ပညာေရးအေတြးစမ်ား (အပိုင္း-၅) ကုရ္အာန္သုေတသီဦးတင္ဝင္း (LL.B)

ပညာေရးအေတြးစမ်ား (အပိုင္း-၅)

ကုရ္အာန္သုေတသီဦးတင္ဝင္း (LL.B)

          ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ပညာေရးအေတြးစမ်ားဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ပညာေရးက႑နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာၾကားခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ပညာေရးက႑နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေဆြးေႏြးတင္ျပေနတာ ဟာ အင္မတန္မွ အေၾကာင္းအရာအားျဖင့္ က်ယ္ျပန္႔လြန္းပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ပညာေရးက႑နဲ႔ပတ္သက္ ၿပီး တင္ျပတဲ့အခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို အဓိကရည္ညႊန္းၿပီး ေျပာဆိုတင္ျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ယခင္ ေဆြးေႏြးတင္ျပခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြမွာ သက္ဆိုင္ရာက႑အလိုက္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုခ်င္းစီကို အေသး စိတ္တင္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ယခုဒီတစ္ပတ္မွာေတာ့ ပညာေရးက႑နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို မည္ကဲ့သို႔လမ္းညႊန္ေပးထားသလဲဆိုတာကို အဓိကထားၿပီး ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားပါမယ္။

အစၥလာမ့္သမိုင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဖတ္ရဖူးမွာပါ။ ဗဒရ္စစ္ပြဲျဖစ္ေတာ့ ယံုၾကည္သူေတြဘက္က စစ္ႏိုင္တဲ့ အခါမွာ စစ္သံု႔ပန္းေတြအမ်ားႀကီးဖမ္းမိပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ တမန္ေတာ္က စာမတတ္တဲ့ မြတ္ဆလင္မ္ေတြကို စာသင္ေပးမယ္ဆိုရင္ စစ္သံု႔ပန္းအျဖစ္ကေန လႊတ္ေပးမယ္ဆိုၿပီး ကတိေပးညႇိႏႈိင္းခဲ့ပါတယ္။ ဒါကိုၾကည့္ျခင္းအား ျဖင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)ဟာ ပညာေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အားေပးအားေျမႇာက္ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို အစၥလာမ့္သမိုင္းေတြမွာ အထင္အရွားေတြ႔ရမွာပါ။ ဒီကေန႔ေခတ္မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မြတ္ဆလင္မ္ထုထဲမွာ ပညာသင္ၾကားျခင္းသည္ တားျမစ္ပိတ္ပင္ဟန္႔တား ခံေနရဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ပါကစၥတန္မွာ ပညာေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ မာလာလာ ယူစြဖ္ဇိုင္းဟာ လူငယ္ေတြပညာသင္ဖို႔အတြက္ လႈံ႔ေဆာ္တဲ့အခါမွာ အစၥလာမ္ကို အေျခခံက်က်ယံုၾကည္ပါတယ္ဆိုတဲ့ အစၥလာမ့္အေျခခံ၀ါဒီ တာလီဘန္ေတြဟာ မာလာလာရဲ႕အသက္ကို ရန္ရွာခဲ့ တယ္။ ေခတ္ပညာသင္ျခင္းဟာ အစၥလာမ့္အေတြးအေခၚနဲ႔ ဆန္႔က်င္တယ္ဆိုၿပီး အေၾကာင္းျပၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကမၻာ့မြတ္ဆလင္မ္ထုတစ္ရပ္လံုးက မယံုၾကည္လွ်င္မရ။ ယံုကိုယံုၾကည္ရမည့္ အစၥလာမ့္အေျခခံအက်ဆံုး ယံုၾကည္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္မွာ ပညာသင္ျခင္းကိစၥကို မည္ကဲ့သို႔ ေျပာဆိုထားသည္ကို တင္ျပပါ့ မယ္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္(၃၉) အာယသ္(၇)မွာ

`အသိပညာရွာေဖြဆည္းပူးသူတို႔ရဲ႕ အေနအထားနဲ႔ အသိပညာမဲ့ေနသူတို႔ရဲ႕ အေနအထားတူညီႏိုင္ပါမည္ ေလာ။ ဥာဏ္ပညာရွိသူတို႔သာလွ်င္ ထိုကိစၥကို သိျမင္နားလည္ႏိုင္ပါမည္။´ (၃၉း၇)

က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္(၁၇) ၊ အာယသ္ (၇၂)တြင္လည္း

`ယခုမ်က္ေမွာက္ပစၥဳပၸန္ကာလတြင္ အသိပညာမဲ့၍ကန္းေနသူသည္ ေနာင္လာမည့္ အနာဂါတ္ကာလတစ္ ေလွ်ာက္လံုးတြင္လည္း အသိပညာမဲ့၍ ကန္းေနဦးမည္သာျဖစ္၍ သူေလွ်ာက္လွမ္းေနသည့္ လမ္းစဥ္သည္လည္း လြဲမွားေနဦးမည္သာျဖစ္သည္။´ (၁၇း၇၂) ဆိုၿပီး

က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္က အသိပညာရွိသူေတြရဲ႕ အေနအထားနဲ႔အသိပညာမဲ့သူေတြရဲ႕ အေနအထား ကို ႏိႈင္းယွဥ္ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္သည္။ ဒါေၾကာင့္ အစၥလာမ္ကို အေျခခံက်က်ယံုၾကည္ပါတယ္ဆိုတဲ့ အေျခခံ ဘာသာေရး၀ါဒီ တာလီဘန္မ်ားက ပညာသင္ၾကားျခင္းကို ပိတ္ပင္တားျမစ္ေနသည္မွာ အံ့ၾသမိပါသည္။

က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္က ဘယ္လိုပညာရပ္ေတြကို သင္ယူဆည္းပူးဖို႔ တိုက္တြန္းထားသလဲဆိုတာကို ေလ့လာၾကည့္မယ္ဆိုလွ်င္ စၾက၀ဠာႏွင့္ပတ္သက္၍

`အနႏၱစၾက၀ဠာကို ေလ့လာစူးစမ္းသူမ်ားအဖိဳ႔ ငါအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ လွပတင့္တယ္စြာျဖင့္ တန္ဆာ ဆင္ယင္ထားေတာ္မူခဲ့သည္။ (၁၅း၁၆)

ကမၻာေျမႀကီး ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ထားပံုႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး

`အနႏၱစၾက၀ဠာကို စနစ္တက်ျပဳလုပ္စီမံထားခဲ့သည္ကို ၎တို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ မေလ့လာမဆည္းပူးၾက ပါသနည္း။´ (၈၈း၂၀)

တြင္းထြက္သယံဇာတမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍

`ေတာင္တန္းမ်ားရွိ အျဖဴေရာင္အဆင္းရွိေသာ သယံဇာတပစၥည္းမ်ား၊ အနီေရာင္အဆင္းရွိေသာ သယံ ဇာတပစၥည္းမ်ား အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ကြဲျပားျခားနားသည့္ တြင္းထြက္သယံဇာတပစၥည္းမ်ားကို အသင္တို႔အဘယ္ ေၾကာင့္ ေလ့လာစူးစမ္းမႈမျပဳၾကပါသနည္း။´ (၃၅း၂၇)

မိုးေလ၀သႏွင့္ပတ္သက္၍ ေလ့လာရမည့္အေၾကာင္း

`အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မိုးေကာင္းကင္မွ မိုးရြာသြန္းေစခဲ့သည္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ မေလ့လာ မဆည္းပူးၾကပါသနည္း။´ (၃၅း၂၇)

႐ုကၡေဗဒဆိုင္ရာပညာရပ္ေတြကို ေလ့လာသင္ယူရမည့္အေၾကာင္း

`မိုးရြာသြန္းေစျခင္းေၾကာင့္ အေရာင္အဆင္း ပံုသ႑ာန္မ်ိဳးစံုျဖင့္ ကြဲျပားျခားနာေးသာ သစ္သီး၀လံမ်ားကို ငါအရွင္ေပါက္ေရာက္ေစခဲ့သည္ကို မေလ့လာၾကသေလာ။´ (၃၅း၂၇)

`အလႅာဟ္အရွင္သည္ အသင္တို႔အက်ိဳးေက်းဇူးခံစားၾကေစေရးအလို႔ငွာ မိုးေရျဖင့္ စိုက္ပ်ိဳးခင္မ်ားကိုလည္း ေကာင္း၊ သံလြင္ပင္မ်ားကို လည္းေကာင္း၊ စြန္ပလြံပင္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ စပ်စ္ပင္မ်ားကို လည္းေကာင္း၊ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ သစ္သီး၀လံမ်ားကိုလည္းေကာင္း ျဖစ္ထြန္းေစေတာ္မူထားသည္။ ထုိကဲ့သို႔ ျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္ ေစမႈမ်ားတြင္ စဥ္းစားေတြးေခၚဆင္ျခင္သူမ်ားအဖို႔ သက္ေသလကၡဏာမ်ားရွိေပသည္။´ (၁၆း၁၁)

ေဆးပညာရပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍

`မိခင္၀မ္းၾကာသိုက္တြင္းသို႔ သက္ဆင္းေစသည္။ ကာလလေရၾကည္မွ သေႏၶသားဆင့္ကဲျဖစ္စဥ္ကို အသင္တို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ သင္ယူေလ့လာျခင္း မျပဳၾကပါသနည္း။ ထိုကာလလေရၾကည္ ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ အသင္တို႔ကပင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သေလာ။ သို႔မဟုတ္ ငါအရွင္ကပင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေလသေလာ။´ (၅၆း၅၉)

ဒါေၾကာင့္မို႔ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္က ေဖာ္ျပထားသည့္ ပညာရပ္မ်ားကို ေလ့လာၾကည့္လွ်င္၊ ယေန႔ လူအမ်ားသင္ယူဆည္းပူးေနၾကသည့္ ေခတ္ပညာမ်ားျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီကေန႔ေခတ္ မြတ္ဆလင္မ္ေရွး႐ိုးစြဲ၀ါဒီမ်ား ေျပာေနသကဲ့သို႔ အစၥလာမ္က ဘာသာေရးပညာမ်ားကိုသာ သင္ယူခြင့္ရွိၿပီး၊ ေခတ္ပညာမ်ား သင္ယူရန္ အားမေပး ဟူသည့္အေတြးအေခၚသည္ အစၥလာမ္ရဲ႕ လမ္းစဥ္ တနည္းအားျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ႏွင့္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ ႀကီး ဆန္႔က်င္ေနပါသည္။ ေရွး႐ိုးစြဲ၀ါဒီမ်ား၏ ထိုကဲ့သို႔ေျပာဆိုမႈမ်ားသည္ ႐ိုးသားသည့္မြတ္ဆလင္မ္ ဘာသာေရး အေတြးအေခၚမ်ားျဖင့္ မႈိင္းတိုက္ျခင္းသက္သက္မွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။

အစၥလာမ္ဟာ ဆရာသခင္ႀကီးမ်ားအေပၚမွာ အားကိုးအားထားေနၿပီး၊ ယံုၾကည္ကိုးစားမႈကို လံုး၀အားမေပး ပါ။ ဘာသာေရးပညာရွင္မ်ားအေပၚ ယံုၾကည္ၿပီး၊ မိမိတို႔ရဲ႕ဘ၀မ်ား ပံုအပ္သမွ်ကို လံုး၀လက္မခံပါ။ သို႔ေသာ္လည္း မြတ္ဆလင္မ္အမ်ားစုက မိမိတို႔ဆရာသခင္ႀကီးမ်ားေျပာသမွ် အမွန္ဟုသာမွတ္ယူ၍ အာစရိယ၀ါဒ စနစ္တစ္ရပ္ကို ထူေထာင္လ်က္ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း က်မး္ေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္က မြတ္ဆလင္မ္တုိ႔ရဲ႕ အေျခခံအက်ဆံုး၊ ယံုၾကည္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ ကုရ္အာန္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဆူရာဟ္ (၄၇)၊ အာယသ္ (၂၄)မွာ

`က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ကို အဘယ္အတြက္ေၾကာင့္ မစူးစမ္းမေလ့လာၾကပါသနည္း။ ထိုကဲ့သို႔ မေလ့ လာရျခင္းအေၾကာင္းရင္းက အျခား အျခားေသာ တစ္ဖက္ပိတ္အေတြးအေခၚ အယူ၀ါဒ ေသာ့ခေလာက္ေတြနဲ႔ ႏွလံုးသားေတြကို ခတ္ေလွာင္ထားၾကပါသလား။´ (၄၇း၂၄)

ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ မြတ္ဆလင္မ္မ်ားအေနျဖင့္ ဆရာသခင္ဆိုသူမ်ား၏ ေျပာဆိုခ်က္မ်ားကို က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္ျဖင့္ ခ်ိန္ထိုးေလ့လာၿပီးမွ လက္ခံသင့္ပါသည္။ ထိုကဲ့သို႔ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္အတြက္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ကို သိရွိနားလည္သေဘာေပါက္ေအာင္ ေလ့လာရန္မွတပါး အျခားမရွိေတာ့ပါ။ စဥ္းစားဆင္ျခင္မႈမျပဳဘဲ ဆရာ သခင္ဆိုသူမ်ား၏ စကားမ်ားကို လက္ခံနာယူၿပီး ဘ၀တည္ေဆာင္သူတို႔ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးရလဒ္ကို က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္ ဆူရာဟ္ (၃၃)၊ အာယသ္ (၆၆)၊ (၆၇)၊ (၆၈) တို႔တြင္ေဖာ္ျပထားသည္မွာ –

`သူတို႔သည္ ဂ်ဟႏၷမ္မီးထဲ၌ အျပစ္ဒဏ္ေပးခံရတဲ့အခါ၌ ၎တို႔က ေျပာၾကမည္မွာ ဟာ — ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ ဗ်ာ။ ငါတို႔ေတြဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္နဲ႔ အလႅာဟ္ရဲ႕ရစူလ္လမ္းစဥ္အတိုင္း တေသြမတိမ္းလိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့လွ်င္၊ ေကာင္းေလစြတကား —´

` ခုေတာ့ျဖင့္ ငါတို႔မွာ ငါတို႔ရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ၊ ငါတို႔ရဲ႕ အႀကီးအကဲေတြ ေျပာသမွ်ကို ယံုၿပီး လိုက္နာခဲ့မိေခ်ၿပီ။ ဒီေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ အႀကီးအကဲေတြကပဲ ငါတို႔ကို လမ္းလြဲေရာက္ေအာင္ ပို႔ေဆာင္ခဲ့ေလၿပီ။´

`အိုအရွင္ — ထိုေခါင္းေဆာင္တို႔အား ျပစ္ဒဏ္ႏွစ္ဆေပးပါေလ။ အိုအရွင္ — ထိုေခါင္းေဆာင္ အႀကီးအကဲတို႔အား ႀကီးမားတဲ့`လာအ္နသ္´ကိုလည္းေပးပါေလ။´ (၃၃း၆၆၊ ၆၇၊ ၆၈)

ဒါေၾကာင့္ ႐ိုးသားသည့္ မြတ္ဆလင္မ္မ်ားကို အသိေပးလိုသည္မွာ `ငါတို႔မွားလွ်င္ ေခါင္းေဆာင္ခံလိမ့္ မယ္´ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚဟာ အစၥလာမ္ရဲ႕သြန္သင္ဆံုးမခ်က္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို သိျမင္အပ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ နိဂံုးခ်ဳပ္ ေျပာလိုတာက အစၥလာမ္၏ယံုၾကည္မႈမ်ားသည္ မ်က္ကန္းတေစၧယံုၾကည္ရမည္ဟူ၍ ကုရ္အာန္တြင္ မည္သည့္ေနရာတြင္မွ် ေဖာ္ျပထားျခင္းမရွိပါ။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ ယံုၾကည္မႈမ်ိဳး မျဖစ္ေပၚေစရန္ ဒီကေန႔ မြတ္ဆလင္မ္ေတြနဲ႔ ပညာေရးက႑မ်ားကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲသင့္သည္မ်ားကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ၍ ပညာေရးက႑ကို ျမႇင့္တင္ေပးျခင္းျဖင့္ ေကာင္းမြန္ေသာ မြတ္ဆလင္မ္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ထြန္းလာေစရန္ ဆႏၵျပဳရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္အပ္ပါတယ္။