ျမတ္တမန္၏ ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ား အပိုင္း(၂)
ျမတ္တမန္၏ ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ား
အပိုင္း(၂)
မုဖ္သီဦးသန္းေအာင္ (LL.B)
`အတ္စၥလားမုအလိုင္းကြန္းမ္ ၀ရဟ္မသြလ္လားဟိ ၀ဘရကာသုဟု´
ေလးစားအပ္ပါေသာ လူႀကီးမင္းအေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ား- ျမတ္တမန္ရဲ႕`အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္ေတြဟာ ျမတ္တမန္ေဟာၾကားတင္ျပတဲ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္တစ္ပါးတည္း နိစၥထာ၀ရတည္ရွိၿပီး၊ ယံုၾကည္ေလးစား၊ ကုိးကြယ္အားထားထိုက္တဲ့ တစ္ပါးတည္းေသာအရွင္၏ စနစ္`ေသာ၀္ဟီးဒ္´ကုိ ကုိယ္၊ ႏႈတ္၊ ႏွလံုး သံုးပါးစလံုး ကေန ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကၿပီး `ေရဆာလာဟ္´လုိ႔ေခၚတဲ့ (ျမတ္တမန္အေပၚ အလႅာဟ္အရွင္ ျမတ္ထံေတာ္မွ ေပးပို႔လာေသာ ဓမၼသတင္းစကားဆင့္ျပန္ခ်က္) တနည္း က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကုိ သက္၀င္ယံု ၾကည္ခဲ့ၾကသူေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ျမတ္တမန္ရဲ႕ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ အမိန္႔၊ လမ္းညႊန္ခ်က္နဲ႔ သစၥာ တရားကုိ ဆန္႔က်င္၊ ဖီဆန္၊ ဖံုးကြယ္တဲ့လုပ္ငန္းစဥ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ တံု႔ျပန္တတ္ၾကေပ မယ့္ သစၥာအမွန္တရားအတြက္ ရည္ရြယ္ခ်က္တူ၊ ဦးတည္ခ်က္တူ၊ ပန္းတိုင္တူ၊ ယံုၾကည္ခ်က္တူ၊ ခံယူခ်က္တူသူ ေတြနဲ႔ပတ္သက္လာရင္ေတာ့ သစၥာတရား၊ ေမတၱာတရား၊ ကုိယ္ခ်င္းစာတရား၊ အၾကင္နာတရား၊ က႐ုဏာတရား၊ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံမႈ စတဲ့ သမၼာတရားေတြ ထားရွိၾကသူေတြျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ေတြ႔ရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္နဲ႔ အလႅာဟ္ရဲ႕တမန္ေတာ္ရဲ႕ အမိန္႔၊ လမ္းညႊန္ျပဌာန္းခ်က္ေတြကုိ ေျမ၀ယ္မက်နာခံၿပီး ဦးလည္မသံု လက္ေတြ႔လုိက္နာက်င့္သံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ရင္းနဲ႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ေက်နပ္ႏွစ္သက္သေဘာတူညီမႈ (ရိဒ္၀ါးန္)ကုိ ေစတနာသန္႔သန္႔ (အိခ္လားစ္) နီယာသ္နဲ႔ ဘ၀သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ေနထိုင္အသက္ရွင္ ရပ္တည္ ခဲ့ၾကသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေလ့လာေတြ႕ရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဆက္လက္ၿပီးေတာ့ ျမတ္တမန္ရဲ႕ `အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြရဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္ဘယ္လိုရွိလဲ ဆိုတာကုိ တင္ျပမွာျဖစ္ပါတယ္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္(၂) အာယတ္ (၂၈၅) မွာ-
ယံုၾကည္ခ်က္ေတြထဲမွာ မူလတံုးက မည္သုိ႔ပင္ ယံုၾကည္ခ်က္ရွိခဲ့ေစကာမူ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြလႅ)ထံ ကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တည္းဟူေသာ ေနာက္ဆံုးလမ္းညႊန္ခ်က္ကုိ ထုတ္ျပန္ေပးသနား ေတာ္မူလုိက္တဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြလႅ)ဟာ ကုိယ္တိုင္ပင္လွ်င္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕အစ အလယ္၊ အဆံုး အားလံုးကုိ အၾကြင္းမဲ့၊ သံသယမဲ့၊ ေစာဒကမဲ့ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ တမန္ေတာ္ ျမတ္ရဲ႕ အမိန္႔၊ လမ္းညႊန္ခ်က္ကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္တဲ့ `မုအ္မင္န္´သက္၀င္ယံုၾကည္သူေတြဟာလည္း သူတုိ႔ရဲ႕ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ရွင္ျဖစ္တဲ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံကေန ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေပးသနားေတာ္မူတဲ့ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ကုိ အစ၊ အလယ္၊ အဆံုး အၾကြင္းမဲ့၊ သံသယမဲ့၊ ေစာဒကမဲ့ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။
အဲဒီတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးအပါအ၀င္ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ `အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္မ်ား `မုအ္မင္န္´ဆိုတဲ့ သက္၀င္ယံုၾကည္သူမ်ားအားလံုးဟာ အလႅာဟ္ကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။ `မလာအိကာဟ္´ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ရဲ႕ သဘာ၀စြမ္းအားစုမ်ားကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထုတ္ျပန္ပို႔ခေပးခဲ့တဲ့ က်မ္းဂန္ေဒသနာေတာ္မ်ားကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ။္ `ရဆူလ္´ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ့ တဲ့ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ မည္သည့္ရဆူလ္တမန္ေတာ္ တစ္ပါးႏွင့္တစ္ပါးစပ္ၾကား ခဲြျခားဆက္ဆံမႈမရွိ ဘဲနဲ႔ အားလံုးကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သူတို႔ အခိုင္အမာ သက္၀င္ယံု ၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ လံုး၀မျပဳခဲ့ၾကပါဘူး။ ဒီေနရာမွာ `မုအ္မင္န္´ေတြဟာ ဘာေၾကာင့္တမန္ေတာ္ ျမတ္မ်ားကုိ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမျပဳတာလည္းဆိုရင္ ေရွးတမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားရဲ႕ `အြမၼသ္´သားေျမးေတြက သူတို႔ထံ ကုိ ေစလႊတ္ျခင္းခံရတဲ့ နဗီရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္ တစ္ဦးတည္းကုိပဲ သက္၀င္ယံုၾကည္ၿပီးေတာ့ အလႅာဟ္အရွင္ ျမတ္က ေနာက္ဆံုးေရြးခ်ယ္ ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ ေနာက္ဆံုးအႏၱိမတမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြလႅ)ကုိ သူတို႔ရဲ႕ မူရင္းက်မ္းမွာ ေနာက္ဆံုးပြင့္မယ့္တမန္ေတာ္ သူ႔နာမည္ဟာ (အဲဒီတုန္းက ဘာသာစကားအရ) `အဟ္မဒ္´ ျဖစ္ တယ္လို႔ သူတို႔ရဲ႕မူရင္းက်မ္းဂန္မွာပါခဲ့ေပမယ့္ သူတို႔ဟာ သူတို႔ရဲ႕မူရင္းက်မ္းဂန္ကုိ အၾကြင္းမဲ့၊ သံသယမဲ့၊ ေစာဒက မဲ့ ယံုၾကည္ၾကသူေတြမဟုတ္ၾကေတာ့တဲ့အတြက္ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြလႅ) ပြင့္ေပၚလာတဲ့အခါမွာ ေနာက္ဆံုးတမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြလႅ)ကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ျခင္းမရွိၾကပါဘူး။
ဒါေပမယ့္ `မုအ္မင္န္´ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးကေတာ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ေစလႊတ္ေရြးခ်ယ္ခဲ့တဲ့ နဗီရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားအားလံုး (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္မွာ နာမည္နဲ႔တကြပါ၀င္ေသာ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္ မ်ားႏွင့္ နာမည္မပါ၀င္ေသာ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ား) ေနာက္ဆံုးအႏၱိမတမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြလႅ)ႏွင့္ ၎မတိုင္မီ ပြင့္ေပၚခဲ့ေလၿပီးျဖစ္ေသာ နဗီရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားအားလံုးကုိ တစ္ပါးနဲ႔တစ္ပါး ခြဲျခားမႈမျပဳဘဲနဲ႔ သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ဟိုးယခင္ နဗီတမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားရဲ႕ အြမၼသ္ေတြဟာ သူတို႔ကုိ သူတို႔ရဲ႕က်မ္းထဲမွာ မည္သုိ႔ပင္ လမ္းညႊန္ျပဌာန္းထားေစကာမူ `ကၽြန္ေတာ္တို႔ၾကားနာၾကပါၿပီ၊ သုိ႔ေသာ္ မလိုက္နာၾကပါဘူး´ အဲဒီလို သူတို႔ကေျပာၾကတယ္။
အဲဒီေတာ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေနာက္ဆံုးအႏၱိမတမန္ေတာ္ျမတ္ အြမၼသ္သားေျမး `အဆ္ဟားဘ္´ ေတာ္မ်ားအပါအ၀င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကုိ သင္ေပးတဲ့အခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ရင္ထဲမွာ ရွိရမယ့္အေနအထားက ဘာလဲ ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ၾကားနာၾကပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လုိက္နာက်င့္သံုး၊ အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကပါမည္လို႔ အၿမဲ တမ္းေျပာေလ့ရွိပါတယ္။
ဒါဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ `အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္ေတြရဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ပတ္သက္လာရင္ လက္ေတြ႕ လုိက္နာက်င့္သံုးမႈနဲ႔ပတ္သက္လာရင္ ေတြ႕ရွိရတဲ့အေနအထားပါ။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔က အၿမဲတမ္း ကၽြန္ေတာ္ တို႔ကုိ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္တဲ့အရွင္ အလႅာဟ္ရဲ႕ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသာမႈျပဳၿပီး လံုၿခံဳမႈျပဳ ေပးသနားေတာ္မူမႈကုိ အၿမဲတမ္းေမွ်ာ္ လင့္လ်က္ရွိေနတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအႏၱိမပန္းတိုင္ဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕လုပ္ရပ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့အက်ိဳးဆက္ကုိ စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္းခံယူရမယ္ဆုိတာ ကုိ ကၽြန္ေတာ္တို႔ နားလည္သေဘာေပါက္ ယံုၾကည္လက္ခံထားပါတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ သူတို႔ဟာ အၿမဲတမ္း ေလွ်ာက္ ထားပန္ၾကားလ်က္ရွိပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခါ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္(၇) အာယတ္(၁၅၇)မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္(ဆြလႅ) နဲ႔ သူ႔ကုိသက္၀င္ယံုၾကည္ လိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့တဲ့ `အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္ ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ားရဲ႕အေနအထားကုိ ေဖာ္ ျပထားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဲဒီလိုျမင္လိုက္ၿပီဆိုရင္ သိလိုက္ၿပီဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးလည္း တမန္ေတာ္ ျမတ္ရဲ႕လမ္းစဥ္ကုိ လုိက္နာက်င့္သံုး၊ အေကာင္အထည္ေဖာ္သူေတြ အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ ဘယ္လိုမ်ိဳးမွ်ေ၀ခံစား၊ ပံ့ပိုးကူညီေထာက္ခံၾကမလဲဆိုတာကုိ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမင္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအာယတ္ရဲ႕အစမွာ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိ ေနာက္ထပ္ ဂုဏ္ထူး၀ိေသသႏွစ္ခုနဲ႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ `အြမၼီ´ဆိုတာကုိ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမြတ္ဆလင္မ္ဆိုသူမ်ားကေတာ့ စာေပမတတ္ကၽြမ္းသူလို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ တကယ္တမ္းမွာေတာ့ စာေပမတတ္ကၽြမ္းသူဆိုတာထက္ မည္သည့္လူပုဂၢိဳလ္ တစ္စံုတစ္ဦးထံကမွ စာေပပညာ သင္ယူဆည္းပူးခဲ့ဘူးျခင္းမရွိခဲ့ျခင္းကုိ ဆိုလိုတာပါ။ တမန္ေတာ္ျမတ္ဟာ အမိ၀မ္းက ကၽြတ္သည့္ပမာ ကေလးငယ္ သကဲ့သို႔ပဲ ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းတဲ့ႏွလံုးသားပုိင္ရွင္ျဖစ္ၿပီး၊ အစြန္း၊ အထင္းကင္းတယ္ဆိုတာကုိ ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
တစ္ခ်ိဳ႕ပညာရွင္မ်ားက ဒီေနရာမွာ မကၠာဟ္ၿမိဳ႕သားျဖစ္ေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္ ႀကီး သို႔မဟုတ္ တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားရဲ႕အခ်ဳပ္ျဖစ္ေသာ နဗီေတြရဲ႕အခ်ဳပ္ျဖစ္ေသာ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ဆိုၿပီးလည္း ယူဆၾကပါ တယ္။ မကၠာဟ္ၿမိဳ႕သား၊ သတင္းစကားထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ျခင္းခံရေသာ နဗီ၊ ရရွိလာေသာ သတင္းစကားကုိ ကမာၻခပ္ သိမ္းရွိ လူသားခပ္သိမ္းထံ မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ျဖန္႔ခ်ိေပးေသာ ရဆူလ္ျဖစ္တဲ့တမန္ေတာ္ကုိ အဲဒီလူေတြ ဖ၀ါးေျခထပ္ ထက္ၾကပ္မကြာ လိုက္နာက်င့္သံုးလ်က္ရွိၾကပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ `အလ္လဇီးႏု´ဆိုတာ ဘယ္သူေတြပါမလဲဆိုရင္ အဲဒီေခတ္အခါမွာရွိခဲ့ၾကတဲ့ မုအ္မင္န္၊ မြတ္ဆလင္မ္ဆိုတဲ့ သက္၀င္ယံုၾကည္သူေတြ၊ မုဟာဂ်ီရ္လို႔ေခၚတဲ့ အမွန္သစၥာတရား အလႅာဟ္ကုိယံုလို႔ ဒုကၡေပး ျခင္းခံရတဲ့ ေနာက္ဆံုး မိမိတို႔ရဲ႕ေမြးရပ္ေျမကုိ စြန္႔လႊတ္ခဲ့ရတဲ့လူေတြပါတယ္။ အဲဒီ မုဟာဂ်ီရ္ေတြကုိ မိမိတို႔မွာမရွိတဲ့ ၾကားထဲကေန အားေပးကူညီပံ့ပိုးခဲ့တဲ့ အန္ဆြာရ္ေတြပါပါတယ္။ အဲဒီ မုဟာဂ်ီရ္္နဲ႔ အန္ဆြာရ္ေတြ ေပါင္းမိထားၿပီး မိမိတို႔ကို ဆက္လက္ဒုကၡေပးေနတာကုိ ရဲရင့္၀င့္ၾကြားစြာ တုိက္ပြဲ၀င္မႈ၊ စိတ္ဓါတ္အျပည့္နဲ႔ အမွန္သစၥာတရားအေပၚ မွာ ရဲရင့္တည္ၾကည္စြာ အပတ္တကုတ္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ မုဂ်ာဟစ္ေတြလည္းပါပါတယ္။ အဲဒီလူ ေတြဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕လမ္းစဥ္ တစ္နည္းအားျဖင့္ `အြတ္စၥ၀သုလ္ ဟစနာ´လုိ႔ေခၚတဲ့ အေကာင္းဆံုးေသာ စံနမူနာကို ထက္ၾကပ္မကြဲ၊ ဖ၀ါးေျခထပ္ လက္ေတြ႕လိုက္နာ က်င့္သံုးခဲ့ၾကပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္ လက္ေတြ႕လိုက္နာက်င့္သံုးရတာလဲဆိုေတာ့ တမန္ေတာ္ျမတ္တရားဓမၼကုိ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ အရပ္ေဒသကလူေတြကုိၾကည့္လုိက္ရင္ ေသာင္ရာသ္က်မ္းရမ်ား၊ အင္ဂ်ီးလ္က်မ္းရမ်ား အမ်ားဆံုးရွိတဲ့အရပ္ေဒသ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ မူရင္းေသာင္ရာသ္က်မ္းမွာ မူရင္းအင္ဂ်ီလ္က်မ္းမွာ ေနာက္ဆံုးတမန္ေတာ္ျမတ္ ပြင့္ေပၚေတာ္ မူမယ့္အေၾကာင္း ေရးသားေဖာ္ျပ မွတ္တမ္းတင္ထားၿပီးျဖစ္ေၾကာင္းကုိ အဲဒီလူေတြ အေသအခ်ာေတြ႕ျမင္ခဲ့ၾကတဲ့ အတြက္ သူတုိ႔တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္ကုိ ယံုၾကည္ၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာကုိေတြ႕ရလဲ ဆိုေတာ့ က်မ္းထဲမွာဘာပါတယ္ဆိုတာကုိ သိတဲ့လူေတြက တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိယံုတာ။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လည္း ကုရ္အာန္က်မ္းထဲမွာ ဘာေတြပါလဲဆိုတာကုိ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိဖို႔လိုတယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကုိ သိထားရမယ္။ မသိရင္ သူတို႔ယံုမွာမဟုတ္ဘူး။ သုိ႔မဟုတ္ သိရက္သားနဲ႔ မယံုခ်င္မယံုဘူး။ ႏွစ္မ်ိဳးရွိမွာေပါ့။ သူတို႔က်မ္းထဲမွာ ပါတာကုိ သူတို႔ေတြ႔ျမင္သိရွိလိုက္တဲ့အတြက္ က်မ္းကုိယံုလို႔ တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိ ယံုခဲ့ၾကတာ။
တမန္ေတာ္ျမတ္ကလည္း တမန္ေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကျငာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ လူေတြကုိ ပရဟိတစိတ္ဓါတ္၊ လူသားအက်ိဳးျပဳစိတ္ဓါတ္ေတြ စၿပီးလုပ္ေပးခဲ့တယ္။ သူတုိ႔ကုိ ေကာင္းမြန္ေတာ္တည့္ မွန္ကန္ၿပီး၊ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္း က်င္ကုိ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ၿပီး အက်ိဳးျဖစ္ေစမယ့္ကိစၥေတြ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကုိ ႀကံစည္လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ၾက ဖုိ႔ လမ္းျပညႊန္ၾကားခဲ့တဲ့အျပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိယ္တိုင္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး လူအမ်ားကုိလည္း ေဆာင္ရြက္ ေစခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ပ်က္စီးယိုယြင္းမႈျဖစ္ေစတဲ့ မတရားမႈေတြ၊ မမွန္ကန္မႈေတြကုိ ေရွာင္ ၾကဥ္ၾကဖုိ႔ မလုပ္ကိုင္ၾကဖို႔ တားျမစ္ခဲ့တယ္။
တမန္ေတာ္ျမတ္က `မေကာင္းျမစ္တား၊ ေကာင္းရာညႊန္လတ္´ (အရဗီမွာက ေကာင္းရာညႊန္လတ္က အရင္၊ မေကာင္းျမစ္တားက ေနာက္) တစ္နည္းအားျဖင့္ မူလအရည္အေသြးမ်ိဳးစံုရွိေနတဲ့လူေတြကုိ က်မ္းေတာ္ ျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕ လမ္းညႊန္ျပသမႈနဲ႔အညီ လူယဥ္ေက်းေတြျဖစ္လာေအာင္ တမန္ေတာ္ျမတ္က သြန္သင္ဆံုးမခဲ့ပါ တယ္။ လူတစ္ဦးခ်င္း၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၀င္မ်ား စင္ၾကယ္သန္႔ရွင္း၊ အျပစ္ကင္းၿပီး ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈျဖစ္ေစတဲ့လုပ္ငန္း ႏွင့္ က်န္းမာေရးႏွင့္ညီညြတ္ေသာ အသံုးျပဳဖြယ္ေတြကုိ ခြင့္ျပဳေပးလ်က္ရွိတယ္။ (ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က `သြိဳင္ရိဘဟ္´ ကုိ ဟလာလ္လုပ္တာနဲ႔တြဲၿပီး စားဖုိ႔တစ္ခုတည္းကုိ မစဥ္းစားမိဖို႔ေတာ့လိုပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေျပာတတ္ၾကတဲ့ စီးပြားလုပ္တဲ့အခါမွာ `တို႔က လွ်ာေပၚမွာျမက္ေပါက္ခ်င္ ေပါက္သြားပါေစ။ သူမ်ားကုိ မတရား ေတာ့မလုပ္ဘူး။ မမွန္မကန္ တို႔မလုပ္ဘူး။ လူႏွင့္သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ပ်က္စီးမွ စီးပြားျဖစ္မွာမ်ိဳး တို႔မလုပ္ဘူး။´
အဲဒီနည္းကုိ တမန္ေတာ္ျမတ္ကသင္ေပးတာ။ စားတာတစ္ခုတည္းမဟုတ္ပါဘူး။ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ အျပစ္ ကင္းတဲ့ပရိေရသန ၀မ္းစာရွာနည္းလည္းပါပါတယ္။ အဲဒါကုိ တမန္ေတာ္ျမတ္က ခြင့္ျပဳတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ မတိုင္မီက လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက မဟုတ္တာေတြ၊ မေကာင္းမႈေတြ အကုန္လုပ္ၾကတယ္။ အဲဒီလို `ဂ်ာဟီလီယာသ္´လို႔ေခၚတဲ့ အမိုက္ေမွာင္ထုဖံုးလႊမ္းတဲ့ အေန အထားမွာရွိေနၾကတဲ့ အရဗ္ေက်းေတာသားေတြကုိ လူယဥ္ေက်းေတြျဖစ္သြားေအာင္ အစၥလာမ္က၊ ကုရ္အာန္က၊ တမန္ေတာ္ျမတ္က သြန္သင္ဆံုးမလမ္းျပခဲ့တယ္။ သူတုိ႔ဟာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕ လမ္းညႊန္မိန္႔ၾကားခ်က္နဲ႔ ကမာၻေပၚမွာ စံျပလူ႔အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္ေပၚလာၿပီး ကမာၻကပါ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ရတယ္။
သူတုိ႔ဟာ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ပ်က္စီးယိုယြင္းမႈကုိျဖစ္ေစတဲ့ မသန္႔ရွင္းတဲ့၊ က်န္းမာေရးနဲ႔ လူေတြကုိ ေဘးျဖစ္ေစတဲ့ (ဒီေန႔ေခတ္ – အတုေတြေခတ္စားေနတာမ်ိဳး၊ ဆီလည္းအတု၊ ေဆးဆိုးပန္း႐ိုက္ ပစၥည္းေတြ၊ အသီး အရြယ္အတု၊ ေဆး၀ါးအတု) ဒါေတြကုိ အစၥလာမ္က၊ ကုရ္အာန္က တားျမစ္ထားတယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အစၥလာမ္က အလုပ္လုပ္တာကအစ `ဟလာလ္´ဆိုတဲ့ တရား၀င္ ခြင့္ျပဳၿပီး၊ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ကုိ မထိခိုက္ေစ တဲ့၊ မတရားမျဖစ္ေစတဲ့ စီးပြားေရးကုိ လုပ္ေစရတယ္ဆိုတာေပၚလြင္ပါတယ္။
မလုပ္ရမယ့္အလုပ္၊ မလုပ္ရမယ့္ စီးပြားေရးဆိုတာေတြကုိလည္း တမန္ေတာ္ျမတ္က `ဟရာမ္´အျဖစ္ တားျမစ္ခဲ့တယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္က တားျမစ္တယ္ဆိုတာကလည္း ကုရ္အာန္(၇း၁၅၇)အရ အလႅာဟ္က အမိန္႔ခ် မွတ္ထားလို႔ အလႅာဟ့္အမိန္႔အရ တမန္ေတာ္ျမတ္က တားျမစ္တာပါ။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဂုတ္ေတြေပၚမွာ အထံုးေတြရွိတယ္။ အထုပ္ေတြရွိတယ္။ ဂြင္းေတြရွိတယ္။ ၀န္ထုပ္၀န္ပုိးေတြျဖစ္ေနတယ္။ နင့္ေနတယ္။ မေသ႐ံု တမည္ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒါဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ မွားယြင္းေသြဖည္တဲ့ (ဥပမာ- အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ အစၥလာမ္ကုိ လိုက္နာ၊ လက္ခံက်င့္သံုးရင္ မြတ္ဆလင္မ္လို႔ အမည္ေပး တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က မြတ္ဆလင္မ္ဆိုတဲ့အမည္နာမကုိ စံုမက္စြာနဲ႔ ရယူျခင္းမျပဳဘဲနဲ႔ ရပ္လိုက္သလား၊ မရပ္ဘူး။ မြတ္ဆလင္မ္ေတာ့ ဟုတ္ၿပီ။ စြႏၷီလား၊ ရွီအာလား၊ စြႏၷီေတာ့ဟုတ္ၿပီ။ ဟနဖီလား၊ ရွာအ္ဖီလား၊ မာလီကီလား၊ ဟမ္ဗလီလား၊ ဆလႅဖီလား။ ဒီေတာ့ မြတ္ဆလင္မ္လို႔မသတ္မွတ္ဘဲနဲ႔ တစ္ျခားနာမည္နဲ႔ သတ္မွတ္လိုက္ၾကတယ္။
အဲဒီလိုနဲ႔ လူရဲ႕ဂုတ္ေပၚမွာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေတြ၊ အတုပ္အေႏွာင္ေတြကုိ တင္လုိက္ၾကတယ္။ အဲဒီ ၀န္ထုပ္ ၀န္ပိုးေတြ မွားယြင္းတဲ့ယံုၾကည္ခ်က္၊ ခံယူခ်က္၊ အစြဲအလန္းေတြကုိ လက္ကိုင္ထားတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ဂုတ္ေတြမွာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေတြ ပိေနတာျဖစ္တယ္။
တမန္ေတာ္ျမတ္က အဲဒီမွားယြင္းတဲ့ယံုၾကည္ခ်က္ေတြေၾကာင့္ ယခင္တင္ရွိေနေသာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ားကုိ ဂုတ္ေတြေပၚကေန ခ်ေပးခဲ့တယ္။ အဲဒီလိုခ်ေပးခဲ့လို႔ အဲဒီေခတ္က `အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္ေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕လုပ္ရပ္ ေတြဟာ မွန္ကန္တည့္မတ္မႈရလာတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္လြန္ေလၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္း အခုေခတ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မြတ္ဆလင္မ္ေတြက ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးျဖစ္ေစမယ့္ ယခင္က တမန္ေတာ္ျမတ္ ေအာက္ခ်ေပးခဲ့တဲ့ အယူ၀ါဒ၊ အစြဲအလန္းမ်ိဳးစံု ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေတြကုိ ကိုယ္ကုိယ္တိုင္ ကိုယ့္ဂုတ္ေပၚကုိ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ၊ ေက်ေက်နပ္နပ္နဲ႔ တင္လုိက္ၾကတယ္။ စြပ္လိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ၀န္ေတြနဲ႔ပိေနတယ္။ မြတ္ဆလင္မ္က မလြတ္လပ္ဘူးျဖစ္ေနတယ္။ လြတ္လပ္တယ္ဆိုတာကလည္း စည္းနဲ႔ေဘာင္နဲ႔ လြတ္လပ္မႈကုိေျပာ တာပါ။ တကယ္တမ္းေျပာရင္ မြတ္ဆလင္မ္က ႐ုိးစင္းတယ္၊ ေျဖာင့္မတ္တယ္၊ ျဖဴစင္တယ္။ အဲဒီအတြက္ တကယ္တမ္း ဘာ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမွမရွိဘူး။ ေပါ့ပါးတယ္။
ယခင္က လူေတြ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ၾကားမွာ မေက်နပ္မႈေတြ၊ မတရားမႈေတြ၊ မနာလို၀န္တိုမႈ ေတြ၊ ရန္ညႇိဳးရန္စ၊ အာဃာတေတြရွိခဲ့တယ္။ ဒီေတာ့ သူတို႔ေတြ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ မယံုၾကည္ဘူး။ ဒီကေန႔ ကမာၻအရပ္ေဒသအသီးသီးမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ျပသနာေပါင္းစံုကုိၾကည့္ရင္ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ယံုၾကည္မႈမရွိ ေတာ့လို႔ျဖစ္ၾကရတာ။ အခု ဘာျပန္လုပ္ေနရသလဲဆိုရင္ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ေနၾကရတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ယံုၾကည္မႈမရွိေတာ့ရင္ တစ္ဖက္နဲ႔တစ္ဖက္ အၿမဲတမ္းအျမင္ေစာင္းမယ္၊ မေက်နပ္မႈေတြျဖစ္မယ္၊ ျပသနာျဖစ္မယ္၊ ရန္ညႇိဳးျဖစ္မယ္၊ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ တိုက္ပြဲျဖစ္မယ္၊ စစ္ပြဲေတြျဖစ္မယ္။ အဲဒီအခါ ၿမိဳ႕ရြာ၊ ႏိုင္ငံ၊ တိုင္းျပည္ မၿငိမ္းခ်မ္းဘူးျဖစ္မယ္။
ဒါေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအႏၱိမတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက သူတို႔ထံမွာရွိေနတဲ့ ရန္ညႇိဳး၊ ရန္စ၊ အာဃာတဆိုတဲ့ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေတြ ဖယ္ရွားေပးလိုက္ေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ေတြ႔လုိက္တာနဲ႔ ရင္းႏွီးပြင့္လင္းစြာ ႏွစ္ဖက္စလံုး ျဖဴစင္သြားတယ္။ ေစတနာ သန္႔သြားတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ဘယ္လိုေဆာ္လိုက္ရ မလဲ။ ဘယ္လိုတီးလုိက္ရမလဲ ဆိုတဲ့ ႐ုပ္မာပက္စက္တဲ့စိတ္ မရွိေတာ့ဘူး။ ဘယ္လို အႏိုင္က်င့္လုိက္ရမလဲဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္မရွိေတာ့ဘူး။ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ တည္ရွိမႈကုိေလးစားတယ္။ သူလဲ လူ၊ ငါလဲ လူ။ အဲဒါကုိသာ နားလည္လုိက္ရင္ ေလာကႀကီးမွာ ကုိယ္ခ်င္းစာတရားထားၾကည့္။ ကုိယ္ သူ႔ကုိ မတရားလုပ္ရင္ သူခံႏုိင္ပါ့မလား။ တစ္စံုတစ္ေယာက္က ကုိယ့္ကုိ မတရားလုပ္ရင္ေရာ ကုိယ္ခံႏုိင္ပါ့မလား။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ေနရာမွာ ကုိယ္ခဏ၀င္ၿပီး ကုိယ္ခ်င္းစာတရားနဲ႔ နားလည္လုိက္ရင္ ေလာကႀကီးၿငိမ္းခ်မ္းသြားမယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။
အဲဒီလို အရည္အေသြးေတြနဲ႔ လူေတြရဲ႕ဘ၀ကုိ ျမႇင့္တင္ေပးခဲ့တဲ့ တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိ (အဲဒီေခတ္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အကယ္၍ လူျဖစ္ခဲ့ရင္လည္း တမန္ေတာ္ျမတ္ေျခေထာက္ကုိ ဖက္ထားမွာပဲ) ဒီေလာက္ေကာင္းတဲ့ တမန္ေတာ္၊ လူေတြကုိ လူတစ္လံုး၊ သူတစ္လံုးျဖစ္ေအာင္ ျမႇင့္တင္ေပးတဲ့တမန္ေတာ္၊ အဲဒီတမန္ေတာ္ျမတ္ကုိ သူ႔ရဲ႕အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြက အၾကြင္းမဲ့၊ သံသယမဲ့၊ ေစာဒကမဲ့ ယံုခဲ့ၾကတယ္။ ယံုၾကည္ျခင္း- ယံုတာရယ္၊ ၾကည္ တာရယ္။ ယံုၿပီးမၾကည္ရင္လည္း မရဘူး။ ယံုနဲ႔ၾကည္က တြဲေနတယ္။ ၾကည္လင္စြာနဲ႔ ယံုၾကည္မႈရိွေနေတာ့ ၿပီးသြား ၿပီေပါ့။
အဲဒီေတာ့ သူတို႔ဘာလုပ္လဲ။ သူတို႔ အသက္အိုးအိမ္၊ စည္းစိမ္ေတြကုိပါစြန္႔ၿပီး တမန္ေတာ္ျမတ္ေလွ်ာက္ လွမ္းမယ့္လမ္းစဥ္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္အတြက္ သူတို႔ဟာ အားေပးကူညီ ယိုင္းပင္း၊ အင္အားျဖည့္တင္း ေထာက္ခံ ကူညီမႈျပဳခဲ့ၾကတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕လမ္းစဥ္ တည္တံ့ခိုင္ၿမဲ ေရးအတြက္၊ ေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ သူတို႔ ကူညီပံ့ပိုးေပးခဲ့ၾကတယ္။
တမန္ေတာ္ျမတ္နဲ႔ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြရဲ႕ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလံုး တစ္တပ္ တစ္အား ပါ၀င္လုပ္ကိုင္၊ လက္ေတြ႕လုိက္နာက်င့္သံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ ဘယ္လိုေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့သလဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဲဒီအတုိင္း ဖ၀ါးေျခထပ္ လိုက္နာေလွ်ာက္လွမ္းရ မွာျဖစ္ပါတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ ဘာကုိယံုခဲ့လဲ။ အဲဒီအတိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ယံုရမယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ လူသားအက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းေတြ ဘယ္လိုလုပ္ခဲ့သလဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဲဒီအတိုင္းလုပ္ရမွာေပါ့။ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ ပ်က္စီးေစမယ့္လုပ္ရပ္ေတြ၊ လုပ္ငန္းေတြကုိ မလုပ္န႔ဲ လို႔ တားခဲ့တဲ့အတိုင္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မလုပ္ဘဲေနရမွာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ စိတ္ကူး၊ အႀကံဉာဏ္၊ လုပ္ရပ္ေတြ ေၾကာင့္ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ ပ်က္စီးယိုယြင္းေစမယ့္လုပ္ရပ္၊ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကုိ မလုပ္ဘူးလို႔ စဲြၿမဲစြာ ခံယူ ထားဖုိ႔လိုပါလိမ့္မယ္။
တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိ `အစ္ေသဗဟ္´လုပ္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ထုိတမန္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္အတူ ထုတ္ျပန္ပုိ႔ခ်ေပးျခင္းခံရေသာ တစ္ခုတည္းျဖစ္ေသာ လင္းေရာင္ျခည္ျဖစ္သည့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ကုိ (အဲဒီ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြ၊ မုအ္မင္န္ သက္၀င္ယံုၾကည္သူေတြ၊ မုဟာဂ်ီရ္ေတြ၊ အန္ဆြာရ္ေတြ၊ မူဂ်ာဟစ္ေတြ) ထက္ၾကပ္မကြာ၊ လုိက္နာက်င့္သံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့ၾကတယ္။ က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္နဲ႔ ျမတ္တမန္နဲ႔ အာယတ္တစ္ခုတည္းမွာ လိုက္နာက်င့္သံုးမႈကုိ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ (ပထမဦးဆံုး ျမတ္တမန္ကုိယံုပါတယ္။ ျမတ္တမန္ရဲ႕လမ္းစဥ္ကုိ လိုက္ပါမယ္ဆိုတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔လိုလူေတြဟာ တစ္ခုတည္းျဖစ္ ေသာ လင္းေရာင္ျခည္ျဖစ္တဲ့ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ကုိယံုၾကည္ၿပီး လက္ေတြ႕လုိက္နာ၊ က်င့္သံုးဖို႔တာ၀န္ရွိ တယ္ဆိုတာ ဒီအာယတ္က ေပၚလြင္ပါတယ္)။ တစ္နည္းအားျဖင့္ `ျမတ္တမန္နဲ႔ က်မ္းကုရ္အာန္´ ဘယ္လိုမွ ခြဲျခားလို႔မရပါဘူး။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ ကုိယ္က်င့္တရား စံႏႈန္းေတြနဲ႔ (အြတ္စၥဟသုလ္ ဟစနာ) ဆိုတဲ့ အေကာင္းဆံုး၊ အလွပဆံုး စံနမူနာေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္တို႔က သိေအာင္လုပ္ၿပီး လက္ေတြ႕လုိက္နာက်င့္သံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ ဖို႔လိုတယ္ဆုိတာ ဒီအာယတ္က သင္ၾကားေပးေနပါတယ္။
သူတို႔က တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ လမ္းစဥ္ကုိလည္းလိုက္တယ္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕ လမ္းစဥ္ကုိလည္းလုိက္ တယ္။ အဲဒီႏွစ္ခု ညီမွ်ျခင္းထုိးလို႔ရတယ္။ ဒါဆိုရင္ ဘာျဖစ္မလဲ။ အဲဒီလူေတြရဲ႕ဘ၀ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ ေအာင္ျမင္ႀကီး ပြားမယ့္ အေနအထားပိုင္ရွင္ေတြျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ လူေတြဆိုေတာ့ အေျခအေနမ်ိဳးစံုနဲ႔ ႀကံဳေတြ႕ ရတာေပါ့။ ေအာင္ျမင္ေနတာရွိသလို၊ အဲဒီေအာင္ျမင္မႈေၾကာင့္ပဲ ဒုကၡေရာက္တာလည္းရွိတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ ကုိယ္က ေအာင္ျမင္ေနတဲ့အေျခအေနမွာ မေအာင္ျမင္တဲ့ လူတန္းစားနဲ႔ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းေတြက ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ လူေတြကုိ မနာလို၀န္တိုမႈေတြျဖစ္ၿပီးေတာ့ ဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးေပးတာလည္းရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ။ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြကေတာ့ ဘယ္အေျခအေနကုိပဲေရာက္ေရာက္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ တစ္ပါးတည္းကုိပဲ အၿမဲတမ္း အားကုိးစိတ္ထားၿပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ကပဲ အကူအညီရယူဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ ခ်က္ထားလ်က္ရွိေနၾကပါတယ္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္(၂) အာယတ္(၂၁၄-၂၁၅)မွာ (အလ်င္းသင့္လို႔ နည္းနည္းတင္ျပရမယ္ ဆိုရင္) ကၽြန္ေတာ္တို႔ မြတ္ဆလင္မ္ေတြက ထင္ေနတယ္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း ေျပာၾကပါတယ္။ မြတ္ဆလင္မ္ေတြပဲ `ဂ်ႏၷသ္´ရမယ္။ က်န္တဲ့ လူေတြက `ဂ်ႏၷသ္´မရဘူး။ `လာအိလားဟ အိလ္လလႅာဟ္၊ မုဟမၼဒြရ္ ရဆူလြလႅာ´ဆိုတဲ့ ကေလမာဖတ္လုိက္ရင္ `ဂ်ႏၷသ္´ရမယ္။ ဒီေခါင္းစဥ္နဲ႔ မပတ္သက္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ အၾကမ္းဖ်င္းပဲေျပာပါ့မယ္။ ဒီစကားက မြတ္ဆလင္မ္ေတြ အခုမွေျပာတာပါ။ ေသာင္ရာသ္က်မ္းရနဲ႔ အင္ဂ်ီးလ္က်မ္း ရေတြျဖစ္တဲ့ ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီက ေျပာခဲ့တာပါ။ မြတ္ဆလင္မ္ေတြက ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီကုိ မုန္းတယ္လို႔တစ္ဖက္က ေျပာတယ္။ ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီေတြရဲ႕အမူအက်င့္ကုိ ရင္၀ယ္ပိုက္ထားတယ္။ တစ္ခါတည္း တျမတ္တႏိုးသိမ္း ထားတယ္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္မွာ အလႅာဟ္က မိန္႔ေတာ္မူတယ္။ ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီေတြက ဘာေျပာခဲ့လိုဆိုရင္ ငါတို႔ ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီေတြပဲ ဂ်ႏၷသ္ကုိ၀င္ရမွာ။ ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီမဟုတ္သူမ်ား ဂ်ႏၷသ္ႏွင့္ လားလားမွ်မထုိက္။ အလႅာဟ္ကလည္း သေဘာက အရမ္းရွင္းတယ္။ မင္းေသခ်ာတယ္္ဆိုရင္ ေသၾကည့္လိုက္တဲ့။ ရွင္းရွင္းေလးပဲ။ မြတ္ဆလင္မ္ေတြကလည္း အဲဒီစကားကုိ ရင္၀ယ္ပုိက္ထားတယ္။ ကုရ္အာန္ထဲမွာလည္းမပါဘူး။ အျခားက်မ္းေတြ အရ ငါတို႔မြတ္ဆလင္မ္ပဲ ဂ်ႏၷသ္ရမယ္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ဆူရာဟ္(၂း၂၁၄)မွာ-
“ ဂ်ႏၷသ္ကုိ လြယ္လြယ္ကူကူေလးနဲ႔ ၀င္ထြက္သြားလာလို႔ရလိမ့္မယ္လုိ႔ မင္းတို႔က ထင္ေနသလားတဲ့ ” အလႅာဟ္က ေမးလုိက္တယ္။ မင္းတို႔အခုေတြႀကံဳခဲ့တဲ့ အေျခအေနအရပ္ရပ္က မင္းတို႔မတိုင္မီက လူေတြဆီ သက္ေရာက္လာခဲ့တဲ့ အေတြ႕အႀကံဳ၊ အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ တကယ္တမ္းေျပာရင္ သင္တုိ႔ဆီကုိ သိပ္မေရာက္ ေသးပါဘူးတဲ့။ ပါးပါးေလးပဲ ရွိေသးတယ္လို႔ေျပာတဲ့သေဘာ။ ဟိုလူေတြ ဘယ္ေလာက္ဒုကၡေရာက္ခဲ့လည္းမသိဘူး။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ သမိုင္းေၾကာင္းေလ့လာလုိက္ရင္ တမန္ေတာ္ျမတ္နဲ႔ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြရဲ႕ဒုကၡ။ ဟဇရသ္ဘီလားလ္ကုိဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ဒုကၡေပးၾကသလဲ။ ၿပီးေတာ့ အစၥလာမ္ကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္လို႔ အလႅာဟ္ကုိယံုတာနဲ႔ ခံလုိက္ရတဲ့ဒုကၡ။ လံွနဲ႔ပစ္ၿပီး လူအရွင္လတ္လတ္ ကုိ ရင္ဘတ္ကုိခြဲ၊ အသဲႏွလံုးထုတ္ စားေသာက္ျခင္းခံခဲ့ရတဲ့ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ ဟဇရသ္ဟမ္ဇဟ္(ရႆီြ)ကုိ သိၾကမွာပါ။ ဟိုေခတ္က သဲကႏၱာရထဲမွာ အဲဒီယံုၾကည္ခ်က္ကုိ တည္ေဆာက္ခဲ့ၾကတဲ့ လူေတြရဲ႕အေနအထား ဒီကေန႔ ဟဂ်္သြားခဲ့တဲ့သူေတြသိမွာပါ။ အခုသြားရင္ ဇိမ္ပဲ။ ေလယာဥ္ပ်ံနဲ႔၊ အဲယားကြန္းကားနဲ႔။ ဟိုေခတ္က မကၠာဟ္နဲ႔မဒီနာခရီး ဟစ္ဂ်ရသ္လုပ္တာ အခုေခတ္လို ကားနဲ႔သြားလို႔ရတာမဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ သြားေနတာက သူတုိ႔ရဲ႕အေနာက္မွာ သူတို႔ကုိသတ္မယ့္၊ သတ္ဖို႔လိုက္ေနတဲ့ ရန္သူရဲ႕ေရွ႕ကေန အသက္ကုိ ဖက္နဲ႔ ထုပ္ၿပီးေျပးခဲ့ရတာ။ အဲဒီလူေတြ အဲဒီတုန္းက ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့အေနအထားမ်ိဳး မွတ္တမ္းတင္က်န္ရစ္ေနပါတယ္။
အၾကပ္အတည္းေတြ ေတြ႕တယ္။ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဒီဒုကၡေတာ့ ေတြ႕ႀကံဳေနရပါၿပီ။ အေႏွာက္အယွက္ေတြေပးျခင္း ခံရတဲ့အခါမွာေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေရာဂါဘယ ေဘးဥပါဒ္ဖိစီးႏွိပ္စက္ ထူေျပာ ဆိုက္ေရာက္ထိေတြ႕ခဲ့ၾကၿပီး၊ ဒီေနရာမွာ လူဟာ ေရာဂါဘယ၊ ေဘးဥပါဒ္ဖိစီးႏွိပ္စက္မႈနဲ႔ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးမႈ အႏၱရာယ္ေတြ႕ႀကံဳခံစားလာၿပီဆိုရင္ အဲဒီလူရဲ႕ဘ၀မွာ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားမႈေတြ ႀကံဳေတြ႕လာတယ္။ အဲဒီလိုႀကံဳ ေတြ႕လာတဲ့အခ်ိန္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္ကလည္း အခုလိုေျပာတယ္။ (တမန္ေတာ္ျမတ္နဲ႔အတူရွိေနတဲ့ အီမာန္သက္ ၀င္ယံုၾကည္သူေတြကလည္း ေျပာတယ္)။ ဘာေျပာလဲဆိုေတာ့ “ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕အကူအညီ ဘယ္ေတာ့ ေရာက္ရွိပါမည္နည္း ” ဟု ေျပာဆိုလ်က္ရွိၾကတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္နဲ႔ သူ႔ရဲ႕အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြဟာ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္တစ္ပါးတည္းအေပၚ ယံုပံုလႊဲအပ္ ပံုအပ္ကာ အားကုိးမႈျပဳၾကတာကုိ ဒီေနရာမွာ ဒီအာယတ္က သက္ေသ ျပဳေနတာေတြ႕ရမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေခတ္မွာေတာ့ လူသားအခ်င္းခ်င္း အားကုိုးမႈေတြျပဳေနၾကပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ေသခ်ာတာက လူသားဟာ လူသားအခ်င္းခ်င္းကုိ ဘာမွမလုပ္ေပးႏိုင္ဘူး။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ပဲ ကူညီေစာင္မမႈကုိေပးႏိုင္တယ္။ အဲဒီလို အခက္အခဲ၊ အက်ပ္အတည္းျဖစ္ေပၚေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ေနာက္အာယတ္ တစ္ခုက ေျပာတယ္။ အလႅာဟ္ကေျပာတယ္။
မင္းတို႔ဆီမွာ `ဆြဘရ္´ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲ။ အခက္အခဲ၊ အက်ပ္အတည္းျဖစ္ၿပီဆိုရင္ လူဟာ ယံုၾကည္ ခ်က္ကုိ ေရာင္းစားတတ္ၾကတယ္။ ယံုၾကည္ခ်က္ကုိ အပြန္းခံတယ္။ စီးပြားလာဘ္လာဘျဖစ္ဖို႔ပဲ ဦးစားေပး တယ္။ အဲဒီအခါက်ေတာ့ သူ႔ရဲ႕ယံုၾကည္ခ်က္က ကဲြလာၿပီးေတာ့ `ဘယ္လိုလုပ္မလဲ … သူတို႔က အလႅာဟ့္ေအဗါဒီ ေတြဆိုေတာ့ အလႅာဟ့္အခ်စ္ေတာ္ေတြေလ။ သူတုိ႔ အလႅာဟ္ကုိ ေျပာေပးလို႔ရတယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြလည္းရွိေသး တယ္။ အလႅာဟ္ကုိသာ အားကိုးရမယ့္အစား တမန္ေတာ္ျမတ္နဲ႔ အီမာန္သက္၀င္ယံုၾကည္တဲ့ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အဆ္ဟားဘ္ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြကေတာ့ ` အလႅာဟ္ရဲ႕အကူအညီ ဘယ္အခ်ိန္ရမလဲ။ ဘယ္ေလာက္ရမလဲ၊ ဘယ္လိုရမလဲ။ သူတုိ႔ အလႅာဟ္တစ္ပါးတည္းရဲ႕အကူအညီကုိပဲ ေမွ်ာ္လင့္တယ္။ အလႅာဟ္ပဲ။ အၾကြင္းမဲ့သိေတာ္မူ ေသာ၊ ျမင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ပဲ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ အကူအညီ အနီးအနားမွာပဲရွိတယ္ေနာ္တဲ့။ အဲဒါကုိ ကၽြန္ေတာ္တို႔က အလႅာဟ္ကုိ ထားၿပီး တျခားကုိေခၚသြားတယ္။ အဲဒီမွာဘာျဖစ္သြားလဲဆိုေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕အီမာန္ထိခိုက္တယ္။ လြယ္လြယ္ေလး မဟုတ္ဘူး။ အလႅာဟ္ကုိ ယံုၾကည္မႈအျပည့္ထားၿပီး `အင္ရွာအလႅာဟုသအားလာ´ ဒီကိစၥကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ရဲ႕အကူအညီနဲ႔ ငါဟာ မၾကာခင္မွာ ေအာင္ျမင္မႈရရွိေစလာမယ္ဆိုၿပီး လူဟာ ခံယူခ်က္ထားရမယ္။ ယံုၾကည္ခ်က္ ထားရမယ္။ အလႅာဟ္ဆီမွာပဲ `အိယားက နအ္ဘုဒု၊ ၀အိယားက နတ္စ္သအီးန္´ ကၽြန္ေတာ္တို႔အၿမဲရြတ္ဖတ္ေန တယ္ေလ။ အလႅာဟ္ကုိပဲ နာခံဘ၀တည္ေဆာက္ၿပီး ေအဗါဒသ္လုပ္၊ အလႅာဟ္ၾသဇာပဲ ခံပါ့မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္အ၀၀ကုိ အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ကပဲ ေတာင္းခံရယူပါမယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကတိျပဳေနတယ္ေလ။ ဒါဆိုၿပီးၿပီ ေပါ့။ အလႅာဟ္သည္ အေကာင္းဆံုးခ်ီးျမႇင့္တဲ့အရွင္၊ အလႅာဟ္ ခ်ီးျမႇင့္မွာေပါ့။ ကုရ္အာန္(၂း၁၂၅)မွာဆိုရင္
ဒုကၡ၊ သုကၡနဲ႔ႀကံဳၿပီးေတာ့ အလႅာဟ္အကူအညီရရွိမႈေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္လာတဲ့အခ်ိန္၊ အစဥ္ေျပလာတဲ့အခ်ိန္ သို႔မဟုတ္ မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ ေစ၊ သူတို႔ဟာ (ဒီေန႔ေခတ္စားေနတဲ့စကားလံုး ပရဟိတ) ပရဟိတအလုပ္ေတြလုပ္ၾကတယ္။ အသင္(တမန္ေတာ္) ကုိ သူတို႔က ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘာေတြကုိ မွ်ေ၀သံုးစြဲ လွဴဒါန္းေပးကမ္းရမွာလဲလို႔ ေမးေနၾကၿပီ။ “ အသင္ေျဖလိုက္ပါ။ ေျပာျပလုိက္ပါ။ သင္တုိ႔ကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ခ်ီးျမႇင့္ေပးထားေတာ္မူေသာအရာမ်ားထဲက ေကာင္းတာေတြကုိ မွ်ေ၀ေပးပါ ” အက်ၤ ီအေဟာင္း၊ ပုဆိုးအ ေဟာင္းေတြေပးဖို႔ စဥ္းစားလို႔မရပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အလႅာဟ္ကေျပာတယ္။ ေကာင္းတာကုိေပးတဲ့၊ ေကာင္းတာဆိုတာ လြယ္လြယ္ေလးေလ။ ေကာင္းတာနဲ႔ပတ္သက္ရင္ လူသားက အားလံုးသိတယ္။ ဘယ္ဟာေကာင္းလဲ ဘယ္ဟာ မေကာင္းဘူးလဲ။ ေကာင္းတာေတြေပး။ ေပးတဲ့အခါေတာ့ စနစ္တက်ျဖစ္ေအာင္ သင့္ရဲ႕မိဘႏွစ္ပါးကုိ ဦးစားေပးရမယ္။ အနီးကပ္ဆံုးရွိတဲ့လူေတြ (ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမဟုတ္ရင္လည္းေန မယ္)။ လုပ္ငန္းခြင္မွာဆိုရင္ လုပ္ငန္းခြင္က ကုိယ့္ရဲ႕တပည့္အလုပ္သမားေတြ၊ ကုိယ့္လက္ေအာက္ငယ္သားေတြ၊ အဲဒီလူေတြကုိေပးရမယ္။ မိဘရွိသည္ ျဖစ္ေစ၊ မိဘမရွိသည္ျဖစ္ေစ သူ႔ဘ၀ကုိ သူဘာသာသူ ရပ္တည္လို႔မရ ေလာက္ေအာင္ျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြ၊ ႏႈတ္ေစာင့္စည္းမႈျပဳရင္းနဲ႔ ႏႈတ္ပိတ္ထားလို႔မရေလာက္ေအာင္ ဒုကၡေတြနဲ႔ ေတြ႕ႀကံဳေနရတဲ့အတြက္ ႏႈတ္ကေန ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆို၊ ေတာင္းဆိုလာတဲ့လူေတြကုိလည္းေပး။ အလုပ္အကုိင္ လုပ္ေနရင္းနဲ႔ လမ္းခုလပ္မွာတန္႔ေနတာ။ ကၽြန္ေတာ္ တို႔သိထားတာက `၀ဘ္နစၥ ဆဘီးလ္´ဆို ခရီးသည္။ ဒီမွာေျပာေနတဲ့ လမ္းခရီးမွာေရာက္ေနတဲ့လူဆိုတာ အလုပ္တစ္ခုကုိ သူ႔အရင္းအႏွီးနဲ႔သူ လုပ္ေနရင္းနဲ႔ လမ္းခုလပ္မွာတန္႔သြားတာမ်ိဳး။ အလုပ္ဆက္လုပ္ဖို႔ ကုိယ္က ပံ့ပိုးေပးလုိက္ရင္ သူအဆင္ေျပသြားမယ္။ ခရီးသည္လည္းပါေတာ့ ပါတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ေသခ်ာတာက ခရီးသြားပဲျဖစ္ ျဖစ္၊ ခရီးသြားမဟုတ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ သူ႕ရဲ႕လုပ္ငန္းေဆာင္တာမွာ လမ္းခုလပ္မွာ ရပ္တန္႔သြားႏုိင္တဲ့လူမ်ိဳးကုိလည္း ေပးပါ။
အသင္တို႔ မည္သုိ႔ေသာ ေကာင္းျမတ္သည့္လုပ္ငန္းေဆာင္တာကုိ ျပဳလုပ္ႀကံစည္ေဆာင္ရြက္သည္ျဖစ္ေစ၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ထုိအျပဳအမူ၊ အေျပာအဆို၊ အႀကံအစည္၊ အလုပ္အကိုင္၊ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မွန္သမွ်ကုိ အလံုးစံုသိေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ (၁၂-၂-၂၀၁၄)မွာ တမန္ေတာ္ေန႔အခမ္းအနား က်င္းပမွာျဖစ္ပါတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြလႅ)ဟာ လူေတြကုိ လူပီသေအာင္ စနစ္တက် က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္ အာန္ရဲ႕ လမ္းညႊန္မိန္႔ၾကားခ်က္နဲ႔အညီ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ တည့္မတ္ေပးခဲ့တယ္။ လမ္းျပေပးခဲ့တယ္။
တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြကလည္း တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ လမ္းညႊန္မိန္႔ၾကားခ်က္နဲ႔အညီ မိမိတို႔ရဲ႕ဘ၀ကုိ ဆက္လက္ရပ္တည္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း တမန္ေတာ္ ျမတ္(ဆြလႅ)ရဲ႕ `အြတ္စ္၀ါသုလ္ ဟစနာ´လို႔ေခၚတဲ့ အေကာင္းဆံုးေသာ၊ အလွပဆံုးေသာ စံနမူနာေတြကုိ သိနား လည္သေဘာေပါက္ေအာင္လုပ္ၿပီး လက္ေတြ႕လုိက္နာက်င့္သံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္တဲ့ စြမ္းအား၊ ကၽြန္ေတာ္ တို႔အားလံုးကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူပါေစလို႔ ဆုမြန္ဒုအာျပဳရင္းနဲ႔ ဒီမွာပဲ နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါ တယ္။
ျမတ္တမန္၏ ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ား
အပိုင္း(၂)
မုဖ္သီဦးသန္းေအာင္ (LL.B)
`အတ္စၥလားမုအလိုင္းကြန္းမ္ ၀ရဟ္မသြလ္လားဟိ ၀ဘရကာသုဟု´
ေလးစားအပ္ပါေသာ လူႀကီးမင္းအေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ား- ျမတ္တမန္ရဲ႕`အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္ေတြဟာ ျမတ္တမန္ေဟာၾကားတင္ျပတဲ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္တစ္ပါးတည္း နိစၥထာ၀ရတည္ရွိၿပီး၊ ယံုၾကည္ေလးစား၊ ကုိးကြယ္အားထားထိုက္တဲ့ တစ္ပါးတည္းေသာအရွင္၏ စနစ္`ေသာ၀္ဟီးဒ္´ကုိ ကုိယ္၊ ႏႈတ္၊ ႏွလံုး သံုးပါးစလံုး ကေန ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကၿပီး `ေရဆာလာဟ္´လုိ႔ေခၚတဲ့ (ျမတ္တမန္အေပၚ အလႅာဟ္အရွင္ ျမတ္ထံေတာ္မွ ေပးပို႔လာေသာ ဓမၼသတင္းစကားဆင့္ျပန္ခ်က္) တနည္း က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကုိ သက္၀င္ယံု ၾကည္ခဲ့ၾကသူေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ျမတ္တမန္ရဲ႕ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ အမိန္႔၊ လမ္းညႊန္ခ်က္နဲ႔ သစၥာ တရားကုိ ဆန္႔က်င္၊ ဖီဆန္၊ ဖံုးကြယ္တဲ့လုပ္ငန္းစဥ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ တံု႔ျပန္တတ္ၾကေပ မယ့္ သစၥာအမွန္တရားအတြက္ ရည္ရြယ္ခ်က္တူ၊ ဦးတည္ခ်က္တူ၊ ပန္းတိုင္တူ၊ ယံုၾကည္ခ်က္တူ၊ ခံယူခ်က္တူသူ ေတြနဲ႔ပတ္သက္လာရင္ေတာ့ သစၥာတရား၊ ေမတၱာတရား၊ ကုိယ္ခ်င္းစာတရား၊ အၾကင္နာတရား၊ က႐ုဏာတရား၊ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံမႈ စတဲ့ သမၼာတရားေတြ ထားရွိၾကသူေတြျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ေတြ႔ရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္နဲ႔ အလႅာဟ္ရဲ႕တမန္ေတာ္ရဲ႕ အမိန္႔၊ လမ္းညႊန္ျပဌာန္းခ်က္ေတြကုိ ေျမ၀ယ္မက်နာခံၿပီး ဦးလည္မသံု လက္ေတြ႔လုိက္နာက်င့္သံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ရင္းနဲ႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ေက်နပ္ႏွစ္သက္သေဘာတူညီမႈ (ရိဒ္၀ါးန္)ကုိ ေစတနာသန္႔သန္႔ (အိခ္လားစ္) နီယာသ္နဲ႔ ဘ၀သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ေနထိုင္အသက္ရွင္ ရပ္တည္ ခဲ့ၾကသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေလ့လာေတြ႕ရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဆက္လက္ၿပီးေတာ့ ျမတ္တမန္ရဲ႕ `အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြရဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္ဘယ္လိုရွိလဲ ဆိုတာကုိ တင္ျပမွာျဖစ္ပါတယ္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္(၂) အာယတ္ (၂၈၅) မွာ-
ယံုၾကည္ခ်က္ေတြထဲမွာ မူလတံုးက မည္သုိ႔ပင္ ယံုၾကည္ခ်က္ရွိခဲ့ေစကာမူ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြလႅ)ထံ ကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တည္းဟူေသာ ေနာက္ဆံုးလမ္းညႊန္ခ်က္ကုိ ထုတ္ျပန္ေပးသနား ေတာ္မူလုိက္တဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး(ဆြလႅ)ဟာ ကုိယ္တိုင္ပင္လွ်င္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕အစ အလယ္၊ အဆံုး အားလံုးကုိ အၾကြင္းမဲ့၊ သံသယမဲ့၊ ေစာဒကမဲ့ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ တမန္ေတာ္ ျမတ္ရဲ႕ အမိန္႔၊ လမ္းညႊန္ခ်က္ကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္တဲ့ `မုအ္မင္န္´သက္၀င္ယံုၾကည္သူေတြဟာလည္း သူတုိ႔ရဲ႕ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ရွင္ျဖစ္တဲ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံကေန ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေပးသနားေတာ္မူတဲ့ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ကုိ အစ၊ အလယ္၊ အဆံုး အၾကြင္းမဲ့၊ သံသယမဲ့၊ ေစာဒကမဲ့ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။
အဲဒီတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးအပါအ၀င္ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ `အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္မ်ား `မုအ္မင္န္´ဆိုတဲ့ သက္၀င္ယံုၾကည္သူမ်ားအားလံုးဟာ အလႅာဟ္ကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။ `မလာအိကာဟ္´ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ရဲ႕ သဘာ၀စြမ္းအားစုမ်ားကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထုတ္ျပန္ပို႔ခေပးခဲ့တဲ့ က်မ္းဂန္ေဒသနာေတာ္မ်ားကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ။္ `ရဆူလ္´ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ့ တဲ့ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ မည္သည့္ရဆူလ္တမန္ေတာ္ တစ္ပါးႏွင့္တစ္ပါးစပ္ၾကား ခဲြျခားဆက္ဆံမႈမရွိ ဘဲနဲ႔ အားလံုးကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သူတို႔ အခိုင္အမာ သက္၀င္ယံု ၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ လံုး၀မျပဳခဲ့ၾကပါဘူး။ ဒီေနရာမွာ `မုအ္မင္န္´ေတြဟာ ဘာေၾကာင့္တမန္ေတာ္ ျမတ္မ်ားကုိ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမျပဳတာလည္းဆိုရင္ ေရွးတမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားရဲ႕ `အြမၼသ္´သားေျမးေတြက သူတို႔ထံ ကုိ ေစလႊတ္ျခင္းခံရတဲ့ နဗီရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္ တစ္ဦးတည္းကုိပဲ သက္၀င္ယံုၾကည္ၿပီးေတာ့ အလႅာဟ္အရွင္ ျမတ္က ေနာက္ဆံုးေရြးခ်ယ္ ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ ေနာက္ဆံုးအႏၱိမတမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြလႅ)ကုိ သူတို႔ရဲ႕ မူရင္းက်မ္းမွာ ေနာက္ဆံုးပြင့္မယ့္တမန္ေတာ္ သူ႔နာမည္ဟာ (အဲဒီတုန္းက ဘာသာစကားအရ) `အဟ္မဒ္´ ျဖစ္ တယ္လို႔ သူတို႔ရဲ႕မူရင္းက်မ္းဂန္မွာပါခဲ့ေပမယ့္ သူတို႔ဟာ သူတို႔ရဲ႕မူရင္းက်မ္းဂန္ကုိ အၾကြင္းမဲ့၊ သံသယမဲ့၊ ေစာဒက မဲ့ ယံုၾကည္ၾကသူေတြမဟုတ္ၾကေတာ့တဲ့အတြက္ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြလႅ) ပြင့္ေပၚလာတဲ့အခါမွာ ေနာက္ဆံုးတမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြလႅ)ကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္ျခင္းမရွိၾကပါဘူး။
ဒါေပမယ့္ `မုအ္မင္န္´ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးကေတာ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ေစလႊတ္ေရြးခ်ယ္ခဲ့တဲ့ နဗီရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားအားလံုး (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္မွာ နာမည္နဲ႔တကြပါ၀င္ေသာ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္ မ်ားႏွင့္ နာမည္မပါ၀င္ေသာ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ား) ေနာက္ဆံုးအႏၱိမတမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြလႅ)ႏွင့္ ၎မတိုင္မီ ပြင့္ေပၚခဲ့ေလၿပီးျဖစ္ေသာ နဗီရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားအားလံုးကုိ တစ္ပါးနဲ႔တစ္ပါး ခြဲျခားမႈမျပဳဘဲနဲ႔ သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ဟိုးယခင္ နဗီတမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားရဲ႕ အြမၼသ္ေတြဟာ သူတို႔ကုိ သူတို႔ရဲ႕က်မ္းထဲမွာ မည္သုိ႔ပင္ လမ္းညႊန္ျပဌာန္းထားေစကာမူ `ကၽြန္ေတာ္တို႔ၾကားနာၾကပါၿပီ၊ သုိ႔ေသာ္ မလိုက္နာၾကပါဘူး´ အဲဒီလို သူတို႔ကေျပာၾကတယ္။
အဲဒီေတာ့ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေနာက္ဆံုးအႏၱိမတမန္ေတာ္ျမတ္ အြမၼသ္သားေျမး `အဆ္ဟားဘ္´ ေတာ္မ်ားအပါအ၀င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကုိ သင္ေပးတဲ့အခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ရင္ထဲမွာ ရွိရမယ့္အေနအထားက ဘာလဲ ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ၾကားနာၾကပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လုိက္နာက်င့္သံုး၊ အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကပါမည္လို႔ အၿမဲ တမ္းေျပာေလ့ရွိပါတယ္။
ဒါဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ `အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္ေတြရဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ပတ္သက္လာရင္ လက္ေတြ႕ လုိက္နာက်င့္သံုးမႈနဲ႔ပတ္သက္လာရင္ ေတြ႕ရွိရတဲ့အေနအထားပါ။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔က အၿမဲတမ္း ကၽြန္ေတာ္ တို႔ကုိ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္တဲ့အရွင္ အလႅာဟ္ရဲ႕ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသာမႈျပဳၿပီး လံုၿခံဳမႈျပဳ ေပးသနားေတာ္မူမႈကုိ အၿမဲတမ္းေမွ်ာ္ လင့္လ်က္ရွိေနတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအႏၱိမပန္းတိုင္ဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕လုပ္ရပ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့အက်ိဳးဆက္ကုိ စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္းခံယူရမယ္ဆုိတာ ကုိ ကၽြန္ေတာ္တို႔ နားလည္သေဘာေပါက္ ယံုၾကည္လက္ခံထားပါတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ သူတို႔ဟာ အၿမဲတမ္း ေလွ်ာက္ ထားပန္ၾကားလ်က္ရွိပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခါ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္(၇) အာယတ္(၁၅၇)မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္(ဆြလႅ) နဲ႔ သူ႔ကုိသက္၀င္ယံုၾကည္ လိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့တဲ့ `အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္ ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ားရဲ႕အေနအထားကုိ ေဖာ္ ျပထားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဲဒီလိုျမင္လိုက္ၿပီဆိုရင္ သိလိုက္ၿပီဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးလည္း တမန္ေတာ္ ျမတ္ရဲ႕လမ္းစဥ္ကုိ လုိက္နာက်င့္သံုး၊ အေကာင္အထည္ေဖာ္သူေတြ အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ ဘယ္လိုမ်ိဳးမွ်ေ၀ခံစား၊ ပံ့ပိုးကူညီေထာက္ခံၾကမလဲဆိုတာကုိ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမင္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအာယတ္ရဲ႕အစမွာ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိ ေနာက္ထပ္ ဂုဏ္ထူး၀ိေသသႏွစ္ခုနဲ႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ `အြမၼီ´ဆိုတာကုိ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမြတ္ဆလင္မ္ဆိုသူမ်ားကေတာ့ စာေပမတတ္ကၽြမ္းသူလို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ တကယ္တမ္းမွာေတာ့ စာေပမတတ္ကၽြမ္းသူဆိုတာထက္ မည္သည့္လူပုဂၢိဳလ္ တစ္စံုတစ္ဦးထံကမွ စာေပပညာ သင္ယူဆည္းပူးခဲ့ဘူးျခင္းမရွိခဲ့ျခင္းကုိ ဆိုလိုတာပါ။ တမန္ေတာ္ျမတ္ဟာ အမိ၀မ္းက ကၽြတ္သည့္ပမာ ကေလးငယ္ သကဲ့သို႔ပဲ ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းတဲ့ႏွလံုးသားပုိင္ရွင္ျဖစ္ၿပီး၊ အစြန္း၊ အထင္းကင္းတယ္ဆိုတာကုိ ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
တစ္ခ်ိဳ႕ပညာရွင္မ်ားက ဒီေနရာမွာ မကၠာဟ္ၿမိဳ႕သားျဖစ္ေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္ ႀကီး သို႔မဟုတ္ တမန္ေတာ္ျမတ္မ်ားရဲ႕အခ်ဳပ္ျဖစ္ေသာ နဗီေတြရဲ႕အခ်ဳပ္ျဖစ္ေသာ ရဆူလ္တမန္ေတာ္ဆိုၿပီးလည္း ယူဆၾကပါ တယ္။ မကၠာဟ္ၿမိဳ႕သား၊ သတင္းစကားထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ျခင္းခံရေသာ နဗီ၊ ရရွိလာေသာ သတင္းစကားကုိ ကမာၻခပ္ သိမ္းရွိ လူသားခပ္သိမ္းထံ မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ျဖန္႔ခ်ိေပးေသာ ရဆူလ္ျဖစ္တဲ့တမန္ေတာ္ကုိ အဲဒီလူေတြ ဖ၀ါးေျခထပ္ ထက္ၾကပ္မကြာ လိုက္နာက်င့္သံုးလ်က္ရွိၾကပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ `အလ္လဇီးႏု´ဆိုတာ ဘယ္သူေတြပါမလဲဆိုရင္ အဲဒီေခတ္အခါမွာရွိခဲ့ၾကတဲ့ မုအ္မင္န္၊ မြတ္ဆလင္မ္ဆိုတဲ့ သက္၀င္ယံုၾကည္သူေတြ၊ မုဟာဂ်ီရ္လို႔ေခၚတဲ့ အမွန္သစၥာတရား အလႅာဟ္ကုိယံုလို႔ ဒုကၡေပး ျခင္းခံရတဲ့ ေနာက္ဆံုး မိမိတို႔ရဲ႕ေမြးရပ္ေျမကုိ စြန္႔လႊတ္ခဲ့ရတဲ့လူေတြပါတယ္။ အဲဒီ မုဟာဂ်ီရ္ေတြကုိ မိမိတို႔မွာမရွိတဲ့ ၾကားထဲကေန အားေပးကူညီပံ့ပိုးခဲ့တဲ့ အန္ဆြာရ္ေတြပါပါတယ္။ အဲဒီ မုဟာဂ်ီရ္္နဲ႔ အန္ဆြာရ္ေတြ ေပါင္းမိထားၿပီး မိမိတို႔ကို ဆက္လက္ဒုကၡေပးေနတာကုိ ရဲရင့္၀င့္ၾကြားစြာ တုိက္ပြဲ၀င္မႈ၊ စိတ္ဓါတ္အျပည့္နဲ႔ အမွန္သစၥာတရားအေပၚ မွာ ရဲရင့္တည္ၾကည္စြာ အပတ္တကုတ္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ မုဂ်ာဟစ္ေတြလည္းပါပါတယ္။ အဲဒီလူ ေတြဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕လမ္းစဥ္ တစ္နည္းအားျဖင့္ `အြတ္စၥ၀သုလ္ ဟစနာ´လုိ႔ေခၚတဲ့ အေကာင္းဆံုးေသာ စံနမူနာကို ထက္ၾကပ္မကြဲ၊ ဖ၀ါးေျခထပ္ လက္ေတြ႕လိုက္နာ က်င့္သံုးခဲ့ၾကပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္ လက္ေတြ႕လိုက္နာက်င့္သံုးရတာလဲဆိုေတာ့ တမန္ေတာ္ျမတ္တရားဓမၼကုိ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ အရပ္ေဒသကလူေတြကုိၾကည့္လုိက္ရင္ ေသာင္ရာသ္က်မ္းရမ်ား၊ အင္ဂ်ီးလ္က်မ္းရမ်ား အမ်ားဆံုးရွိတဲ့အရပ္ေဒသ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ မူရင္းေသာင္ရာသ္က်မ္းမွာ မူရင္းအင္ဂ်ီလ္က်မ္းမွာ ေနာက္ဆံုးတမန္ေတာ္ျမတ္ ပြင့္ေပၚေတာ္ မူမယ့္အေၾကာင္း ေရးသားေဖာ္ျပ မွတ္တမ္းတင္ထားၿပီးျဖစ္ေၾကာင္းကုိ အဲဒီလူေတြ အေသအခ်ာေတြ႕ျမင္ခဲ့ၾကတဲ့ အတြက္ သူတုိ႔တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္ကုိ ယံုၾကည္ၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာကုိေတြ႕ရလဲ ဆိုေတာ့ က်မ္းထဲမွာဘာပါတယ္ဆိုတာကုိ သိတဲ့လူေတြက တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိယံုတာ။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လည္း ကုရ္အာန္က်မ္းထဲမွာ ဘာေတြပါလဲဆိုတာကုိ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိဖို႔လိုတယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကုိ သိထားရမယ္။ မသိရင္ သူတို႔ယံုမွာမဟုတ္ဘူး။ သုိ႔မဟုတ္ သိရက္သားနဲ႔ မယံုခ်င္မယံုဘူး။ ႏွစ္မ်ိဳးရွိမွာေပါ့။ သူတို႔က်မ္းထဲမွာ ပါတာကုိ သူတို႔ေတြ႔ျမင္သိရွိလိုက္တဲ့အတြက္ က်မ္းကုိယံုလို႔ တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိ ယံုခဲ့ၾကတာ။
တမန္ေတာ္ျမတ္ကလည္း တမန္ေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကျငာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ လူေတြကုိ ပရဟိတစိတ္ဓါတ္၊ လူသားအက်ိဳးျပဳစိတ္ဓါတ္ေတြ စၿပီးလုပ္ေပးခဲ့တယ္။ သူတုိ႔ကုိ ေကာင္းမြန္ေတာ္တည့္ မွန္ကန္ၿပီး၊ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္း က်င္ကုိ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ၿပီး အက်ိဳးျဖစ္ေစမယ့္ကိစၥေတြ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကုိ ႀကံစည္လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ၾက ဖုိ႔ လမ္းျပညႊန္ၾကားခဲ့တဲ့အျပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိယ္တိုင္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၿပီး လူအမ်ားကုိလည္း ေဆာင္ရြက္ ေစခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ပ်က္စီးယိုယြင္းမႈျဖစ္ေစတဲ့ မတရားမႈေတြ၊ မမွန္ကန္မႈေတြကုိ ေရွာင္ ၾကဥ္ၾကဖုိ႔ မလုပ္ကိုင္ၾကဖို႔ တားျမစ္ခဲ့တယ္။
တမန္ေတာ္ျမတ္က `မေကာင္းျမစ္တား၊ ေကာင္းရာညႊန္လတ္´ (အရဗီမွာက ေကာင္းရာညႊန္လတ္က အရင္၊ မေကာင္းျမစ္တားက ေနာက္) တစ္နည္းအားျဖင့္ မူလအရည္အေသြးမ်ိဳးစံုရွိေနတဲ့လူေတြကုိ က်မ္းေတာ္ ျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕ လမ္းညႊန္ျပသမႈနဲ႔အညီ လူယဥ္ေက်းေတြျဖစ္လာေအာင္ တမန္ေတာ္ျမတ္က သြန္သင္ဆံုးမခဲ့ပါ တယ္။ လူတစ္ဦးခ်င္း၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၀င္မ်ား စင္ၾကယ္သန္႔ရွင္း၊ အျပစ္ကင္းၿပီး ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈျဖစ္ေစတဲ့လုပ္ငန္း ႏွင့္ က်န္းမာေရးႏွင့္ညီညြတ္ေသာ အသံုးျပဳဖြယ္ေတြကုိ ခြင့္ျပဳေပးလ်က္ရွိတယ္။ (ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က `သြိဳင္ရိဘဟ္´ ကုိ ဟလာလ္လုပ္တာနဲ႔တြဲၿပီး စားဖုိ႔တစ္ခုတည္းကုိ မစဥ္းစားမိဖို႔ေတာ့လိုပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေျပာတတ္ၾကတဲ့ စီးပြားလုပ္တဲ့အခါမွာ `တို႔က လွ်ာေပၚမွာျမက္ေပါက္ခ်င္ ေပါက္သြားပါေစ။ သူမ်ားကုိ မတရား ေတာ့မလုပ္ဘူး။ မမွန္မကန္ တို႔မလုပ္ဘူး။ လူႏွင့္သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ပ်က္စီးမွ စီးပြားျဖစ္မွာမ်ိဳး တို႔မလုပ္ဘူး။´
အဲဒီနည္းကုိ တမန္ေတာ္ျမတ္ကသင္ေပးတာ။ စားတာတစ္ခုတည္းမဟုတ္ပါဘူး။ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ အျပစ္ ကင္းတဲ့ပရိေရသန ၀မ္းစာရွာနည္းလည္းပါပါတယ္။ အဲဒါကုိ တမန္ေတာ္ျမတ္က ခြင့္ျပဳတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ မတိုင္မီက လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက မဟုတ္တာေတြ၊ မေကာင္းမႈေတြ အကုန္လုပ္ၾကတယ္။ အဲဒီလို `ဂ်ာဟီလီယာသ္´လို႔ေခၚတဲ့ အမိုက္ေမွာင္ထုဖံုးလႊမ္းတဲ့ အေန အထားမွာရွိေနၾကတဲ့ အရဗ္ေက်းေတာသားေတြကုိ လူယဥ္ေက်းေတြျဖစ္သြားေအာင္ အစၥလာမ္က၊ ကုရ္အာန္က၊ တမန္ေတာ္ျမတ္က သြန္သင္ဆံုးမလမ္းျပခဲ့တယ္။ သူတုိ႔ဟာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕ လမ္းညႊန္မိန္႔ၾကားခ်က္နဲ႔ ကမာၻေပၚမွာ စံျပလူ႔အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္ေပၚလာၿပီး ကမာၻကပါ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ရတယ္။
သူတုိ႔ဟာ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ပ်က္စီးယိုယြင္းမႈကုိျဖစ္ေစတဲ့ မသန္႔ရွင္းတဲ့၊ က်န္းမာေရးနဲ႔ လူေတြကုိ ေဘးျဖစ္ေစတဲ့ (ဒီေန႔ေခတ္ – အတုေတြေခတ္စားေနတာမ်ိဳး၊ ဆီလည္းအတု၊ ေဆးဆိုးပန္း႐ိုက္ ပစၥည္းေတြ၊ အသီး အရြယ္အတု၊ ေဆး၀ါးအတု) ဒါေတြကုိ အစၥလာမ္က၊ ကုရ္အာန္က တားျမစ္ထားတယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အစၥလာမ္က အလုပ္လုပ္တာကအစ `ဟလာလ္´ဆိုတဲ့ တရား၀င္ ခြင့္ျပဳၿပီး၊ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ကုိ မထိခိုက္ေစ တဲ့၊ မတရားမျဖစ္ေစတဲ့ စီးပြားေရးကုိ လုပ္ေစရတယ္ဆိုတာေပၚလြင္ပါတယ္။
မလုပ္ရမယ့္အလုပ္၊ မလုပ္ရမယ့္ စီးပြားေရးဆိုတာေတြကုိလည္း တမန္ေတာ္ျမတ္က `ဟရာမ္´အျဖစ္ တားျမစ္ခဲ့တယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္က တားျမစ္တယ္ဆိုတာကလည္း ကုရ္အာန္(၇း၁၅၇)အရ အလႅာဟ္က အမိန္႔ခ် မွတ္ထားလို႔ အလႅာဟ့္အမိန္႔အရ တမန္ေတာ္ျမတ္က တားျမစ္တာပါ။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဂုတ္ေတြေပၚမွာ အထံုးေတြရွိတယ္။ အထုပ္ေတြရွိတယ္။ ဂြင္းေတြရွိတယ္။ ၀န္ထုပ္၀န္ပုိးေတြျဖစ္ေနတယ္။ နင့္ေနတယ္။ မေသ႐ံု တမည္ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒါဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ မွားယြင္းေသြဖည္တဲ့ (ဥပမာ- အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ အစၥလာမ္ကုိ လိုက္နာ၊ လက္ခံက်င့္သံုးရင္ မြတ္ဆလင္မ္လို႔ အမည္ေပး တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က မြတ္ဆလင္မ္ဆိုတဲ့အမည္နာမကုိ စံုမက္စြာနဲ႔ ရယူျခင္းမျပဳဘဲနဲ႔ ရပ္လိုက္သလား၊ မရပ္ဘူး။ မြတ္ဆလင္မ္ေတာ့ ဟုတ္ၿပီ။ စြႏၷီလား၊ ရွီအာလား၊ စြႏၷီေတာ့ဟုတ္ၿပီ။ ဟနဖီလား၊ ရွာအ္ဖီလား၊ မာလီကီလား၊ ဟမ္ဗလီလား၊ ဆလႅဖီလား။ ဒီေတာ့ မြတ္ဆလင္မ္လို႔မသတ္မွတ္ဘဲနဲ႔ တစ္ျခားနာမည္နဲ႔ သတ္မွတ္လိုက္ၾကတယ္။
အဲဒီလိုနဲ႔ လူရဲ႕ဂုတ္ေပၚမွာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေတြ၊ အတုပ္အေႏွာင္ေတြကုိ တင္လုိက္ၾကတယ္။ အဲဒီ ၀န္ထုပ္ ၀န္ပိုးေတြ မွားယြင္းတဲ့ယံုၾကည္ခ်က္၊ ခံယူခ်က္၊ အစြဲအလန္းေတြကုိ လက္ကိုင္ထားတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ဂုတ္ေတြမွာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေတြ ပိေနတာျဖစ္တယ္။
တမန္ေတာ္ျမတ္က အဲဒီမွားယြင္းတဲ့ယံုၾကည္ခ်က္ေတြေၾကာင့္ ယခင္တင္ရွိေနေသာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ားကုိ ဂုတ္ေတြေပၚကေန ခ်ေပးခဲ့တယ္။ အဲဒီလိုခ်ေပးခဲ့လို႔ အဲဒီေခတ္က `အဆ္ဟားဘ္´ေတာ္ေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕လုပ္ရပ္ ေတြဟာ မွန္ကန္တည့္မတ္မႈရလာတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္လြန္ေလၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္း အခုေခတ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မြတ္ဆလင္မ္ေတြက ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးျဖစ္ေစမယ့္ ယခင္က တမန္ေတာ္ျမတ္ ေအာက္ခ်ေပးခဲ့တဲ့ အယူ၀ါဒ၊ အစြဲအလန္းမ်ိဳးစံု ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေတြကုိ ကိုယ္ကုိယ္တိုင္ ကိုယ့္ဂုတ္ေပၚကုိ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ၊ ေက်ေက်နပ္နပ္နဲ႔ တင္လုိက္ၾကတယ္။ စြပ္လိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ၀န္ေတြနဲ႔ပိေနတယ္။ မြတ္ဆလင္မ္က မလြတ္လပ္ဘူးျဖစ္ေနတယ္။ လြတ္လပ္တယ္ဆိုတာကလည္း စည္းနဲ႔ေဘာင္နဲ႔ လြတ္လပ္မႈကုိေျပာ တာပါ။ တကယ္တမ္းေျပာရင္ မြတ္ဆလင္မ္က ႐ုိးစင္းတယ္၊ ေျဖာင့္မတ္တယ္၊ ျဖဴစင္တယ္။ အဲဒီအတြက္ တကယ္တမ္း ဘာ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမွမရွိဘူး။ ေပါ့ပါးတယ္။
ယခင္က လူေတြ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ၾကားမွာ မေက်နပ္မႈေတြ၊ မတရားမႈေတြ၊ မနာလို၀န္တိုမႈ ေတြ၊ ရန္ညႇိဳးရန္စ၊ အာဃာတေတြရွိခဲ့တယ္။ ဒီေတာ့ သူတို႔ေတြ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ မယံုၾကည္ဘူး။ ဒီကေန႔ ကမာၻအရပ္ေဒသအသီးသီးမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ျပသနာေပါင္းစံုကုိၾကည့္ရင္ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ယံုၾကည္မႈမရွိ ေတာ့လို႔ျဖစ္ၾကရတာ။ အခု ဘာျပန္လုပ္ေနရသလဲဆိုရင္ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ေနၾကရတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ယံုၾကည္မႈမရွိေတာ့ရင္ တစ္ဖက္နဲ႔တစ္ဖက္ အၿမဲတမ္းအျမင္ေစာင္းမယ္၊ မေက်နပ္မႈေတြျဖစ္မယ္၊ ျပသနာျဖစ္မယ္၊ ရန္ညႇိဳးျဖစ္မယ္၊ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ တိုက္ပြဲျဖစ္မယ္၊ စစ္ပြဲေတြျဖစ္မယ္။ အဲဒီအခါ ၿမိဳ႕ရြာ၊ ႏိုင္ငံ၊ တိုင္းျပည္ မၿငိမ္းခ်မ္းဘူးျဖစ္မယ္။
ဒါေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအႏၱိမတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက သူတို႔ထံမွာရွိေနတဲ့ ရန္ညႇိဳး၊ ရန္စ၊ အာဃာတဆိုတဲ့ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေတြ ဖယ္ရွားေပးလိုက္ေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ေတြ႔လုိက္တာနဲ႔ ရင္းႏွီးပြင့္လင္းစြာ ႏွစ္ဖက္စလံုး ျဖဴစင္သြားတယ္။ ေစတနာ သန္႔သြားတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ဘယ္လိုေဆာ္လိုက္ရ မလဲ။ ဘယ္လိုတီးလုိက္ရမလဲ ဆိုတဲ့ ႐ုပ္မာပက္စက္တဲ့စိတ္ မရွိေတာ့ဘူး။ ဘယ္လို အႏိုင္က်င့္လုိက္ရမလဲဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္မရွိေတာ့ဘူး။ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ တည္ရွိမႈကုိေလးစားတယ္။ သူလဲ လူ၊ ငါလဲ လူ။ အဲဒါကုိသာ နားလည္လုိက္ရင္ ေလာကႀကီးမွာ ကုိယ္ခ်င္းစာတရားထားၾကည့္။ ကုိယ္ သူ႔ကုိ မတရားလုပ္ရင္ သူခံႏုိင္ပါ့မလား။ တစ္စံုတစ္ေယာက္က ကုိယ့္ကုိ မတရားလုပ္ရင္ေရာ ကုိယ္ခံႏုိင္ပါ့မလား။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ေနရာမွာ ကုိယ္ခဏ၀င္ၿပီး ကုိယ္ခ်င္းစာတရားနဲ႔ နားလည္လုိက္ရင္ ေလာကႀကီးၿငိမ္းခ်မ္းသြားမယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။
အဲဒီလို အရည္အေသြးေတြနဲ႔ လူေတြရဲ႕ဘ၀ကုိ ျမႇင့္တင္ေပးခဲ့တဲ့ တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိ (အဲဒီေခတ္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အကယ္၍ လူျဖစ္ခဲ့ရင္လည္း တမန္ေတာ္ျမတ္ေျခေထာက္ကုိ ဖက္ထားမွာပဲ) ဒီေလာက္ေကာင္းတဲ့ တမန္ေတာ္၊ လူေတြကုိ လူတစ္လံုး၊ သူတစ္လံုးျဖစ္ေအာင္ ျမႇင့္တင္ေပးတဲ့တမန္ေတာ္၊ အဲဒီတမန္ေတာ္ျမတ္ကုိ သူ႔ရဲ႕အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြက အၾကြင္းမဲ့၊ သံသယမဲ့၊ ေစာဒကမဲ့ ယံုခဲ့ၾကတယ္။ ယံုၾကည္ျခင္း- ယံုတာရယ္၊ ၾကည္ တာရယ္။ ယံုၿပီးမၾကည္ရင္လည္း မရဘူး။ ယံုနဲ႔ၾကည္က တြဲေနတယ္။ ၾကည္လင္စြာနဲ႔ ယံုၾကည္မႈရိွေနေတာ့ ၿပီးသြား ၿပီေပါ့။
အဲဒီေတာ့ သူတို႔ဘာလုပ္လဲ။ သူတို႔ အသက္အိုးအိမ္၊ စည္းစိမ္ေတြကုိပါစြန္႔ၿပီး တမန္ေတာ္ျမတ္ေလွ်ာက္ လွမ္းမယ့္လမ္းစဥ္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္အတြက္ သူတို႔ဟာ အားေပးကူညီ ယိုင္းပင္း၊ အင္အားျဖည့္တင္း ေထာက္ခံ ကူညီမႈျပဳခဲ့ၾကတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕လမ္းစဥ္ တည္တံ့ခိုင္ၿမဲ ေရးအတြက္၊ ေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ သူတို႔ ကူညီပံ့ပိုးေပးခဲ့ၾကတယ္။
တမန္ေတာ္ျမတ္နဲ႔ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြရဲ႕ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလံုး တစ္တပ္ တစ္အား ပါ၀င္လုပ္ကိုင္၊ လက္ေတြ႕လုိက္နာက်င့္သံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ ဘယ္လိုေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့သလဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဲဒီအတုိင္း ဖ၀ါးေျခထပ္ လိုက္နာေလွ်ာက္လွမ္းရ မွာျဖစ္ပါတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ ဘာကုိယံုခဲ့လဲ။ အဲဒီအတိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ယံုရမယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ လူသားအက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းေတြ ဘယ္လိုလုပ္ခဲ့သလဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဲဒီအတိုင္းလုပ္ရမွာေပါ့။ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ ပ်က္စီးေစမယ့္လုပ္ရပ္ေတြ၊ လုပ္ငန္းေတြကုိ မလုပ္န႔ဲ လို႔ တားခဲ့တဲ့အတိုင္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မလုပ္ဘဲေနရမွာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ စိတ္ကူး၊ အႀကံဉာဏ္၊ လုပ္ရပ္ေတြ ေၾကာင့္ လူနဲ႔လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ ပ်က္စီးယိုယြင္းေစမယ့္လုပ္ရပ္၊ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကုိ မလုပ္ဘူးလို႔ စဲြၿမဲစြာ ခံယူ ထားဖုိ႔လိုပါလိမ့္မယ္။
တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြဟာ တမန္ေတာ္ျမတ္ကုိ `အစ္ေသဗဟ္´လုပ္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ထုိတမန္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္အတူ ထုတ္ျပန္ပုိ႔ခ်ေပးျခင္းခံရေသာ တစ္ခုတည္းျဖစ္ေသာ လင္းေရာင္ျခည္ျဖစ္သည့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ကုိ (အဲဒီ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြ၊ မုအ္မင္န္ သက္၀င္ယံုၾကည္သူေတြ၊ မုဟာဂ်ီရ္ေတြ၊ အန္ဆြာရ္ေတြ၊ မူဂ်ာဟစ္ေတြ) ထက္ၾကပ္မကြာ၊ လုိက္နာက်င့္သံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့ၾကတယ္။ က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္နဲ႔ ျမတ္တမန္နဲ႔ အာယတ္တစ္ခုတည္းမွာ လိုက္နာက်င့္သံုးမႈကုိ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ (ပထမဦးဆံုး ျမတ္တမန္ကုိယံုပါတယ္။ ျမတ္တမန္ရဲ႕လမ္းစဥ္ကုိ လိုက္ပါမယ္ဆိုတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔လိုလူေတြဟာ တစ္ခုတည္းျဖစ္ ေသာ လင္းေရာင္ျခည္ျဖစ္တဲ့ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ကုိယံုၾကည္ၿပီး လက္ေတြ႕လုိက္နာ၊ က်င့္သံုးဖို႔တာ၀န္ရွိ တယ္ဆိုတာ ဒီအာယတ္က ေပၚလြင္ပါတယ္)။ တစ္နည္းအားျဖင့္ `ျမတ္တမန္နဲ႔ က်မ္းကုရ္အာန္´ ဘယ္လိုမွ ခြဲျခားလို႔မရပါဘူး။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ ကုိယ္က်င့္တရား စံႏႈန္းေတြနဲ႔ (အြတ္စၥဟသုလ္ ဟစနာ) ဆိုတဲ့ အေကာင္းဆံုး၊ အလွပဆံုး စံနမူနာေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္တို႔က သိေအာင္လုပ္ၿပီး လက္ေတြ႕လုိက္နာက်င့္သံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ ဖို႔လိုတယ္ဆုိတာ ဒီအာယတ္က သင္ၾကားေပးေနပါတယ္။
သူတို႔က တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ လမ္းစဥ္ကုိလည္းလိုက္တယ္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕ လမ္းစဥ္ကုိလည္းလုိက္ တယ္။ အဲဒီႏွစ္ခု ညီမွ်ျခင္းထုိးလို႔ရတယ္။ ဒါဆိုရင္ ဘာျဖစ္မလဲ။ အဲဒီလူေတြရဲ႕ဘ၀ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ ေအာင္ျမင္ႀကီး ပြားမယ့္ အေနအထားပိုင္ရွင္ေတြျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ လူေတြဆိုေတာ့ အေျခအေနမ်ိဳးစံုနဲ႔ ႀကံဳေတြ႕ ရတာေပါ့။ ေအာင္ျမင္ေနတာရွိသလို၊ အဲဒီေအာင္ျမင္မႈေၾကာင့္ပဲ ဒုကၡေရာက္တာလည္းရွိတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ ကုိယ္က ေအာင္ျမင္ေနတဲ့အေျခအေနမွာ မေအာင္ျမင္တဲ့ လူတန္းစားနဲ႔ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းေတြက ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ လူေတြကုိ မနာလို၀န္တိုမႈေတြျဖစ္ၿပီးေတာ့ ဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးေပးတာလည္းရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ။ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြကေတာ့ ဘယ္အေျခအေနကုိပဲေရာက္ေရာက္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ တစ္ပါးတည္းကုိပဲ အၿမဲတမ္း အားကုိးစိတ္ထားၿပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ကပဲ အကူအညီရယူဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ ခ်က္ထားလ်က္ရွိေနၾကပါတယ္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္(၂) အာယတ္(၂၁၄-၂၁၅)မွာ (အလ်င္းသင့္လို႔ နည္းနည္းတင္ျပရမယ္ ဆိုရင္) ကၽြန္ေတာ္တို႔ မြတ္ဆလင္မ္ေတြက ထင္ေနတယ္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း ေျပာၾကပါတယ္။ မြတ္ဆလင္မ္ေတြပဲ `ဂ်ႏၷသ္´ရမယ္။ က်န္တဲ့ လူေတြက `ဂ်ႏၷသ္´မရဘူး။ `လာအိလားဟ အိလ္လလႅာဟ္၊ မုဟမၼဒြရ္ ရဆူလြလႅာ´ဆိုတဲ့ ကေလမာဖတ္လုိက္ရင္ `ဂ်ႏၷသ္´ရမယ္။ ဒီေခါင္းစဥ္နဲ႔ မပတ္သက္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ အၾကမ္းဖ်င္းပဲေျပာပါ့မယ္။ ဒီစကားက မြတ္ဆလင္မ္ေတြ အခုမွေျပာတာပါ။ ေသာင္ရာသ္က်မ္းရနဲ႔ အင္ဂ်ီးလ္က်မ္း ရေတြျဖစ္တဲ့ ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီက ေျပာခဲ့တာပါ။ မြတ္ဆလင္မ္ေတြက ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီကုိ မုန္းတယ္လို႔တစ္ဖက္က ေျပာတယ္။ ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီေတြရဲ႕အမူအက်င့္ကုိ ရင္၀ယ္ပိုက္ထားတယ္။ တစ္ခါတည္း တျမတ္တႏိုးသိမ္း ထားတယ္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္မွာ အလႅာဟ္က မိန္႔ေတာ္မူတယ္။ ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီေတြက ဘာေျပာခဲ့လိုဆိုရင္ ငါတို႔ ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီေတြပဲ ဂ်ႏၷသ္ကုိ၀င္ရမွာ။ ရဟူဒီနဲ႔ နဆြရာနီမဟုတ္သူမ်ား ဂ်ႏၷသ္ႏွင့္ လားလားမွ်မထုိက္။ အလႅာဟ္ကလည္း သေဘာက အရမ္းရွင္းတယ္။ မင္းေသခ်ာတယ္္ဆိုရင္ ေသၾကည့္လိုက္တဲ့။ ရွင္းရွင္းေလးပဲ။ မြတ္ဆလင္မ္ေတြကလည္း အဲဒီစကားကုိ ရင္၀ယ္ပုိက္ထားတယ္။ ကုရ္အာန္ထဲမွာလည္းမပါဘူး။ အျခားက်မ္းေတြ အရ ငါတို႔မြတ္ဆလင္မ္ပဲ ဂ်ႏၷသ္ရမယ္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ဆူရာဟ္(၂း၂၁၄)မွာ-
“ ဂ်ႏၷသ္ကုိ လြယ္လြယ္ကူကူေလးနဲ႔ ၀င္ထြက္သြားလာလို႔ရလိမ့္မယ္လုိ႔ မင္းတို႔က ထင္ေနသလားတဲ့ ” အလႅာဟ္က ေမးလုိက္တယ္။ မင္းတို႔အခုေတြႀကံဳခဲ့တဲ့ အေျခအေနအရပ္ရပ္က မင္းတို႔မတိုင္မီက လူေတြဆီ သက္ေရာက္လာခဲ့တဲ့ အေတြ႕အႀကံဳ၊ အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ တကယ္တမ္းေျပာရင္ သင္တုိ႔ဆီကုိ သိပ္မေရာက္ ေသးပါဘူးတဲ့။ ပါးပါးေလးပဲ ရွိေသးတယ္လို႔ေျပာတဲ့သေဘာ။ ဟိုလူေတြ ဘယ္ေလာက္ဒုကၡေရာက္ခဲ့လည္းမသိဘူး။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ သမိုင္းေၾကာင္းေလ့လာလုိက္ရင္ တမန္ေတာ္ျမတ္နဲ႔ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြရဲ႕ဒုကၡ။ ဟဇရသ္ဘီလားလ္ကုိဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ဒုကၡေပးၾကသလဲ။ ၿပီးေတာ့ အစၥလာမ္ကုိ သက္၀င္ယံုၾကည္လို႔ အလႅာဟ္ကုိယံုတာနဲ႔ ခံလုိက္ရတဲ့ဒုကၡ။ လံွနဲ႔ပစ္ၿပီး လူအရွင္လတ္လတ္ ကုိ ရင္ဘတ္ကုိခြဲ၊ အသဲႏွလံုးထုတ္ စားေသာက္ျခင္းခံခဲ့ရတဲ့ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ ဟဇရသ္ဟမ္ဇဟ္(ရႆီြ)ကုိ သိၾကမွာပါ။ ဟိုေခတ္က သဲကႏၱာရထဲမွာ အဲဒီယံုၾကည္ခ်က္ကုိ တည္ေဆာက္ခဲ့ၾကတဲ့ လူေတြရဲ႕အေနအထား ဒီကေန႔ ဟဂ်္သြားခဲ့တဲ့သူေတြသိမွာပါ။ အခုသြားရင္ ဇိမ္ပဲ။ ေလယာဥ္ပ်ံနဲ႔၊ အဲယားကြန္းကားနဲ႔။ ဟိုေခတ္က မကၠာဟ္နဲ႔မဒီနာခရီး ဟစ္ဂ်ရသ္လုပ္တာ အခုေခတ္လို ကားနဲ႔သြားလို႔ရတာမဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ သြားေနတာက သူတုိ႔ရဲ႕အေနာက္မွာ သူတို႔ကုိသတ္မယ့္၊ သတ္ဖို႔လိုက္ေနတဲ့ ရန္သူရဲ႕ေရွ႕ကေန အသက္ကုိ ဖက္နဲ႔ ထုပ္ၿပီးေျပးခဲ့ရတာ။ အဲဒီလူေတြ အဲဒီတုန္းက ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့အေနအထားမ်ိဳး မွတ္တမ္းတင္က်န္ရစ္ေနပါတယ္။
အၾကပ္အတည္းေတြ ေတြ႕တယ္။ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဒီဒုကၡေတာ့ ေတြ႕ႀကံဳေနရပါၿပီ။ အေႏွာက္အယွက္ေတြေပးျခင္း ခံရတဲ့အခါမွာေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေရာဂါဘယ ေဘးဥပါဒ္ဖိစီးႏွိပ္စက္ ထူေျပာ ဆိုက္ေရာက္ထိေတြ႕ခဲ့ၾကၿပီး၊ ဒီေနရာမွာ လူဟာ ေရာဂါဘယ၊ ေဘးဥပါဒ္ဖိစီးႏွိပ္စက္မႈနဲ႔ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးမႈ အႏၱရာယ္ေတြ႕ႀကံဳခံစားလာၿပီဆိုရင္ အဲဒီလူရဲ႕ဘ၀မွာ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားမႈေတြ ႀကံဳေတြ႕လာတယ္။ အဲဒီလိုႀကံဳ ေတြ႕လာတဲ့အခ်ိန္မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္ကလည္း အခုလိုေျပာတယ္။ (တမန္ေတာ္ျမတ္နဲ႔အတူရွိေနတဲ့ အီမာန္သက္ ၀င္ယံုၾကည္သူေတြကလည္း ေျပာတယ္)။ ဘာေျပာလဲဆိုေတာ့ “ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕အကူအညီ ဘယ္ေတာ့ ေရာက္ရွိပါမည္နည္း ” ဟု ေျပာဆိုလ်က္ရွိၾကတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္နဲ႔ သူ႔ရဲ႕အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြဟာ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္တစ္ပါးတည္းအေပၚ ယံုပံုလႊဲအပ္ ပံုအပ္ကာ အားကုိးမႈျပဳၾကတာကုိ ဒီေနရာမွာ ဒီအာယတ္က သက္ေသ ျပဳေနတာေတြ႕ရမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေခတ္မွာေတာ့ လူသားအခ်င္းခ်င္း အားကုိုးမႈေတြျပဳေနၾကပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ေသခ်ာတာက လူသားဟာ လူသားအခ်င္းခ်င္းကုိ ဘာမွမလုပ္ေပးႏိုင္ဘူး။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ပဲ ကူညီေစာင္မမႈကုိေပးႏိုင္တယ္။ အဲဒီလို အခက္အခဲ၊ အက်ပ္အတည္းျဖစ္ေပၚေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ေနာက္အာယတ္ တစ္ခုက ေျပာတယ္။ အလႅာဟ္ကေျပာတယ္။
မင္းတို႔ဆီမွာ `ဆြဘရ္´ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲ။ အခက္အခဲ၊ အက်ပ္အတည္းျဖစ္ၿပီဆိုရင္ လူဟာ ယံုၾကည္ ခ်က္ကုိ ေရာင္းစားတတ္ၾကတယ္။ ယံုၾကည္ခ်က္ကုိ အပြန္းခံတယ္။ စီးပြားလာဘ္လာဘျဖစ္ဖို႔ပဲ ဦးစားေပး တယ္။ အဲဒီအခါက်ေတာ့ သူ႔ရဲ႕ယံုၾကည္ခ်က္က ကဲြလာၿပီးေတာ့ `ဘယ္လိုလုပ္မလဲ … သူတို႔က အလႅာဟ့္ေအဗါဒီ ေတြဆိုေတာ့ အလႅာဟ့္အခ်စ္ေတာ္ေတြေလ။ သူတုိ႔ အလႅာဟ္ကုိ ေျပာေပးလို႔ရတယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြလည္းရွိေသး တယ္။ အလႅာဟ္ကုိသာ အားကိုးရမယ့္အစား တမန္ေတာ္ျမတ္နဲ႔ အီမာန္သက္၀င္ယံုၾကည္တဲ့ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အဆ္ဟားဘ္ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြကေတာ့ ` အလႅာဟ္ရဲ႕အကူအညီ ဘယ္အခ်ိန္ရမလဲ။ ဘယ္ေလာက္ရမလဲ၊ ဘယ္လိုရမလဲ။ သူတုိ႔ အလႅာဟ္တစ္ပါးတည္းရဲ႕အကူအညီကုိပဲ ေမွ်ာ္လင့္တယ္။ အလႅာဟ္ပဲ။ အၾကြင္းမဲ့သိေတာ္မူ ေသာ၊ ျမင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ပဲ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ အကူအညီ အနီးအနားမွာပဲရွိတယ္ေနာ္တဲ့။ အဲဒါကုိ ကၽြန္ေတာ္တို႔က အလႅာဟ္ကုိ ထားၿပီး တျခားကုိေခၚသြားတယ္။ အဲဒီမွာဘာျဖစ္သြားလဲဆိုေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕အီမာန္ထိခိုက္တယ္။ လြယ္လြယ္ေလး မဟုတ္ဘူး။ အလႅာဟ္ကုိ ယံုၾကည္မႈအျပည့္ထားၿပီး `အင္ရွာအလႅာဟုသအားလာ´ ဒီကိစၥကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ရဲ႕အကူအညီနဲ႔ ငါဟာ မၾကာခင္မွာ ေအာင္ျမင္မႈရရွိေစလာမယ္ဆိုၿပီး လူဟာ ခံယူခ်က္ထားရမယ္။ ယံုၾကည္ခ်က္ ထားရမယ္။ အလႅာဟ္ဆီမွာပဲ `အိယားက နအ္ဘုဒု၊ ၀အိယားက နတ္စ္သအီးန္´ ကၽြန္ေတာ္တို႔အၿမဲရြတ္ဖတ္ေန တယ္ေလ။ အလႅာဟ္ကုိပဲ နာခံဘ၀တည္ေဆာက္ၿပီး ေအဗါဒသ္လုပ္၊ အလႅာဟ္ၾသဇာပဲ ခံပါ့မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္အ၀၀ကုိ အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ကပဲ ေတာင္းခံရယူပါမယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကတိျပဳေနတယ္ေလ။ ဒါဆိုၿပီးၿပီ ေပါ့။ အလႅာဟ္သည္ အေကာင္းဆံုးခ်ီးျမႇင့္တဲ့အရွင္၊ အလႅာဟ္ ခ်ီးျမႇင့္မွာေပါ့။ ကုရ္အာန္(၂း၁၂၅)မွာဆိုရင္
ဒုကၡ၊ သုကၡနဲ႔ႀကံဳၿပီးေတာ့ အလႅာဟ္အကူအညီရရွိမႈေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္လာတဲ့အခ်ိန္၊ အစဥ္ေျပလာတဲ့အခ်ိန္ သို႔မဟုတ္ မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ ေစ၊ သူတို႔ဟာ (ဒီေန႔ေခတ္စားေနတဲ့စကားလံုး ပရဟိတ) ပရဟိတအလုပ္ေတြလုပ္ၾကတယ္။ အသင္(တမန္ေတာ္) ကုိ သူတို႔က ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘာေတြကုိ မွ်ေ၀သံုးစြဲ လွဴဒါန္းေပးကမ္းရမွာလဲလို႔ ေမးေနၾကၿပီ။ “ အသင္ေျဖလိုက္ပါ။ ေျပာျပလုိက္ပါ။ သင္တုိ႔ကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ခ်ီးျမႇင့္ေပးထားေတာ္မူေသာအရာမ်ားထဲက ေကာင္းတာေတြကုိ မွ်ေ၀ေပးပါ ” အက်ၤ ီအေဟာင္း၊ ပုဆိုးအ ေဟာင္းေတြေပးဖို႔ စဥ္းစားလို႔မရပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အလႅာဟ္ကေျပာတယ္။ ေကာင္းတာကုိေပးတဲ့၊ ေကာင္းတာဆိုတာ လြယ္လြယ္ေလးေလ။ ေကာင္းတာနဲ႔ပတ္သက္ရင္ လူသားက အားလံုးသိတယ္။ ဘယ္ဟာေကာင္းလဲ ဘယ္ဟာ မေကာင္းဘူးလဲ။ ေကာင္းတာေတြေပး။ ေပးတဲ့အခါေတာ့ စနစ္တက်ျဖစ္ေအာင္ သင့္ရဲ႕မိဘႏွစ္ပါးကုိ ဦးစားေပးရမယ္။ အနီးကပ္ဆံုးရွိတဲ့လူေတြ (ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမဟုတ္ရင္လည္းေန မယ္)။ လုပ္ငန္းခြင္မွာဆိုရင္ လုပ္ငန္းခြင္က ကုိယ့္ရဲ႕တပည့္အလုပ္သမားေတြ၊ ကုိယ့္လက္ေအာက္ငယ္သားေတြ၊ အဲဒီလူေတြကုိေပးရမယ္။ မိဘရွိသည္ ျဖစ္ေစ၊ မိဘမရွိသည္ျဖစ္ေစ သူ႔ဘ၀ကုိ သူဘာသာသူ ရပ္တည္လို႔မရ ေလာက္ေအာင္ျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြ၊ ႏႈတ္ေစာင့္စည္းမႈျပဳရင္းနဲ႔ ႏႈတ္ပိတ္ထားလို႔မရေလာက္ေအာင္ ဒုကၡေတြနဲ႔ ေတြ႕ႀကံဳေနရတဲ့အတြက္ ႏႈတ္ကေန ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆို၊ ေတာင္းဆိုလာတဲ့လူေတြကုိလည္းေပး။ အလုပ္အကုိင္ လုပ္ေနရင္းနဲ႔ လမ္းခုလပ္မွာတန္႔ေနတာ။ ကၽြန္ေတာ္ တို႔သိထားတာက `၀ဘ္နစၥ ဆဘီးလ္´ဆို ခရီးသည္။ ဒီမွာေျပာေနတဲ့ လမ္းခရီးမွာေရာက္ေနတဲ့လူဆိုတာ အလုပ္တစ္ခုကုိ သူ႔အရင္းအႏွီးနဲ႔သူ လုပ္ေနရင္းနဲ႔ လမ္းခုလပ္မွာတန္႔သြားတာမ်ိဳး။ အလုပ္ဆက္လုပ္ဖို႔ ကုိယ္က ပံ့ပိုးေပးလုိက္ရင္ သူအဆင္ေျပသြားမယ္။ ခရီးသည္လည္းပါေတာ့ ပါတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ေသခ်ာတာက ခရီးသြားပဲျဖစ္ ျဖစ္၊ ခရီးသြားမဟုတ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ သူ႕ရဲ႕လုပ္ငန္းေဆာင္တာမွာ လမ္းခုလပ္မွာ ရပ္တန္႔သြားႏုိင္တဲ့လူမ်ိဳးကုိလည္း ေပးပါ။
အသင္တို႔ မည္သုိ႔ေသာ ေကာင္းျမတ္သည့္လုပ္ငန္းေဆာင္တာကုိ ျပဳလုပ္ႀကံစည္ေဆာင္ရြက္သည္ျဖစ္ေစ၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ထုိအျပဳအမူ၊ အေျပာအဆို၊ အႀကံအစည္၊ အလုပ္အကိုင္၊ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မွန္သမွ်ကုိ အလံုးစံုသိေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ (၁၂-၂-၂၀၁၄)မွာ တမန္ေတာ္ေန႔အခမ္းအနား က်င္းပမွာျဖစ္ပါတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြလႅ)ဟာ လူေတြကုိ လူပီသေအာင္ စနစ္တက် က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္ အာန္ရဲ႕ လမ္းညႊန္မိန္႔ၾကားခ်က္နဲ႔အညီ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ တည့္မတ္ေပးခဲ့တယ္။ လမ္းျပေပးခဲ့တယ္။
တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အဆ္ဟားဘ္ေတာ္ေတြကလည္း တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ လမ္းညႊန္မိန္႔ၾကားခ်က္နဲ႔အညီ မိမိတို႔ရဲ႕ဘ၀ကုိ ဆက္လက္ရပ္တည္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း တမန္ေတာ္ ျမတ္(ဆြလႅ)ရဲ႕ `အြတ္စ္၀ါသုလ္ ဟစနာ´လို႔ေခၚတဲ့ အေကာင္းဆံုးေသာ၊ အလွပဆံုးေသာ စံနမူနာေတြကုိ သိနား လည္သေဘာေပါက္ေအာင္လုပ္ၿပီး လက္ေတြ႕လုိက္နာက်င့္သံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္တဲ့ စြမ္းအား၊ ကၽြန္ေတာ္ တို႔အားလံုးကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူပါေစလို႔ ဆုမြန္ဒုအာျပဳရင္းနဲ႔ ဒီမွာပဲ နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါ တယ္။