရပါတယ္။
“ ဧကန္အမွန္ပင္ အနႏၱစၾကဝဠာႏွင့္ကမၻာၿဂိဳဟ္ကုိ ဆင့္ကဲစီရင္ျဖစ္ထြန္းထားေစရာ၌လည္းေကာင္း၊ ေန႔ႏွင့္ ညတို႔၏ အေျပာင္းအလဲျဖစ္မႈကို စီမံထားရွိရာ၌လည္းေကာင္း၊ ေတြးေခၚေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္မႈကို ပိုင္ဆိုင္သူ ပညာစြမ္းပကားရွင္(အရဗီ – အုလြလ္အလ္ဗါဗ္း) တို႔အတြက္ ထင္ရွားရွင္းလင္းေသာ သက္ေသလကၡဏာမ်ားပင္ျဖစ္သည္။” (ကုရ္အာန္ ၃း၁၉ဝ)
စနစ္တက်စီရင္ျဖစ္ထြန္းထားေစတဲ့အေပၚမွာ အနႏၱစၾကဝဠာႀကီး အခ်ိန္အခါမလပ္ေျပာင္းလဲေရြ႕လ်ားေန တာကို Reasoning Power ရွိသူေတြကသာ ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ႏိုင္မယ္။ သိနားလည္ႏိုင္မယ္ဆိုတာကို ကုရ္အာန္ (၃း၁၉ဝ)က ရည္ညႊန္းျပဆိုေနတာပါ။
“ ထိုသို႔ေသာ ေတြးေခၚေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္မႈကို ပိုင္ဆိုင္သူပညာစြမ္းပကားရွင္ (အုလုလ္အလ္ဗားဗ္)တုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား မတ္တပ္ရပ္လ်က္ျဖစ္ေစ၊ ထိုင္လ်က္ျဖစ္ေစ၊ လဲေလ်ာင္းလ်က္ျဖစ္ေစ(အခါခပ္သိမ္းမည္သည့္အေျခအေန၌မဆို) သတိရေဖာ္ထုတ္လ်က္ရွိေပသည္။ ၿပီးေနာက္ ထိုသူတို႔သည္ အနႏၱစၾကဝဠာႏွင့္ ကမၻာၿဂိဳဟ္တို႔၏ ဆင့္ကဲစီရင္ျဖစ္ ထြန္းမႈအေပၚ စဥ္းစားေတြးေတာဆင္ျခင္ၿပီးေနာက္ ဤသို႔ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားေလသည္။
အုိ – ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔ကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္၊ အရွင္သည္ ဤအရာတို႔ကို အေၾကာင္းမဲ့ စြာ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္မဲ့စြာ စီရင္ျဖစ္ထြန္းထားေစသည္မဟုတ္ပါ။ အရွင္ျမတ္သည္ ခ်ိဳ႕ယြင္း ခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္းအရပ္ရပ္မွ ကင္းစင္ေတာ္မူၿပီး ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔အား အသိဥာဏ္ပညာမဲ့ျခင္းဟူသည့္ ပူေလာင္လွေသာဘဝဆိုးမွ ကင္းေဝးဖယ္ ရွားေပးေတာ္မူပါ။” (ကုရ္အာန္ ၃း၁၉၁)
ဒီအာယသ္အရဆိုရင္ေတာ့ Lack of knowledge လို႔ေခၚတဲ့ ေဝဖန္ပိုင္းျခားနိုင္စြမ္းမရွိလို႔ အသိဥာဏ္ကင္းမဲ့ျခင္းဟာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုမွာ ‘ ပူေလာင္လွေသာဘဝဆိုး’ အျဖစ္ ကုရ္အာန္ကတင္စားသံုးႏွံဳးထားတာကို ေလ့လာေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ အေတြးအေခၚေတြ အသက္မရွင္ေတာ့ရင္၊ ေဝဖန္ပိုင္းျခားနိုင္စြမ္းမရွိေတာ့ရင္ က်ေနာ္တို႔ဟာ လူမွဳဘဝဝန္းက်င္မွာ အနိမ့္က်ဆံုးေသာ၊ ေအာက္တန္းအက်ဆံုးေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ရပ္အျဖစ္ကိုေရာက္ရွိသြားၿပီး အၿမဲတမ္းအဖိႏွိပ္ခံေနရတဲ့ ဘဝကိုလက္ကိုင္ျပဳထားရပါေတာ့မယ္။ ဒါဟာ အင္မတန္မွ ပူျပင္ေလာင္ကၽြမ္းေနရတဲ့ ဘဝတစ္ခုပါပဲ။
က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္မွာ Critical Thinking လို႔ေခၚတဲ့ `ေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္မႈဆိုင္ရာေတြးဆမႈ´မရွိျခင္း၊ Reasoning Power လို႔ေခၚတဲ့ `ေတြးေခၚေဝဖန္မႈဆိုင္ရာစြမ္းအား´မရွိျခင္းစတာေတြကို ကုရ္အာန္ (၇း၁၇၉)အရ `တိရိစၧာန္ထက္ပိုၿပီးနိမ့္ပါးျခင္း´ဆိုၿပိး သတ္မွတ္ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ကုရ္အာန္ကို လက္ခံယံုၾကည္ လိုက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ လူသားတစ္ဦးဟာ မိမိရဲ႕ဦးေႏွာက္ကို ဖြင့္ထားရမယ္။ မိမိရဲ႕ေတြးေခၚႏိုင္မႈစြမ္းပကားကို အျပည့္ အဝအားျဖည့္ထားရပါလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ လူသားတစ္ေယာက္ရဲ့ လူျဖစ္ျခင္းနဲ႔ ယွဥ္တြဲပါဝင္လာတဲ့ တာဝန္တစ္ရပ္ပါ။
ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္ၾကားျဖတ္ၿပီး အသိတစ္ခုကိုတင္ျပပါရေစ။ ကၽြန္ေတာ္က Facebook ေပၚမွာ ေတြးေခၚႏိုင္မႈစြမ္းအား (Reasoning Power)အေၾကာင္း ပို႔စ္တင္လိုက္ေတာ့ စကၤာပူက ကၽြန္တာ့္မိတ္ေဆြတစ္ ေယာက္က ပို႔စ္ေအာက္မွာ ဒီလို Comment လာေရးပါတယ္။
‘ Reasoning Power ေကာင္းတဲ့လူေတြ စုေဝးေနထိုင္ရာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ရပ္ဟာ တိုးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးၿပီး လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို ဦးေဆာင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ Reasoning Power နည္းတဲ့ လူေတြစုေဝးေနထိုင္တဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း ကေတာ့ တစ္ေသြးတစ္သံတစ္မိန္႔ေအာက္မွာ ေၾကြးေၾကာ္သံေတြ သံၿပိဳင္ဟစ္ေၾကြးရင္းနဲ႔ မ်က္ကန္းေနာက္လိုက္ ေတြ ျဖစ္ေနၾကမွာပါ။ အခုလတ္တေလာပဲ Facebook ေပၚမွာ ၾကည့္ၾကစမ္းပါ။ Facebook တီထြင္ခဲ့တဲ့ Freethinker သမား `မာက္းဇူကာဘတ္´ဟာ ဘာသာေရးအုပ္စုေတြရဲ႕ အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္နဲ႔ ျငင္းၾက၊ ခုံၾက၊ ေဆာ္ၾက၊ ႏွက္ၾကတာေတြကို ၿပံဳးၿပံဳးေလးထိုင္ၾကည့္ေနပါတယ္။ `မာက္းဇူကာဘတ္´က သူရလာတဲ့ Data အခ်က္အလက္ေတြကို Process လုပ္ၿပီး လူတစ္ဦးခ်င္း၊ ဘာသာေရးတစ္အုပ္စုခ်င္းအတြက္ Analysis လုပ္ၿပီး ေတာ့ ေလ့လာတယ္။
ၿပီးေတာ့ သူေၾကညာလိုက္ပံုက….
ေနာင္ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္းမွာ သူတို႔ Facebook အဖြဲ႔ဟာလူေတြရဲ႕စိတ္ကိုဖတ္ႏိုင္တဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ဥာဏ္ေတာ္တစ္ခုကို ပိုင္ဆိုင္ပါေတာ့မယ္တဲ့’……
ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕ Critical Thinking နဲ႔ Reasoning Power အေရးပါပုံကို အက်ဥ္းသေဘာတင္ျပၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ Freethinker လို႔ ေခၚတဲ့ `လြတ္လပ္စြာ ေတြးေတာဆင္ျခင္ၾကသူမ်ား´အပိုင္းကိုလည္း မိတ္ဆက္ေပးတင္ျပပါရေစ။
ေရွးဦးစြာ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ Free Thought ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရကို တင္ျပလိုပါတယ္။ Free Thought ရဲ႕ အနက္သေဘာကေတာ့….
‘ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကို မွန္မွန္ကန္ကန္ စဥ္းစားသံုးသပ္ရာမွာ အခြင့္အာဏာအားျဖင့္ ဆံုးျဖတ္ျခင္း၊ ႐ိုးရာဓေလ့အရဆံုးျဖတ္ျခင္း၊ တရားေသဝါဒအရဆံုးျဖတ္ျခင္းမ်ိဳးကို ေရွာင္ရွားၿပီး အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ သံုးသပ္ျခင္း၊ အခ်ိဳးအစားညီမွ်စြာ သံုးသပ္ျခင္း၊ အခ်ိတ္အဆက္မိစြာျဖင့္ ထင္သာျမင္သာရွိေအာင္ သံုးသပ္ျခင္း၊ အစရွိတဲ့အေနအထားေတြအေပၚမွာ ဒႆနအျမင္ (Philosophical viewpoint) နဲ႔ စဥ္းစားေဝဖန္ပိုင္းျခားျခင္း’
ကိုေခၚဆိုပါတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး Philosophical viewpoint ဒႆနအျမင္နဲ႔ ေဝဖန္ပိုင္းျခားျခင္းကို Freethinking လို႔ေခၚၿပီး ဒႆနအျမင္နဲ႔ ေဝဖန္ပိုင္းျခားသူကိုေတာ့ Freethinker လို႔ေခၚပါ တယ္။ Freethinker ဆိုတဲ့ေဝါဟာရသည္ (၁၇)ရာစုေလာက္မွာ စတင္ေပၚထြန္းလာၿပီး ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ေရွး႐ိုးစြဲ အယူအဆေတြအေပၚမွာ ျပန္လည္ေမးခြန္းထုတ္၊ စူးစမ္းလာသူေတြကို ေခၚေဝၚသံုးႏႈန္းခဲ့ပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ အခ်ိဳ႕က Atheist လို႔ေခၚတဲ့ `ဖန္ဆင္းရွင္မဲ့၊ ဘုရားမဲ့၊ ဘာသာတရားမဲ့´ဝါဒီေတြနဲ႔ Freethinker ကိုေရာေထြးၿပီး လက္ခံလိုက္ၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္ကေတာ့ ဒီ(၂)ခုဟာ မတူပါဘူး။ အႏွစ္သာရပိုင္းမွာ လည္း မတူကြဲျပားတာေတြရွိပါတယ္။ Freethinker သမားတိုင္းဟာ Athiest မဟုတ္ပါဘူး။ Freethinker သမား ေတြဟာ Athiest ေတြထက္ ပိုမိုက်ယ္ဝန္းတဲ့အျမင္ေတြ၊ အေတြးအေခၚေတြရွိပါတယ္။ Freethinker သမားေတြရဲ႕ စူးစမ္းေလ့လာလုိမႈကို မႀကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ ေရွး႐ိုးစြဲဘာသာေရးဝါဒီေတြက သူ႔ရဲ႕မလိုလား၊ မႏွစ္သက္မႈအေပၚမွာ Freethinker ေတြကို နာမ္ႏွိမ္ခ်ိဳးဖဲ့လိုက္တဲ့သေဘာနဲ႔ Athiest ဘုရားမဲ့ဝါဒီ၊ ဘာသာတရားမဲ့ဝါဒီလို႔ ကင္ပြန္းတပ္ လိုက္ျခင္းသာျဖစ္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ျမင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အယူအဆကေတာ့ Athiest ဆိုတဲ့သေဘာမွာပင္၊ ဘာသာတရားအေပၚမေက်နပ္၊ မႏွစ္ၿမိဳ႕မႈအေပၚ အေျခခံၿပီး Critical Thinking နဲ႔ Reasoning Power အားနည္း ျခင္းေၾကာင့္ Athiest ျဖစ္သြားရတာက ရာခုိင္ႏႈန္းအတိုင္းအတာတစ္ခုရွိတယ္လို႔ျမင္ပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ Freethinker ဆိုတဲ့ေဝါဟာရအေပၚမွာ American Humanist Association ရဲ႕ အမႈေဆာင္ အရာရွိတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့သူ Fred Edwards ရဲ႕သေဘာထားအျမင္ကို တင္ျပလိုပါတယ္။ သူေျပာခဲ့တာက …
`ေရွး႐ိုးစြဲဘာသာေရးအယူဝါဒတစ္ရပ္ကို ေမးခြန္းထုတ္လိုက္တဲ့ အလယ္အလတ္ဘာသာေရးသမားတစ္ဦးသည္ပင္လွ်င္ Freethinker တစ္ေယာက္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခံရႏိုင္ပါတယ္´ တဲ့။
ဒါေပမယ့္ ေရွး႐ိုးစြဲ ဘာသာေရးသမားတစ္ေယာက္ဟာ Freethinker တစ္ေယာက္ကို ဘယ္လိုမွ လက္မခံ ႏိုင္ၾကပါဘူး။ (၁၉)ရာစု ေလာက္မွာ ၿဗိတိသွ်လူမ်ိဳး သခၤ်ာနဲ႔ဒႆနိကေဗဒပညာရွင္ William Kingdon Clifford ဆိုသူက The Ethic of Belief (ယံုၾကည္ခ်က္၏နီတိ) ဆိုတဲ့ စာတမ္းတစ္ေစာင္ေရးခဲ့ပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ေရးသားခ်က္ ထဲမွာ ….
`ယံုၾကည္ဖို႔ရန္ ျပည့္စံုလံုေလာက္တဲ့ အေထာက္အထားမရွိဘူးဆိုရင္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုဟာ ဘယ္သူ ကေျပာသည္ျဖစ္ေစ၊ ဘယ္ေနရာမွာေျပာသည္ျဖစ္ေစ၊ အဲဒီအေၾကာင္းအရာဟာ ဘယ္ေတာ့မွမွန္ကန္လိမ့္မည္ မဟုတ္´တဲ့။
မ်ားစြာေသာ Freethinker ေတြဟာ ဘာသာတရားဆိုင္ရာ ယံုၾကည္ခ်က္ျဖစ္ေနပါေစ။ ျပည့္စံုလံုေလာက္ တဲ့ အေထာက္အထားမရွိရင္ အမွန္တရားမဟုတ္႐ံုမကပဲ လူေတြအတြက္ေဘးဥပါဒ္ပင္ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ခံယူထားတဲ့ အေပၚမွာ ေရွး႐ိုးစြဲဘာသာေရးဝါဒီေတြနဲ႔ Freethinker ေတြအၾကားမွာ ႀကီးမားတဲ့စိန္ေခၚမႈေတြ ရွိေနအံုးမွာပဲျဖစ္ပါ တယ္ ဆိုတာ တင္ျပရင္းနဲ႔ က်န္တဲ့အပိုင္းေတြကို က်ေနာ့ရဲ့ ေနာက္ပိုင္းအလွည့္က် ခြတၱဗါဟ္ေတြမွာ ဆက္လက္တင္ျပသြားပါမယ္။
Salaam…