ဆူရာဟ်ဘကရာဟ်၊ အာယသ်တော် (၂၇၁) မှ (၂၈၆) အထိ (ပြန်ဆိုသူ – မုဖ်သီ ဦးစန်းအောင်)
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၇၁)
إِن تُبۡدُواْ ٱلصَّدَقَـٰتِ فَنِعِمَّا هِىَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُو
هَا ٱلۡفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيۡرٌ۬ لَّڪُمۡۚ وَيُكَفِّرُ عَنڪُم مِّن سَيِّـَٔاتِڪُمۡۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٌ۬
အကယ္၍ သင္တို႔၏ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းမႈသည္ ထင္ရွားေပၚလြင္စြာျပဳလုပ္ခဲ့လွ်င္ အလြန္အမင္း မြန္ျမတ္ေကာင္းမြန္ လွေပသည္။ အကယ္၍ ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ့သူတို႔အား လွ်ိဳ႕၀ွက္စြာ လွဴဒါန္းခ်ီးျမႇင့္ပါကလည္း သူတို႔အား ယင္းကဲ့သို႔ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းျခင္းသည္ သင္တို႔အတြက္ ပို၍ မြန္ျမတ္ေကာင္းမြန္ လွေပသည္။ (ေပးကမ္းလွဴဒါန္းျခင္းအားျဖင့္) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က သင္တို႔ကုိ အက်င့္စာရိတၱ ပ်က္ယြင္းျခင္းမွ ဖယ္ခြာေပးမည္ျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ သင္တို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကုိ အၾကြင္းမဲ့ ၾကားသိေတာ္မူေလသည္။ (ဘကရာဟ္ – ၂၇၁)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ လွဴဒါန္းေပးကမ္းျခင္းကုိ အမ်ားသူငါသိေအာင္ေၾကျငာၿပီး ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိေလသည္။ ဤသုိ႔ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္ အမ်ားကလည္း မိမိကဲ့သုိ႔ ပါ၀င္လွဴဒါန္းလာၾကေစရန္ လႈံ႕ေဆာ္အသိေပးသည့္ သေဘာမ်ိဳးသာ ျဖစ္ေစရမည္။ သုိ႔ေသာ္ ဂုဏ္ေဖာ္ျပစားမႈကုိေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး တိုးတိုးတိတ္တိတ္ လွဴဒါန္းျခင္းကပို၍ ေကာင္းမြန္လွေပ သည္။ သုိ႔ေသာ္ လုိအပ္ခ်က္အရ ပံုစံ(၂)မ်ိဳးလံုးကုိ က်င့္သံုးသြားရမည္ျဖစ္သည္။ လွဴဒါန္းျခင္းသည္ စိတ္ခ်မ္းသာမႈကုိ ေပး၍ အက်င့္စာရိတၱပ်က္ယြင္းျခင္းကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ေစ၏။
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၇၂)
لَّيۡسَ عَلَيۡكَ هُدَٮٰهُمۡ وَلَـٰڪِنَّ ٱللَّهَ يَهۡدِى مَن يَشَآءُۗ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٍ۬
فَلِأَنفُسِڪُمۡۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ ٱللَّهِۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٍ۬ يُوَفَّ إِلَيۡڪُمۡ
وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ
(လမ္းမွန္သို႔မသြားလိုသူမ်ားကုိ) လမ္းမွန္ဆီသုိ႔ အေရာက္ ညႊန္ျပပုိ႔ေဆာင္ရန္ သင္တမန္ေတာ္ထံ၌ တာ၀န္မရွိေပ။ သုိ႔ေပျငားလည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ သူ၏လမ္းစဥ္ကုိ အလိုရွိသူတို႔အား သူက လမ္းညႊန္ျပသေပလိမ့္မည္။ သင္တို႔၏ ပို္င္ဆိုင္မႈမ်ားအနက္မွ အေကာင္းဆံုးေသာအရာကုိ သင္တို႔ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္ က် လွဴဒါန္းသံုးစဲြမႈျပဳၾကပါေလ။ သင္တို႔၏ လွဴဒါန္းသံုးစဲြမႈသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေက်နပ္ႏွစ္သက္မႈကုိ ရယူျခင္းသာျဖစ္ပါေစေလ။ သင္တို႔၏ လွဴဒါန္းသံုးစဲြမႈသည္ အေကာင္းမြန္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးျဖစ္ပါေစေလ။ (သို႔ ဆိုလွ်င္ သင္တို႔၏ လွဴဒါန္းမႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး) သင္တို႔ထံသုိ႔ အက်ိဳးခံစားမႈ အျပည့္အ၀ ဆုိက္ေရာက္ခ်ီးျမႇင့္ ခံရေပမည္။ ထုိ႔ျပင္ သင္တို႔သည္ တစ္စံုတစ္ရာေသာ မေတာ္မတရားမႈကုိပင္ ရရွိခံစားၾကရမည္ မဟုတ္ေပ။ (ဘကရာဟ္ – ၂၇၂)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္အရ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ အလႅာဟ့္လမ္းစဥ္ျဖစ္ေသာ `ဒီန္း´ စနစ္ကုိ မႏွစ္ ၿမိဳ႕သူတို႔အား ဒီန္းလမ္းစဥ္ေပၚသုိ႔ အတင္းအၾကပ္ပုိ႔ေဆာင္ရန္ တာ၀န္မရွိေပ။ တစ္နည္းဆုိေသာ္ သူ၏အြမ္မသ္သား မ်ားအနက္ ဒီန္းလမ္းစဥ္ကုိ ႏွစ္သက္သူတို႔ကုိသာလွ်င္ ဒီန္းလမ္းစဥ္ဆီသို႔ လမ္းညႊန္မည္ျဖစ္ၿပီး ဒီန္းလမ္းစဥ္ကုိ မႏွစ္ သက္သူတို႔ကုိမူ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားရမည္သာျဖစ္၏။ သုိ႔ေသာ္ အခ်ိဳ႕သူတို႔၌ မွားယြင္းေသာ၊ အစၥလာမ္၏ျပင္ပမွျဖစ္ေသာ `တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ငရဲဘံု၌ သူ၏အြမ္မသ္သား တစ္ဦးတစ္ေယာက္က်န္ခဲ့လွ်င္ အလႅာဟ္ခ်ီးျမႇင့္ေသာ ဂ်ႏၷသ္အတြင္းသုိ႔ လံုး၀ မ၀င္ေရာက္ဘဲ၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကုိ ကန္႔ကြက္ဆႏၵျပမည္´ဟူသည့္အယူအဆကုိ လက္ ကိုင္ျပဳထားၾကေလသည္။ လူတစ္ေယာက္၏ ဂ်ႏၷသ္၀င္ေရာက္ျခင္းႏွင့္ ဂ်ဟႏၷမ္၀င္ေရာက္ျခင္းမွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏ အလိုေတာ္ႏွင့္သာ သက္ဆိုင္ေပသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကလည္း ဂ်ႏၷသ္ႏွင့္ ဂ်ဟႏၷမ္ ၀င္ေရာက္ျခင္းကုိ လူသား တစ္ဦးခ်င္း၏ လူ႔ျပည္လူ႔ရြာတြင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာေကာင္းမႈ၊ မေကာင္းမႈအေပၚ၌သာ ဆံုးျဖတ္သြားမည္ျဖစ္သည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ လူသားသည္ လူ႔ျပည္လူ႔ရြာ၌ေနထုိင္စဥ္ မိမိ၏အားသာခ်က္မ်ားကုိ အေကာင္းမြန္ဆံုး၊ အလွပဆံုး ေသာ နည္းအားျဖင့္ လုပ္ေဆာင္သြားရမည္ျဖစ္သည္။ မိမိ၏ပိုင္ဆုိင္မႈမ်ားကုိ မိမိမကြယ္လြန္မီ မိမိလက္ႏွင့္ မိမိလွဴဒါန္း သြားရမည္ျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔ေသာ လွဴဒါန္းမႈကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က လံုး၀ အခ်ည္းအႏွီးျဖစ္ေစမည္ မဟုတ္ေပ။
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၇၃)
لِلۡفُقَرَآءِ ٱلَّذِينَ أُحۡصِرُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا يَسۡتَطِيعُونَ ضَرۡبً۬ا
فِى ٱلۡأَرۡضِ يَحۡسَبُهُمُ ٱلۡجَاهِلُ أَغۡنِيَآءَ مِنَ ٱلتَّعَفُّفِ تَعۡرِفُهُم بِسِيمَـٰهُمۡ
لَا يَسۡـَٔلُونَ ٱلنَّاسَ إِلۡحَافً۬اۗ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٍ۬ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ
(အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ေက်နပ္ႏွစ္သက္မႈရရွိေစမည့္ အမြန္ျမတ္ဆံုးေသာ အလွဴဒါနမွာ) အလႅာဟ့္ လမ္းေတာ္၌ တာ၀န္ပိေနေသာ (တာ၀န္ကုိေက်ပြန္စြာျဖင့္ မနားမေနထမ္းေဆာင္ေနေသာ) ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ့သူ မ်ားအတြက္ လွဴဒါန္းေထာက္ပံ့ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထုိသူတို႔သည္ (အလႅာဟ့္တာ၀န္ကုိ ထမ္းေဆာင္ေနရသ ျဖင့္) စီးပြားရွာရန္ ေနရာေဒသအႏွံ႔သုိ႔သြားေရာက္ရန္ မစြမ္းေဆာင္ႏုိင္ၾကေခ်။ သူတို႔အား အမႈမဲ့၊ အမွတ္မဲ့ ၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ အိေျႏၵႀကီးစြာျဖင့္ ဂုဏ္သိကၡာကုိေစာင့္စည္းၿပီး ေနထုိင္သြားလာသည့္ အတြက္ ျပည့္စံုသူဟု ထင္မွတ္ရေပမည္။ သုိ႔ရာတြင္ သူတို႔၏ သြင္ျပင္လကၡဏာကုိ ေလ့လာၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ (ခ်ိဳ႕တဲ့လ်က္ရွိ ေၾကာင္း) သိသာႏုိင္ေပသည္။ ထိုသူတို႔သည္ လူတို႔ထံ၌လည္း တြယ္ကပ္မွီခို လက္ျဖန္႔ေတာင္းခံျခင္းလည္း မျပဳၾကေခ်။ သင္တို႔၏ လွဴဒါန္းမႈသည္ အေကာင္းမြန္ဆံုး၊ အျမင့္ျမတ္ဆံုး ျဖစ္ပါေစေလ။ ဧကန္မုခ် အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ သင္တို႔၏လွဴဒါန္းမႈကုိ အၾကြင္းမဲ့သိရွိေတာ္မူေလသည္။ (ဘကရာဟ္ – ၂၇၃)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ အခ်ိဳ႕ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ အစၥလာမ္အတြက္၊ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အက်ိဳးအတြက္ မိမိတို႔၏ဘ၀ကုိေပးဆပ္ၿပီး ႏွစ္ျမႇဳပ္လုပ္ကိုင္ေနၾက သူမ်ားရွိေလသည္။ ထုိသုိ႔ေဆာင္ရြက္ေနရသည့္အေပၚ သူတို႔၏ အေနအထားကုိ အမႈမဲ့ အမွတ္မဲ့ၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ သူတို႔၏ အိေျႏၵသိကၡာေစာင့္ထိန္းမႈေၾကာင့္ တစ္စံုတစ္ရာေသာ အၾကပ္အတည္းမရွိဟု ထင္ရေပသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူတို႔ ထံတြင္ မေျပလည္မႈမ်ားစြာရွိေနၾက၏။ သူတို႔၏ အၾကပ္အတည္း၊ အခက္အခဲမ်ားကုိ လူတို႔ထံ၌ ဖြင့္ဟေျပာဆိုၿပီး လက္ျဖန္႔ေတာင္းခံျခင္းလည္း မျပဳၾကေခ်။ ထုိသူတို႔မွာ အလြန္ေလးစားထိုက္ေသာသူမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ထုိသူတို႔၏ လုိအပ္ခ်က္ကုိ ေထာက္ပ့ံျဖည့္တင္းေပးျခင္းသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အလိုရွိေတာ္မူေသာ၊ အမြန္ျမတ္ဆံုးေသာ အလွဴဒါနပင္ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ဘာသာတရားကုိ ဗန္းျပခုတံုးလုပ္ၿပီး မရမက လက္ျဖန္႔ေနၾကသူမ်ားကုိမူ အထူးသတိ ျပဳရန္ လိုအပ္ေလသည္။
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၇၄)
ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٲلَهُم بِٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ سِرًّ۬ا وَعَلَانِيَةً۬ فَلَهُمۡ
أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ
ထုိသူတို႔သည္ သူတို႔၏ပုိင္ဆုိင္မႈမ်ားကုိ ေန႔ေရာညပါ အခ်ိန္ႏွင့္တစ္ေျပးညီ အခါမလပ္ လွ်ိဳ႕၀ွက္စြာ ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ထင္ရွားစြာျဖင့္လည္းေကာင္း သံုးစဲြလွဴဒါန္းလ်က္ရွိေပသည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ ထုိသူတို႔အတြက္ ထုိက္တန္ေသာအက်ိဳးရလာဒ္သည္ သူတို႔ကုိ ေမြးျမဴျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္ ရွိေလသည္။ စိုးရိမ္ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းႏွင့္ ပူပန္ေသာကျဖစ္ျခင္းက သူတို႔အေပၚ သက္ေရာက္ျခင္းမရွိေပ။ (ဘကရာဟ္ – ၂၇၄)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ လူသားတစ္ဦးအတြက္ လုိအပ္ခ်က္ဆိုသည္မွာ အခ်ိန္မေရြးေပၚေပါက္လာႏုိင္ေသာ အေရးကိစၥ တစ္ရပ္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ယင္းလိုအပ္ခ်က္ကုိ ျဖည့္စြက္လွဴဒါန္းလုိသူတစ္ဦးအေနႏွင့္လည္း အခ်ိန္ႏွင့္တစ္ေျပး ညီ လွဴဒါန္းမႈျပဳႏုိင္ရန္ အဆင္သင့္ျပဳလုပ္ ျပင္ဆင္ထားရေပမည္။
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၇၅)
ٱلَّذِينَ يَأۡڪُلُونَ ٱلرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِى يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيۡطَـٰنُ
مِنَ ٱلۡمَسِّۚ ذَٲلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡبَيۡعُ مِثۡلُ ٱلرِّبَوٰاْۗ
وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰاْۚ فَمَن جَآءَهُ ۥ مَوۡعِظَةٌ۬
مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُ ۥ مَا سَلَفَ وَأَمۡرُهُ ۥۤ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَنۡ عَادَ فَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ
هُمۡ فِيہَا خَـٰلِدُونَ
ရိဗာ(ေခၚ) အတိုးအညြန္႔စားသူတို႔သည္ကား ေကာင္းစြာ၊ ႀကံ့ခိုင္စြာ မရပ္တည္ႏုိင္ၾကပဲ `႐ႈိင္တြာန္´၏ ၀င္ေရာက္ပူးကပ္ခြစီးထားသျဖင့္ အငမ္းမရ ေလာဘေဇာကပ္ေနသူကဲ့သုိ႔ ရပ္တည္လ်က္ရွိေနၾကသည္။ ထုိအခ်င္းအရာသည္ကား သူတို႔ကိုယ္တိုင္က `ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားျခင္းသည္လည္း အတိုးအညြန္႔စား သကဲ့သို႔ပင္ျဖစ္သည္´ဟူေသာ သူတို႔၏လက္သံုးစကားေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ေရာင္း၀ယ္ ေဖာက္ကားျခင္းကုိ `ဟလာလ္´ခြင့္ျပဳထားၿပီး အတိုးအညြန္႔စားသံုးျခင္းကုိမူ ဟရာမ္ဟု တားျမစ္ထားၿပီးျဖစ္ ေလသည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ မည္သူမဆို သူ႔ထံသုိ႔ သူ႔ကုိျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံမွ ဆံုးမၾသ၀ါဒ တစ္ရပ္ေရာက္လာခဲ့ၿပီးျဖစ္ရာ သူ ယခင္ကလုပ္ေဆာင္ေနေသာလုပ္ရပ္ကုိ သူ႔အေနႏွင့္ အဆံုးသတ္ရပ္ဆိုင္း လိုက္ရေပမည္။ ၿပီးေနာက္ သူ၏အေရးအရာကိစၥအ၀၀ကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံ အပ္ႏွံလုိက္ရေပမည္။ မည္သူမဆို (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ဆံုးမၾသ၀ါဒကုိ) က်ဴးလြန္ေဖာက္ဖ်က္မည္ဆုိပါမူ ထိုသူတို႔သည္ ေသာကမီး၏ အေပါင္းအေဖာ္မ်ားပင္ ျဖစ္ၾကေပလိမ့္မည္။ သူတို႔သည္ ယင္းေသာကမီးထဲ၌ပင္ စဥ္ဆက္ မျပတ္ ေလာင္ကၽြမ္းေနမည္ျဖစ္သည္။ (ဘကရာဟ္ – ၂၇၅)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ အစၥလာမ္က အတိုးအညြန္႔စားျခင္း (ရိဗာ)ကုိ ဟရာမ္အျဖစ္ တားျမစ္ထားေလသည္။ `ရိဗာ´ ဟူေသာ အရဗီေ၀ါဟာရ၏ အနက္အဓိပၸါယ္မွာ အပင္တစ္ပင္ ေကာင္းစြာ ႀကီးမားရွင္သန္လာျခင္းမရွိေစရန္၊ အညႊန္႔ အခက္မ်ားအား ခ်ိဳးဖ်က္လုိက္ျခင္းကုိ ေခၚဆိုေလသည္။ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးေလာကတြင္ လူတစ္ေယာက္ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုး တက္လာျခင္းမရွိေစရန္ ေငြပင္ေငြရင္း ျမႇဳပ္ႏွံေပးထားၿပီး ထုိသူရရွိလာေသာ အက်ိဳးအျမတ္ကုိ မေတာ္ေလာဘျဖင့္ အျမတ္ထုတ္ ေသြးစုပ္စားသံုးျခင္းကုိ ေခၚဆိုသည္။ ထုိအတိုးအညႊန္႔ စားသံုးသူတို႔၏အေျခအေနမွာ ေလာဘေဇာကပ္ ေနေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ သူတို႔ ေခ်းငွားထားေသာ ေငြအလိမ္ခံရမည္ကုိ စိုးရြံ႕ေနေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္မရွိၾကဘဲ အိေျႏၵမရ ျဖစ္ေနၾက၏။
သူတို႔ မၾကာခဏ ေျပာဆိုေလ့ရွိေသာ စကားတစ္ခြန္းရွိသည္။ ယင္းစကားမွာ `ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားမႈသည္လည္း တိုးပြားေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္၍ အတိုးယူျခင္းမွာလည္း တိုးပြားေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္းသာျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားျခင္းႏွင့္ အတိုးအညြန္႔စားသံုးျခင္းမွာ အတူတူပင္ျဖစ္သည္´ဟူ၍ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ေရာင္း၀ယ္ ေဖာက္ကားျခင္းဆုိသည္မွာ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အက်ိဳးရွိမႈကုိဦးတည္၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က `ဟလာလ္´ခြင့္ျပဳၿပီးျဖစ္ သည္။ အတိုးစားျခင္းမွာမူ တစ္ဖက္က အလြန္အက်ိဳးအျမတ္ရွိၿပီး၊ က်န္တစ္ဖက္မွာမူ လံုး၀အက်ိဳးအျမတ္မရွိဘဲ၊ နိမ့္ ပါးသြားရသည့္အတြက္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က `ဟရာမ္´အျဖစ္ တားျမစ္ထားေလသည္။ အေရာင္းအ၀ယ္ပင္ ျဖစ္ လင့္ကစား မေတာ္မတရားအျမတ္ႀကီးစားလွ်င္ အတိုးစားျခင္းသေဘာသို႔ သက္ေရာက္သြားမည္သာျဖစ္သည္။ ယခင္က အတိုးစားျခင္းကို တားျမစ္ျခင္းမရွိေသာ္လည္း က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္က်ေရာက္ၿပီးေနာက္၊ အသိတရားရရွိၿပီးေနာက္ အတိုး စားျခင္းကုိ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က `ဟရာမ္´အျဖစ္ တားျမစ္လုိက္ၿပီးျဖစ္ရာ မည္သူမွ် အတိုးစားပိုင္ခြင့္မရွိေတာ့ေပ။ သုိ႔ေသာ္ အတိုးႏွင့္ အစုရွယ္ယာ၏ သေဘာကုိမူ ခဲြခဲြျခားျခား နားလည္သင့္ေပသည္။ အစုရွယ္ယာသည္ အတိုးမဟုတ္ေပ။ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားမႈ တစ္ရပ္သာျဖစ္သည္။
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၇၆)
يَمۡحَقُ ٱللَّهُ ٱلرِّبَوٰاْ وَيُرۡبِى ٱلصَّدَقَـٰتِۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အတိုးအညြန္႔ကုိ ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးေစေတာ္မူၿပီး အလွဴဒါနကုိမူ တိုးပြား ေစေတာ္မူသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး ပ်က္ျပားလ်က္ရွိေသာ မယံုၾကည္သူတိုင္း ကုိ ႏွစ္သက္ေတာ္မူသည္မဟုတ္ေပ။ (ဘကရာဟ္ – ၂၇၆)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ အတိုးစားျခင္း၏ ဆန္႔က်င္ဖက္သေဘာသည္ အလွဴဒါနျပဳျခင္းျဖစ္သည္။ အတိုးစားသူတို႔သည္ ေထာင္ျမင္၍ရာစြန္႔ျခင္းမွလြဲ၍ စိတ္ထားျဖဴစင္စြာျဖင့္ အက်ိဳးေမွ်ာ္ကိုးမႈကင္းစြာျဖင့္ လွဴဒါန္းၾကသူမ်ားမဟုတ္ေပ။ ဤသည္က လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း၌ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး ပ်က္ျပားျခင္းတစ္ရပ္ျဖစ္သည္။
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၇၇)
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّڪَوٰةَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ
عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ
ဧကန္မုခ်ပင္ ထုိသူတို႔သည္ အီမာန္သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကၿပီး ယံုၾကည္ခ်က္ႏွင့္အညီ မြန္ျမတ္ေသာ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကုိ အားထုတ္ေဆာင္ရြက္ၾကေလသည္။ ၿပီးေနာက္ `ဆြလာသ္း´စနစ္ကုိ ထူေထာင္တည္ ေဆာက္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကၿပီး `ဇကားသ္´စနစ္ကိုလည္း ေပးဆပ္ျမႇဳပ္ႏွံ ထူေထာင္ၾကေလသည္။ ထိုသူတို႔အတြက္ သူတို႔ႏွင့္ထုိက္တန္ေသာ အက်ိဳးရလာဒ္မ်ားသည္ သူတို႔ကုိ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေသာ အရွင္ျမတ္ ထံေတာ္တြင္ရွိေလသည္။ သူတို႔အေပၚသို႔ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းႏွင့္ စိုးရိမ္ေသာကေရာက္ျခင္းက အလ်ဥ္း သက္ ေရာက္လိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ (ဘကရာဟ္ – ၂၇၇)
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၇၈)
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِىَ مِنَ ٱلرِّبَوٰٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ
အို… အီမာန္သက္၀င္ယံုၾကည္သူအေပါင္းတို႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ညႊန္ၾကားျပသထားၿပီးေသာ ေရွာင္ရန္တို႔ကိုေရွာင္၍ ေဆာင္ရန္တို႔ကုိေဆာင္ျခင္းအားျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ႐ုိေသခန္႔ညား `တကၠ၀ါ´ထားရွိၾကပါေလ။ ထို႔ျပင္ သင္တို႔သည္ အီမာန္သက္၀င္ယံုၾကည္သူမ်ားျဖစ္ၾကပါလွ်င္ သင္တို႔ထံ၌ ၾကြင္းက်န္ လက္ကိုင္ျပဳထားလ်က္ရွိေသာ အတိုးအညြန္႔မ်ားကုိ စြန္႔လႊတ္၊ လက္လႊတ္လုိက္ၾကပါေလ။ (ဘကရာဟ္ – ၂၇၈)
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၇၉)
فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ فَأۡذَنُواْ بِحَرۡبٍ۬ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۖ وَإِن تُبۡتُمۡ فَلَڪُمۡ
رُءُوسُ أَمۡوَٲلِڪُمۡ لَا تَظۡلِمُونَ وَلَا تُظۡلَمُونَ
အကယ္၍ သင္တို႔သည္ (အတိုးအညြန္႔ စားသံုးျခင္းကုိ) မစြန္႔လႊတ္ခဲ့ပါလွ်င္ အလႅာဟ္ႏွင့္ အလႅာဟ့္ တမန္ေတာ္၏ တိုက္ခုိက္မႈကုိ ဖိတ္ေခၚခြင့္ျပဳလုိက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင္တို႔သည္ (အတိုးအညြန္႔ စားသံုးျခင္းလမ္းေၾကာင္းမွ) အလႅာဟ့္အမိန္႔လမ္းစဥ္ဖက္သုိ႔ ျပန္လည္လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းခဲ့လွ်င္ သင္တို႔၏ မူလေခ်းငွားထားေသာ ေငြပင္ေငြရင္းသည္ သင္တို႔၏ပိုင္ဆုိင္မႈသာျဖစ္သည္။ (ျပန္လည္ရရွိ ရယူရမည္ျဖစ္ သည္။) သုိ႔ဆိုလွ်င္ သင္တို႔သည္ (သင္တို႔ထံမွ ေငြေခ်းငွားထားသူ ၿမီစားအား) မေတာ္မတရား အႏုိင္က်င့္ ေစာ္ကားသူမ်ားမဟုတ္သလုိ၊ သင္တို႔ကိုယ္တိုင္သည္လည္း မေတာ္မတရား နစ္နာဆံုး႐ႈံးသြားမည္ မဟုတ္ေပ။ (ဘကရာဟ္ – ၂၇၉)
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၈၀)
وَإِن كَانَ ذُو عُسۡرَةٍ۬ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيۡسَرَةٍ۬ۚ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيۡرٌ۬ لَّڪُمۡۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
အကယ္၍ ေငြေခ်းငွားထားသူ ၿမီစားသည္ (ေငြျပန္ဆပ္ရန္) အၾကပ္အတည္း တစ္စံုတစ္ရာရွိေနခဲ့ လွ်င္ လြယ္ကူေခ်ာင္လည္ေသာ အေနအထားအထိ ေစာင့္ဆိုင္းမႈတစ္ရပ္ကုိ ေဆာင္ရြက္ေပးရေပမည္။ အကယ္၍ သင္တို႔အေနျဖင့္ အသိတရားရွိၾကမည္ဆုိလွ်င္ (ယင္းေၾကြးၿမီကုိ) စြန္႔လႊတ္လွဴဒါန္းလုိက္ျခင္းက သင္တို႔အတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေပမည္။ (ဘကရာဟ္ – ၂၈၀)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္သည္ နိမ့္ပါးခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ားဖက္မွ အမ်ားအားျဖင့္ ကိုယ္စားျပဳေလသည္။ လူ တစ္ေယာက္သည္ ခ်ိဳ႕တဲ့သူတစ္ေယာက္ကုိ ေငြေခတၱေခ်းငွားမည္ဆိုလွ်င္ ယင္းေငြကုိ လွဴဒါန္းလိုက္ႏုိင္သည္အထိ တြက္ခ်က္ထားရေပမည္။ ထုိသုိ႔မတတ္စြမ္းႏုိင္လွ်င္ မိမိကိုယ္တိုင္ အၾကပ္အတည္းရွိလွ်င္ သူတစ္ပါးအား ေငြေခ်းငွား ျခင္းကုိ အထူးသတိျပဳရန္လိုအပ္ေပသည္။ တစ္ဖက္သားကုိ ေငြေခ်းငွားၿပီးမွ တစ္ဖက္သားက အေၾကာင္းေၾကာင္း ေၾကာင့္ ျပန္လည္မဆပ္ႏိုင္သည့္အေပၚ တရားဥပေဒအရ အေရးယူရမည္ဆိုလွ်င္ မိမိက ဦးစြာနစ္နာသလုိ တစ္ဖက္ သားသည္လည္း မ်ားစြာ နစ္နာသြားမည္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေခ်းငွားျခင္းထက္ မိမိတတ္ႏုိင္သေလာက္ကုိ အၿပီး သတ္လွဴဒါန္းလုိက္ျခင္းသည္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ ပို၍အက်ိဳးရွိေလသည္။
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၈၁)
وَٱتَّقُواْ يَوۡمً۬ا تُرۡجَعُونَ فِيهِ إِلَى ٱللَّهِۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٍ۬ مَّا ڪَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ (ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သုိ႔) ျပန္လည္စု႐ံုးေရာက္ရွိၾကမည့္ ေန႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္တို႔ အေလးထား အေရးထားၾကပါေလ။ ထုိေန႔တြင္ လူတိုင္းသည္ မိမိဆည္းပူးရွာေဖြ အားထုတ္ခဲ့ၾကသည္ ႏွင့္အညီ အျပည့္အ၀ ရယူခံစားၾကရမည္သာျဖစ္သည္။ တစ္စံုတစ္ရာေသာ မတရားသည့္ နစ္နာဆံုး႐ႈံးမႈကိုမွ် ခံၾကရမည္မဟုတ္ေပ။ (ဘကရာဟ္ – ၂၈၁)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ ယေန႔ လူ႔ျပည္လူ႔ရြာတြင္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က က်န္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိ ေက်းဇူးျပန္ဆပ္ျခင္း၊ လက္စားေခ်အျပစ္ေပးျခင္း၊ အျပစ္ဒဏ္ခတ္ျခင္းဆိုသည္တို႔မွာ ၿပီးျပည့္စံုေသာ ေက်းဇူးဆပ္ျခင္း၊ ၿပီးျပည့္စံုေသာ ျပစ္ ဒဏ္ခတ္ျခင္းမ်ား မည္သုိ႔မွ်မျဖစ္ႏုိင္ေပ။ မိခင္၊ ဖခင္၏ေမတၱာကုိ သားသမီးကလည္းေကာင္း၊ ဆရာသမား၏ေက်းဇူးကုိ တပည့္ျဖစ္သူကလည္းေကာင္း၊ မည္သည့္အတိုင္းအတာအထိ ျပန္လည္ေပးဆပ္ႏုိင္ပါမည္နည္း။ အလားတူ လူတစ္ ေယာက္ကုိ သတ္လုိက္ေသာ လူသတ္သမားအား လူ႔ျပည္တရား႐ံုးက ေသဒဏ္တစ္ရပ္ကုိ ခ်မွတ္လုိက္ေလသည္။ သုိ႔ ေသာ္ လူအေယာက္(၁၀၀) သုိ႔မဟုတ္ လူအေယာက္(၅၀၀)ကုိ သတ္လိုက္ေသာလူသတ္သမားကုိလည္း တရား႐ံုးက ေသဒဏ္တစ္ရပ္ကိုပင္ ခ်မွတ္ႏုိင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ဆိုလွ်င္ လူ႔တရား႐ံုး၏ ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ပံုက တရားမွ်တမႈရွိပါ၏ေလာ။
တစ္ခါက ရြာတစ္ရြာ၌ ျပည့္တန္ဆာတစ္ေယာက္ကုိ ရြာသြားမ်ားက ဖမ္းၿပီး ရြာသူႀကီးအိမ္သို႔ပုိ႔လုိက္ၾက၏။ ရြာသူႀကီးကလည္း ျပည့္တန္ဆာမကို ရြာျပင္ထုတ္ၿပီး အမ်ားျပည္သူေရွ႕ေမွာက္၌ တရားမွ်တစြာ တရားစီရင္မည္ဟု ေၾကညာလုိက္သည္။ ရြာသားမ်ားလည္း တရားစီရင္ရာ ရြာျပင္သုိ႔ ရြာလံုးကၽြတ္ စု႐ံုးေရာက္ရွိလာၾကေလသည္။ ရြာသူႀကီးက ျပည့္တန္ဆာမအား ႀကိဳးတုပ္၍ ရြာသားမ်ားေရွ႕ေမွာက္၌ `သင္မတြင္ အျပစ္ရွိပါသလား´ဟု စစ္ေမးေလသည္။ ျပည့္တန္ဆာမကလည္း `ကၽြန္မတြင္ အျပစ္ရွိပါသည္´ ဟု ျပန္ေျဖေလသည္။ ရြာသူႀကီးက `သင္မတြင္ အျပစ္ရွိသည္ ဆိုလွ်င္ ငါတို႔က သင္မအား တရားမွ်တစြာ ျပစ္ဒဏ္ေပးမည္။ ယင္းျပစ္ဒဏ္ကုိ သင္မ ခံယူရမည္´ ဟု ေျပာေလသည္။ ျပည့္တန္ဆာက `သူႀကီးတို႔ေပးေသာျပစ္ဒဏ္ကုိ ကၽြန္မ ခံယူပါမည္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္မတစ္ခုေတာင္းဆုိပါမည္။ သူႀကီးက ကၽြန္မကုိ တရားမွ်တစြာ အျပစ္ေပးမည္ဟု ဆုိေသာေၾကာင့္ ကၽြန္မအေနႏွင့္ တရားမွ်တေစရန္ အျပစ္တစ္ႀကိမ္မွ် မက်ဴးလြန္ဖူးသူက ေပးေသာျပစ္ဒဏ္ကုိ ကၽြန္မခံယူလိုပါသည္´ ဟု ျပန္လည္ေလွ်ာက္တင္ေလသည္။
ထိုအခါ ရြာသူႀကီးက ရြာသားမ်ားကုိ `သင္တို႔အနက္မွ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် အျပစ္မက်ဴးလြန္ဖူးသူ တစ္ေယာက္ ေရွ႕သုိ႔ထြက္လာၿပီး ဤျပည့္တန္ဆာမကုိ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ျပစ္ဒဏ္ေပးပါေလ´ ဟု ေၾကညာလုိက္ေလသည္။ ရြာသားမ်ားလည္း တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာတစ္ေယာက္ ၾကည့္၍ မည္သူမွ်မထြက္လာႏိုင္ၾကဘဲ `သင္ရြာသူႀကီး ကိုယ္တိုင္ ဤျပည့္တန္ဆာမကို အျပစ္ေပးပါ။ သင္သည္ ရြာ၏အႀကီးအကဲ တစ္ေယာက္ျဖစ္၍ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ျပည့္စံုၿပီး အျပစ္ကင္းစင္သူလည္းျဖစ္ပါသည္´ ဟု ေလွ်ာက္တင္ေလသည္။ ထုိအခါ ရြာသူႀကီးက `ဤသည္မွာ သင္တို႔၏ထင္ျမင္ ယူဆခ်က္သာျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္သည္လည္း အျပစ္ႏွင့္ကင္းသူတစ္ေယာက္ မဟုတ္ပါ´ ဟု ျပန္ေျပာေလသည္။ အလားတူ တရား႐ံုး၌ လာဘ္စားမႈကုိ က်ဴးလြန္သူအား အျပစ္ေပးမည့္ တရားသူႀကီး ကိုယ္တိုင္ လာဘ္စားမႈွႏွင့္ ကင္းလြတ္ပါ၏ေလာ။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ခ်ိဳ႕တဲ့မႈ၊ ခ်ိဳ႕ယြင္းမႈအေပါင္းႏွင့္ ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ စီရင္ဆံုးျဖတ္ အစားေပးမႈမွာ အျပည့္စံုဆံုးႏွင့္ အမွန္ကန္ဆံုး ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ (၉၅း၈)၌ ေအာက္ပါအတိုင္း ေဖာ္ျပထားေလသည္။
“အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္သာလွ်င္ တရားစီရင္သူအေပါင္းတို႔အနက္ တရားအမွ်တဆံုး၊ အသိဉာဏ္ အၾကြယ္၀ဆံုး၊ အျမင့္ျမတ္ဆံုးေသာ တရားသူႀကီး မဟုတ္ေပဘူးေလာ” (ကုရ္အာန္-၉၅း၈)
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၈၂)
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيۡنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٍ۬ مُّسَمًّ۬ى فَٱڪۡتُبُوهُۚ وَلۡيَكۡتُب بَّيۡنَكُمۡ
ڪَاتِبُۢ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَلَا يَأۡبَ كَاتِبٌ أَن يَكۡتُبَ ڪَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُۚ فَلۡيَڪۡتُبۡ وَلۡيُمۡلِلِ
ٱلَّذِى عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ وَلۡيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُ ۥ وَلَا يَبۡخَسۡ مِنۡهُ شَيۡـًٔ۬اۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِى عَلَيۡهِ ٱلۡحَقُّ
سَفِيهًا أَوۡ ضَعِيفًا أَوۡ لَا يَسۡتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلۡيُمۡلِلۡ وَلِيُّهُ ۥ بِٱلۡعَدۡلِۚ وَٱسۡتَشۡہِدُواْ شَہِيدَيۡنِ
مِن رِّجَالِڪُمۡۖ فَإِن لَّمۡ يَكُونَا رَجُلَيۡنِ فَرَجُلٌ۬ وَٱمۡرَأَتَانِ مِمَّن تَرۡضَوۡنَ مِنَ ٱلشُّہَدَآءِ
أَن تَضِلَّ إِحۡدَٮٰهُمَا فَتُذَڪِّرَ إِحۡدَٮٰهُمَا ٱلۡأُخۡرَىٰۚ وَلَا يَأۡبَ ٱلشُّہَدَآءُ إِذَا مَا دُعُواْۚ
وَلَا تَسۡـَٔمُوٓاْ أَن تَكۡتُبُوهُ صَغِيرًا أَوۡ ڪَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦۚ ذَٲلِكُمۡ أَقۡسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقۡوَمُ لِلشَّہَـٰدَةِ
وَأَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَرۡتَابُوٓاْۖ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَـٰرَةً حَاضِرَةً۬ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَڪُمۡ فَلَيۡسَ
عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَلَّا تَكۡتُبُوهَاۗ وَأَشۡهِدُوٓاْ إِذَا تَبَايَعۡتُمۡۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٌ۬ وَلَا شَهِيدٌ۬ۚ
وَإِن تَفۡعَلُواْ فَإِنَّهُ ۥ فُسُوقُۢ بِڪُمۡۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ وَيُعَلِّمُڪُمُ ٱللَّهُۗ وَٱللَّهُ بِڪُلِّ شَىۡءٍ عَلِيمٌ۬
အို… အီမာန္သက္၀င္ယံုၾကည္သူအေပါင္းတို႔ သင္တို႔သည္ အခ်ိန္ကာလတစ္ခု ပိုင္းျခားသတ္မွတ္ၿပီး ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အျပန္အလွန္ သေဘာတူညီစြာျဖင့္ ေငြေခ်းလွ်င္ (သုိ႔မဟုတ္) အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳလုပ္လွ်င္ ယင္း လုပ္ငန္းစဥ္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ (စာခ်ဳပ္စာတမ္းျပဳလုပ္) ၾကပါေလ။ သင္တို႔အၾကားတြင္ တရား မွ်တစြာျဖင့္ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္သူ တစ္ေယာက္ကုိ ထားရွိ၍ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ပါေလ။ ေရးသားမွတ္ တမ္းတင္သူကလည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းထားသည္ႏွင့္ အညီ ေရးသားမွတ္တမ္း တင္ရမည္ကုိ ျငင္းဆို၊ ကန္႔ကြက္ျခင္းမရွိဘဲ (တရားမွ်တစြာ) ေရးသားပါေလ။
ယင္းေရးသားမွတ္တမ္းတင္မႈ (စာခ်ဳပ္စာတမ္း)ႏွင့္ တာ၀န္ရွိ ပတ္သက္သူတို႔သည္ တစ္စံုတစ္ရာကုိမွ် ထိမ္ခ်န္၊ ေလွ်ာ့ေပါ့မႈမျပဳဘဲ၊ သူတို႔အား ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္လမ္းညႊန္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္း ညႊန္ခ်က္ႏွင့္အညီ `တကၠ၀ါ´တရား လက္ကိုင္ထား၍ (သီလသမာဓိျပည့့္စံုစြာျဖင့္) ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ေစ ရန္ မွာၾကားလမ္းညႊန္ရေပမည္။ အကယ္၍ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္မႈ (စာခ်ဳပ္စာတမ္း)ႏွင့္ပတ္သက္၍ တာ၀န္ ရွိပတ္သက္ပါ၀င္သူတစ္ဦးဦးသည္ ဉာဏ္ရည္၊ ဉာဏ္ေသြးမျပည့္မီသူျဖစ္ခဲ့လွ်င္ သုိ႔မဟုတ္ အင္အားခ်ိနဲ႔သူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့လွ်င္ သုိ႔မဟုတ္ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္မႈ (စာခ်ဳပ္စာတမ္း) တြင္ပါ၀င္ရမည့္ အခ်က္အလက္ မ်ားကုိ ညႊန္ၾကားေျပာဆိုရန္ မတတ္စြမ္းႏုိင္လွ်င္ သူ႔အတြက္ တရားမွ်တစြာ ေဆာင္ရြက္ေပးႏုိင္မည့္ ကို္ယ္စား လွယ္တစ္ဦးကုိ ထားရွိေဆာင္ရြက္ပါေစေလ။
ၿပီးေနာက္ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္မႈ (စာခ်ဳပ္စာတမ္း) ျပဳလုပ္ရာ၌ သင္တို႔အနက္မွ သက္ေသသကၠာယ အျဖစ္ အမ်ိဳးသား(၂) ဦးကုိ ထည့္သြင္းမွတ္တမ္းတင္ထားပါေလ။ အကယ္၍ အမ်ိဳးသား(၂) ဦး မရရွိခဲ့ပါလွ်င္ သက္ေသမ်ားအျဖစ္ သင္တို႔ႏွစ္သက္လိုလားေသာ အမ်ိဳးသား(၁) ဦးႏွင့္ အမ်ိဳးသမီး(၂) ဦးကုိ သက္ေသထားရွိပါေလ။
(အမ်ိဳးသမီးသက္ေသႏွစ္ဦးထားရွိရျခင္းမွာ) တစ္ဦးေသာ အမ်ိဳးသမီးသက္ေသက အခ်ည္းအႏွီးျဖစ္ခဲ့ပါလွ်င္ က်န္အမ်ိဳးသမီးသက္ေသက ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ထားေသာ (စာခ်ဳပ္စာတမ္းပါ) အခ်က္အလက္ကုိ ေဖာ္ထုတ္တင္ျပႏုိင္ေရး အလို႔ငွာျဖစ္သည္။ သက္ေသမ်ားကလည္း သက္ေသခံရန္ ဖိတ္ေခၚျခင္းခံရေသာ အခါ ျငင္းဆန္ျခင္းမျပဳရေပ။
ေသးငယ္သည့္ အေရးကိစၥျဖစ္ေစ၊ ႀကီးမားသည့္အေရးကိစၥျဖစ္ေစ သတ္မွတ္ကာလအတုိင္းအတာ တစ္ရပ္အထိတုိင္ေအာင္ ယင္းကိစၥကုိ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ (စာခ်ဳပ္စာတမ္းျပဳရန္) မေပါ့ေလ်ာ့၊ မၿငီးေငြ႔ၾက ေလႏွင့္။ ထုိသုိ႔ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ျခင္း (စာခ်ဳပ္စာတမ္းျပဳလုပ္ျခင္း)မွာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌ တရားမွ်တမႈအရွိဆံုးေသာ (နည္းလမ္း)ျဖစ္သည္။ အေျဖာင့္မွန္ဆံုးေသာ သက္ေသခံမႈျဖစ္သည္။ ဒြိဟ သံသယကင္းေစရန္ အေကာင္းဆံုးေသာ အေျခခံတစ္ရပ္လည္းျဖစ္သည္။
အကယ္၍ လက္ငင္းေရာင္း၀ယ္မႈျပဳလုပ္ရာတြင္ သင္တို႔အၾကား၌ ထိုေရာင္း၀ယ္မႈကုိ ေရးသားမွတ္ တမ္းတင္ျခင္း (စာခ်ဳပ္စာတမ္း)မျပဳလုပ္ပါက သင္တို႔၌ တစ္စံုတစ္ရာ အျပစ္မရွိေပ။ ထုိ႔ျပင္ အျပန္အလွန္ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားမႈ ျပဳလုပ္ပါကလည္း သက္ေသခံထားရွိၾကပါေလ။ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ေပးသူသည္ လည္းေကာင္း၊ သက္ေသသည္လည္းေကာင္း၊ ဖိအားေပးခံရျခင္း၊ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္း ျပဳခံရျခင္းမျဖစ္ပါေစ ေလႏွင့္။ အကယ္၍ သင္တို႔က ထုိသို႔ေဆာင္ရြက္လိုက္မည္ဆိုလွ်င္ ထုိသူအေနျဖင့္ သင္တို႔ေၾကာင့္ လမ္းေၾကာင္းမွန္မွ လဲြေခ်ာ္သြားေပလိမ့္မည္။
သင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား `တကၠ၀ါ´ထားရွိၾကပါေလ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က သင္တို႔ ကုိ အသိတရားေပးလ်က္ရွိေပၿပီ။ ထုိ႔ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အရာရာကုိ အၾကြင္းမဲ့သိျမင္ေတာ္မူေလ သည္။ (ဘကရာဟ္ – ၂၈၂)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ ဤအာယသ္ေတာ္သည္ကား လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း (၁၄၀၀)ေက်ာ္ကတည္းက က်မ္းျမတ္ကုရ္ အာန္၌ ယေန႔လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း မျဖစ္မေန လက္ခံေဆာင္ရြက္ေနရေသာ စာခ်ဳပ္စာတမ္းဆိုင္ရာ ဥပေဒသကုိ ျပ႒ာန္းထားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ စာခ်ဳပ္စာတမ္းတစ္ရပ္ကုိ ခ်ဳပ္ဆိုေဆာင္ရြက္ရာ၌ ပါ၀င္ရမည့္အခ်က္မ်ား၊ လုိက္နာက်င့္ ေဆာင္ရမည့္အခ်က္မ်ား၊ လုိက္နာက်င့္သံုးမႈ မျပဳရမည့္အခ်က္မ်ား စသည္တို႔ကုိ အေသးစိတ္ျပ႒ာန္းထားသည္မွာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကုိ လက္ခံယံုၾကည္သူ မြတ္စလင္မ္တို႔အတြက္ ဂုဏ္ယူစရာ အခ်က္တစ္ရပ္ပင္ျဖစ္သည္။
(ယခုအခါ စာခ်ဳပ္ေရးသား မွတ္တမ္းတင္သူအျဖစ္ ဥပေဒပညာရွင္မ်ားကုိ တာ၀န္ေပးခန္႔အပ္ျခင္းမွာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ႏွင့္ အက်ံဳး၀င္ကိုက္ညီေသာ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ တစ္ရပ္ပင္ျဖစ္သည္။)
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၈၃)
وَإِن كُنتُمۡ عَلَىٰ سَفَرٍ۬ وَلَمۡ تَجِدُواْ كَاتِبً۬ا فَرِهَـٰنٌ۬ مَّقۡبُوضَةٌ۬ۖ فَإِنۡ أَمِنَ بَعۡضُكُم
بَعۡضً۬ا فَلۡيُؤَدِّ ٱلَّذِى ٱؤۡتُمِنَ أَمَـٰنَتَهُ ۥ وَلۡيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُ ۥۗ وَلَا تَكۡتُمُواْ ٱلشَّهَـٰدَةَۚ
وَمَن يَڪۡتُمۡهَا فَإِنَّهُ ۥۤ ءَاثِمٌ۬ قَلۡبُهُ ۥۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ عَلِيمٌ۬
အကယ္၍ ခရီးလမ္းခုလတ္၌ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ေရးသားမွတ္တမ္းတင္သူလည္း မရရွိခဲ့လွ်င္ (စာခ်ဳပ္စာတမ္း ခ်ဳပ္ဆိုရန္ အေၾကာင္းမညီညႊတ္ခဲ့လွ်င္) ခုိင္မာေသာ အေပါင္အႏွံပစၥည္းတစ္ရပ္ကုိ (အာမခံသေဘာျဖင့္) လက္ေရာက္ ရယူထားႏိုင္သည္။ အကယ္၍ သင္တို႔အေနျဖင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ယံုၾကည္မႈရွိခဲ့ၾကလွ်င္ မူလ ပိုင္ရွင္သည္ အာမခံပစၥည္းကုိ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ခံရသူထံမွမယူဘဲ ေခ်းငွားႏုိင္သည္။ ေခ်းငွားထားသူကလည္း သူ႔ကုိ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္လမ္းညႊန္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားျဖစ္သည့္ ေရွာင္ရန္ႏွင့္ ေဆာင္ရန္တို႔ကုိ တိက်စြာလုိက္နာျခင္းျဖင့္ `တကၠ၀ါ´တရားကုိ လက္ကိုင္ျပဳထားရမည္။ သင္တုိ႔သည္ သက္ ေသခံခ်က္မ်ားကုိ ထိန္ခ်န္ထားခြင့္မရွိေပ။ မည္သူမဆို သက္ေသခံခ်က္ကုိ ထိန္ခ်န္ထားမည္ဆိုပါက ဧကန္ မုခ် ထုိသူသည္ ႏွလံုးသားညစ္ေထးသူတစ္ေယာက္ပင္ျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ သင္တို႔၏လုပ္ ေဆာင္ခ်က္မ်ားကုိ အၾကြင္းမဲ့ သိျမင္ေတာ္မူေလသည္။ (ဘကရာဟ္ – ၂၈၃)
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၈၄)
لِّلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِۗ وَإِن تُبۡدُواْ مَا فِىٓ أَنفُسِڪُمۡ
أَوۡ تُخۡفُوهُ يُحَاسِبۡكُم بِهِ ٱللَّهُۖ فَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ
عَلَىٰ ڪُلِّ شَىۡءٍ۬ قَدِيرٌ
အနႏၱစၾက၀ဠာႏွင့္ ကမာၻၿဂိဳဟ္အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကသာ ပိုင္ဆုိင္ေလသည္။ အကယ္၍ သင့္ စိတ္ထဲ၌ရွိသည္တို႔ကုိ ထင္သာျမင္သာစြာ ျပဳလုပ္ေျပာဆုိသည္ျဖစ္ေစ၊ ဖံုးကြယ္ထားသည္ျဖစ္ေစ၊ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္က ထုိအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္တို႔အား စစ္ေမးေတာ္မူေပမည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိမိႏွစ္လိုေတာ္မူေသာ (မိမိလမ္းစဥ္ကုိ ႏွစ္သက္လက္ခံသူ) သူ႔အား လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပး၍ မိမိဆႏၵရွိသူ (မိမိလမ္းစဥ္ကုိ မႏွစ္သက္ေသာသူ) အား ျပစ္ဒဏ္ သက္ေရာက္ေစေတာ္မူမည္ျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အရာရာတိုင္းကုိ တိုင္းထြာသတ္မွတ္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္သည္။ (ဘကရာဟ္ – ၂၈၄)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က အခ်ိဳစားသူအား အခ်ိဳအရသာကုိခံစားေစၿပီး၊ အခ်ဥ္စားသူအား အခ်ဥ္ အရသာကုိ ခံစားေစ၏။ မီးကုိကိုင္သူအား ပူျခင္းဟူေသာ ခံစားမႈကိုေပး၍ ေရကုိကိုင္သူအား ေအးျမျခင္းဟူေသာ ခံစား မႈကုိေပးေလသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္၏ခ်ိဳျခင္း၊ ခ်ဥ္ျခင္း၊ ပူျခင္း၊ ေအးျခင္းတို႔မွာ ထုိသူ၏လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ မႈႏွင့္သာ သက္ဆိုင္သည္။ သူေရြးခ်ယ္လုိက္မႈ၏ အက်ိဳးဆက္သာလွ်င္ျဖစ္သည္။
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၈၅)
ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ
ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَـٰٓٮِٕكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٍ۬ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ
غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ
ရစူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) ႏွင့္ အီမာန္သက္၀င္ယံုၾကည္သူ `မုအ္မင္န္´အေပါင္းတို႔သည္ သူတို႔ အား ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ ထိန္းသိမ္းလမ္းညႊန္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အေပၚ သုိ႔ ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေပးေသာအရာ (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္)အား အီမာန္သက္၀င္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္ေလသည္။ `မုအ္မင္န္´သက္၀င္ယံုၾကည္သူတိုင္းက အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကုိလည္းေကာင္း၊ `မလာအိကာဟ္´မ်ားကုိ လည္းေကာင္း၊ အရွင္ျမတ္ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေသာ က်မ္းဂန္မ်ားကုိလည္းေကာင္း၊ အရွင္ျမတ္ေစလႊတ္ခဲ့ေသာ ရစူလ္အပါးပါးကုိလည္းေကာင္း၊ အီမာန္သက္၀င္ ယံုၾကည္ၾကေလသည္။
ထုိ႔ျပင္ (ယံုၾကည္သူတို႔က) `ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ေစလႊတ္လုိက္ေသာ တမန္ေတာ္ မ်ားအနက္မွ တစ္ပါးကုိမွ် အုပ္စုခြဲျခင္း၊ အဆင့္အတန္းခြဲျခားျခင္း မျပဳပါေၾကာင္း၊ အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ပညတ္ ခ်က္မ်ားကုိ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ၾကားနာၾကၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၿပီးေနာက္ ယင္းအမိန္႔ပညတ္ခ်က္မ်ားကုိ ဖ၀ါးေျခထပ္လုိက္ နာၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာမႈေပးပါရန္ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ လမ္းညႊန္ ထိန္းသိမ္းေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္သို႔သာလွ်င္ ေနာက္ဆံုးခရီးစခန္းအျဖစ္ ၾကြျမန္းရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း´ ျမြက္ဟထြက္ဆိုၾကေလသည္။ (ဘကရာဟ္ – ၂၈၅)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ ယံုၾကည္ခ်က္ႏွင့္ပတ္သက္လာလွ်င္ တမန္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သူတို႔၏ေနာက္လုိက္ `အြမၼသ္´ သားတို႔ အၾကားတြင္ ကြဲျပားျခားနားမႈ မရွိေပ။ တမန္ေတာ္မ်ားက ပုိမိုယံုၾကည္ရ၍ ေနာက္လုိက္မ်ားက ေလွ်ာ့ၿပီးယံုၾကည္၍ လည္းမရေပ။ တမန္ေတာ္အခ်င္းခ်င္း ဂုဏ္တုဂုဏ္ၿပိဳင္ ခဲြျခားအုပ္စုဖြဲ႕ခြင့္ မရွိသလုိ၊ လူသားမ်ားကလည္း တမန္ေတာ္ မ်ားအၾကား အဆင့္အတန္းခဲြျခားျခင္း၊ အုပ္စုခဲြျခားျခင္း ျပဳလုပ္ပိုင္ခြင့္ မရွိေပ။ ေနာက္ဆံုးတမန္ေတာ္သည္ ေရွးတမန္ ေတာ္မ်ားထက္ပုိ၍ ျမင့္ျမတ္သည္။ ႀကီးက်ယ္သည္ဟူေသာအယူအဆမွာ လဲြမွားေသာ အယူအဆတစ္ရပ္သာျဖစ္သည္။
သို႔ေသာ္ ေရွးက်မ္းရသူတို႔ကမူ တမန္ေတာ္မ်ားအၾကား၊ ေနာက္လုိက္ ေနာက္ပါမ်ားအၾကား၊ ခဲြျခားဆက္ဆံၾကေလသည္။ `အီစ္ရာအီလ္း´မ်ိဳးႏြယ္တို႔က တမန္ေတာ္အီစာ(အ)ကုိ လက္မခံေခ်။ အလားတူ ခရစ္ယာန္တို႔ကလည္း တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)ကုိ ျငင္းပယ္လုိၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ အီမာန္သက္၀င္ ယံုၾကည္သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ ေရွးတမန္ေတာ္တစ္ပါးကုိမွ် ျငင္းပယ္ပိုင္ခြင့္မရွိေပ။
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၈၆)
لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡہَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ
رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ
إِصۡرً۬ا كَمَا حَمَلۡتَهُ ۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا
مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَٮٰنَا فَٱنصُرۡنَا
عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡڪَـٰفِرِينَ
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိမွ် သူထမ္းႏုိင္ေသာ ၀န္ထက္ပို၍ တာ၀န္ ေပးေတာ္မမူေခ်။ လူသားတစ္ဦးခ်င္း၏ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး (Personality) သည္ သူ၏ျပဳမူေဆာင္ရြက္ခ်က္၊ သူ၏အားထုတ္ႀကိဳးပမ္းခ်က္အေပၚမူတည္၍ တိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးလာမည္ျဖစ္သလုိ သူ၏တိုးတက္လာေသာ ကိုယ္ ရည္ကိုယ္ေသြးေၾကာင့္ သူ၏လုပ္ရပ္မ်ားမွာ တိုးတက္ေအာင္ျမင္လာမည္သာျဖစ္သည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ ထိန္းသိမ္းလမ္းညႊန္ေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္၊ အရွင္ျမတ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္ တို႔ သတိမမူမိဘဲ ေမ့ေလ်ာ့ၿပီးေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား၊ မွားယြင္းခၽြတ္ေခ်ာ္စြာ ျပဳမူမိခဲ့ေသာ အျပဳအမူမ်ားကုိ အေရးယူေတာ္မမူပါေလႏွင့္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ ထိန္းသိမ္းလမ္းညႊန္ေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔မတိုင္မီက ရွိႏွင့္ ခဲ့ေသာ လူအခ်ိဳ႕တို႔အေပၚ အရွင္ျမတ္က အခ်ည္အေႏွာင္၊ အစည္းအေႏွာင္မ်ားျပဳခဲ့သလို ကၽြႏ္ုပ္တို႔အေပၚ၌ အခ်ည္အေႏွာင္၊ အစည္းအေႏွာင္မ်ားႏွင့္ မထမ္းပိုးရပါေစႏွင့္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္၊ ျပဳစုထိန္းသိမ္းေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မႏုိင္ေသာ၀န္ကုိ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မထမ္းပိုးရပါေစႏွင့္။ ၿပီးေနာက္ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ (မေကာင္းမႈ ျပဳမူလုိေသာဆႏၵကုိ) ပယ္ေဖ်ာက္ေပးေတာ္မူပါ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျပဳေတာ္မူပါ။ ထုိ႔ျပင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ (လိုအပ္ခ်က္ရွိမႈအ၀၀ကုိ လိုေလေသးမရွိေအာင္ ျဖည့္တင္းေထာက္ပံ့ေပးျခင္းအားျဖင့္) ဂ႐ုဏာထားေတာ္မူပါ။ အသင္သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အားထားရာ တစ္ပါး တည္းေသာအရွင္ျမတ္ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ကၽြႏု္ပ္တို႔အား ေသြဖည္သူ (မိစၧာေကာင္) တို႔၏ ရန္ျပဳ၊ ဖိႏွိပ္မႈမွ ကင္းေ၀းေစရန္ ကူညီကယ္မေတာ္မူပါ။ (ဘကရာဟ္ – ၂၈၆)
ရွင္းလင္းခ်က္။ ။ ေရသာခိုအေခ်ာင္လုိက္သူမ်ား၊ ပ်င္းရိသူမ်ားမွလဲြ၍ လူသားတို႔အတြက္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ထမ္းရြက္ရန္ေပးထားေသာ တာ၀န္မ်ားမွာ ေလးလံလွေသာ တာ၀န္မ်ားမဟုတ္ေပ။ လူသားတစ္ဦးခ်င္းအေနႏွင့္ မိမိ၏ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး တိုးတက္ျမင့္မားလာျခင္းမွာ ဘ၀၏ေပ်ာ္ရႊင္မႈတစ္ရပ္၊ ဘ၀၏ေအာင္ျမင္မႈတစ္ရပ္သာျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ လူသားတစ္ဦးခ်င္းမွသည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္သည္ မိမိတို႔၏ဘ၀ေပ်ာ္ရႊင္မႈ၊ မိမိတို႔၏ ဘ၀ေအာင္ျမင္မႈ ရရွိေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ရေလသည္။ ရယူျခင္းထက္ ေပးဆပ္မႈကုိ ပိုမိုေဆာင္ ရြက္ရေလသည္။ လူသားသည္ ေပးဆပ္ေလေလ၊ ကုိယ္ရည္ကိုယ္ေသြး ျမင့္မားတိုးတက္ေလေလျဖစ္သည္။
ဘ၀ေအာင္ျမင္မႈရရန္၊ ေပ်ာ္ရႊင္မႈရရန္၊ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး ျမင့္မားတိုးတက္ရန္ ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ လူျဖစ္ျခင္း ႏွင့္လူ႔တာ၀န္ကုိ တတ္သိနားလည္ၿပီး လူ႔တန္ဖိုးကုိ ျမႇင့္တင္ျခင္းျဖင့္ လူ႔ဘ၀ကုိ အက်ိဳးရွိရွိ အသံုးခ်ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔ လူ႔ဘ၀ကုိ အက်ိဳးရွိရွိအသံုးခ်ရာ၌ မေတာ္တဆေမ့ေလ်ာ့မႈမ်ား၊ ခၽြတ္ေခ်ာ္အားနည္းမႈမ်ား မျဖစ္ေပၚလာေစေရး အတြက္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံ အၿမဲတမ္းဆုပန္ရေပမည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၌ ေရွးက်မ္းရ `အီစ္ရာအီလ္း´မ်ိဳးႏြယ္ တို႔၏ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာဆင္ေျခမ်ားေၾကာင့္၊ ေစာဒကမ်ားေၾကာင့္ သူတို႔အေပၚ၌ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ၀န္ထုပ္၀န္ပိုး မ်ား၊ အစည္းအေႏွာင္မ်ား ခ်ေပးခဲ့သည္ကုိ ေလ့လာခဲ့ရၿပီးျဖစ္သည္။ ထုိအျဖစ္မ်ိဳး မိမိကိုယ္တိုင္မျဖစ္ရန္ ဆင္ျခင္သံုး သပ္ရေပမည္။
ထုိ႔ျပင္ မိမိလက္ရွိ ေပါ့ပါးသြက္လက္စြာ ထမ္းေဆာင္ေနေသာ တာ၀န္အရပ္ရပ္သည္ မိမိအား ေရသာခို အေခ်ာင္လိုက္လိုေသာ စိတ္ဓါတ္က လႊမ္းမိုးလာသျဖင့္ သူတစ္ပါးအား တြက္ကပ္လိုသည့္ စိတ္ဓါတ္လႊမ္းမိုးလာသည့္ အေပၚ ယင္းတာ၀န္မ်ားသည္ ေလးလံသည့္ အသြင္ေဆာင္လာမည့္အေနအထား မျဖစ္သြားေစရန္ အလႅာဟ္အရွင္ ျမတ္ထံ ခိုလႈံေတာင္းခံရန္ အလြန္အေရးႀကီးလွေပသည္။
လူ႔ဘ၀တြင္ ကိုယ္ရည္ကုိယ္ေသြး နိမ့္ပါးမႈကုိျဖစ္ေစေသာ အေၾကာင္းတစ္ရပ္မွာ အမွန္တရား၊ သစၥာတရားကုိ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ျခင္းသာျဖစ္သည္။ ထုိအျဖစ္မ်ိဳးသုိ႔မေရာက္ေစရန္ ကူညီကာကြယ္ေပးႏိုင္သူမွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ တစ္ပါးတည္းသာလွ်င္ျဖစ္သည္။ ထုိအရွင္သည္သာ လူသားတို႔၏ မွီခိုအားထားရာ အရွင္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ထုိ အရွင္ျမတ္ကိုသာ `အိဘာဒသ္´ျပဳၾကပါေလ။ ထုိအရွင္ျမတ္ကုိသာ သတိရ တသၾကပါေလ။ ထုိအရွင္ျမတ္ထံတြင္သာလွ်င္ ဆုပန္ၾကပါေလ။
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)
ဆူရာဟ္ဘကရာဟ္၊ အာယသ္ေတာ္ (၂၆၁) မွ (၂၇၀) အထိ ျပန္ဆိုမႈအား ဖတ္႐ႈရန္